蘇民將來

他讓蘇民將來一家人用茅草扎在腰上。 各個神社寺院中都發放寫有“蘇民將來子孫守”字樣的幫符。 為了驅除瘟疫，人們在門口寫上“蘇民將來子孫之家”的字樣，或者貼上寫有同樣字樣的字條。

日本神話故事之一。
蘇民將來 (Sominshoorai)
傳說古時住在北海的武塔天神去南海神女求婚的途中，由於日落天黑而向將來兄弟家求宿。各個蘇民將來非常貧困，而弟弟卻很富有。弟弟拒絕了留宿，但哥哥卻愉快地留武塔天神住下，於數年後，武塔天神帶領八柱之子前來報答前次的恩情。他讓蘇民將來一家人用茅草扎在腰上。那一夜除了蘇民一家外所有的人都因疫病而死。此時神方宣稱他是速須佐能雄神。後世遇到流行瘟疫，人們即自稱是蘇民將來之子孫，且將茅草緾於腰間，即可免除災難。這是一則推源神話解釋腰纏茅草以防疫病之習俗。後世隨著對天主信仰的不斷傳播和擴大，這則神話傳說也變得越來越有名氣。各個神社寺院中都發放寫有“蘇民將來子孫守”字樣的幫符。為了驅除瘟疫，人們在門口寫上“蘇民將來子孫之家”的字樣，或者貼上寫有同樣字樣的字條。把須佐之男神和蘇民將來看作是同一個神當然是因為他們在本質上，有相似之處才被後世的人們牽強附會到一起。這則神話在後來的著作中被大大複雜化了，並摻雜進了陰陽道曆法的思想。