歷史沿革
穹窿山景區1982年，太湖以江蘇太湖風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。
2002年起，吳中區關閉採石宕口。
2003年起，吳中區在環太湖地區大量建設生態濕地。
2006年起，全區每年投資1億多元，專門用於太湖流域水系河道的清淤、疏浚、固堤及綠化工程。
2008年以來，吳中區啟動東太湖整治工程，總投資24.8億元。
2014年1月20日，景區被國家旅遊局評定為國家AAAAA級旅遊景區。
地理環境
位置境域
蘇州吳中太湖旅遊區地形地貌
蘇州吳中太湖旅遊區東部以平原為主，由水網平原、低洼圩田平原等構成。西部有低山丘陵，系浙西天目山向東北延伸的余脈，成“島”狀分布在太湖之中和沿岸鎮內。境內山脈最高峰為穹窿山，主峰笠帽峰海拔341.7米。
氣候類型
蘇州吳中太湖旅遊區地處中亞熱帶北緣，屬季風氣候過度類型。因受海洋和太湖水體的調節作用，常年四季分明，氣候宜人，雨量充沛，日照充足，年平均溫度15.8℃（最高35℃，最低-3℃），無霜期長達230天左右。
水文特徵
蘇州吳中太湖旅遊區是典型的東部水網地區，地處長江下游，為太湖水網平原的一部分。境內水網稠密，江河湖泊眾多。
自然資源
植物資源
截至2011年12月，蘇州吳中太湖旅遊區有銀杏、板栗、桂花、洞庭紅橘、白沙枇杷、烏紫楊梅、水八仙（茭白、蓮藕、水芹、芡實、茨菇、荸薺、蓴菜、紅菱）等植物。穹窿山景區擁有牛鼻栓、短穗竹、紫楠等名貴樹種以及穹術、三七、黨參、靈芝、何首烏等藥生植物，已探明的藥生植物就有151種。
動物資源
據《太湖魚類志》，太湖有魚類107種。2015年，太湖主要經濟型魚類有：刀鱭、銀魚、鮊、鯉、鯽、團頭魴、草魚、青魚、鰱、鱅、鰻、鱖、烏鱧、河川沙塘鱧和似刺鯿鮈等20餘種。
景區景點
景區
蘇州市吳中太湖旅遊區 東山景區
東山，全稱洞庭東山或東洞庭山，古稱胥母山，位於蘇州城西南30多公里處，它是延伸於太湖中的一個半島，三面環水。是國家一級風景名勝區之一，蘇州市旅遊名鎮。1982年被國務院公布為第一批國家重點風景名勝區和太湖風景名勝13個景區之一。
穹窿山景區
蘇州穹窿山景區，地處姑蘇西部，為蘇州第一名山，主峰“箬帽峰”，海拔341.7米，全長約7.5公里，林地面積2萬多畝。景區擁有豐富的自然資源，擁有牛鼻栓、短穗竹、紫楠等名貴樹種以及穹術、三七、黨參、靈芝、何首烏等藥生植物，已探明的藥生植物就有151種。穹窿山景區歷史悠長，集政治、軍事、宗教、文化於一山。古代大軍事家孫子隱居在此，並寫出了中國歷史第一部兵書《孫子兵法十三篇》。清帝乾隆六次臨山，留下無數鮮為人知的趣聞軼事；西漢大臣朱買臣，曾在此砍柴、讀書；抗金名將韓世忠與部下更相聚於此觀景賞月。
旺山景區
旺山景區位於蘇州城西南8公里處，真實展現“吳中生態綠園，旺山詩夢鄉里”的田園夢境。生態園包括錢家塢農家樂、耕島農事參與體驗區、農業觀光園及堯峰山登高攬勝等遊覽景區。
太湖湖濱國家濕地公園
蘇州太湖湖濱國家濕地公園是太湖遊客中心的配套公園， 位於環太湖景觀大道中心區。東起太湖景觀大道水風車入口處，西至太湖新天地，全長2公里，湖遊客中心占地面積約119.5畝。太湖公園主要有“棧橋探
景點
| 錢家塢是一個原生態的自然村落，田園氣息比較濃厚、村舍院落整潔有序、環境優美祥和。結合現代都市人的休閒理念，錢家塢規劃為農家樂旅遊景區，主要經營農家特色的餐飲和農家住宿服務，提供地道純樸的農家服務。 |  錢家塢 |
| 銀杏示範基地科普教育及觀光區四周青山環抱，環境秀美，空氣清新， 300畝銀杏基地間套種碧螺春茶樹，集山林遊覽和農業觀光為一體。 |  銀杏示範基地 |
| 西施塘景區，早在2500多年前的古代，該景區就因“臨湖控越”成了吳國都城西南的鎮幫重地。當時闔閭城南是大片水域和沼澤地，越國和吳國的交通主要靠太湖水道，而這裡正是當年太湖登岸的處所，然後從此翻山才能進入吳國都城。因此，這裡有點像我們現在所說的“口岸”。 |  西施塘景區 |
| 寶華寺，又稱寶華禪寺，在旺山村薛家灣寶華塢。該寺始建於南朝梁天監二年（公元503年），距今已有1500年的歷史。 |  寶華寺 |
| 蘇子美有詩云“西南登堯峰，俗雲堯所基。洪川不能沒，上有萬眾棲。”堯峰山歷來是個登高的好地方，站在堯峰之巔，極目遠望，太湖風光盡收眼底，連吳江煙雲也歷歷在目。 |  堯峰山 |
| 靉靆嶺又稱作靄黛嶺，這個名字是形容山峰之高，直達天上雲靄的意思。古人有詩讚嘆道：“雲峰何岧嶢，雲天余幾丈”，“素靄生巘崿，練光帶虹霓”詩句形容山的高。當地老百姓將“靄黛嶺”誤讀成了“鴨踏嶺”。過去靉靆嶺山腰是連線木瀆的要道，寺僧常在山道邊施茶，供行者解渴。 |  靄達嶺 |
| 本地方言的緣故，“五瓣井”這井的名字一代代傳下來，本村人說成是“瓢井”了。五口小泉井聚在一起，它們大小不一，形狀真像一朵花朵，非常神奇。還有就是井裡的水永不乾涸。井水質清涼甘甜，可謂天然礦泉水。 |  五瓣井 |
| 雕花樓，是這座宅院的俗稱，它的正名為“春在樓”，因宅院座西向東，大門朝東開設，故取“向陽門第春常在”之意而命名。宅院面積5500多平方米，有照壁、門樓、前樓、後樓、附房等建築組成，並呈縱軸線對稱布列。前、後樓之間，有廂房和迴廊聯結，成走馬樓形式。主樓三層，設計者充分考慮到天井和主樓的採光與通風，三樓收身兩檁而呈“假三樓形式”，顯得尤為科學。 |  雕花樓 |
| 陸巷古村，位於東山西麓中部。陸巷於南宋漸成村落；自明代王鏊而後，明清兩代，名人輩出，僅王姓就有王禹聲、王世琛、王頌蔚等人。陸巷古村是迄今吳中古建築群中數量最多、保存最完整的一個村，現保留明代建築20多處，清代建築比比皆是。其中，明代建築遂高堂、會老堂、晚三堂、雙桂樓，明基清建的惠和堂，清建的三德堂等，都具有較高的歷史價值和科學藝術價值。據考證，惠和堂是王鏊的故居，為古時官宦宅第建築的代表。村中的主要街道均用青磚倒砌成人字紋或以條石刻人字紋鋪面，並刻著有上下轎馬的標記。1986年3月被列為縣級文物保護單位。 |  陸巷古村 |
| 三山島國家濕地公園有得天獨厚的自然地理環境，氣候溫和、四季分明。三山島國家濕地公園四季花果纍纍，有“洞庭紅”紅橘、“馬眼棗”，有百年以上古棗樹692棵。山上有十景之勝：板壁峰、獅身人面石、十二生肖石、姑亭、香爐石、牛背岩等。 |  三山島國家濕地公園 |
| 啟園，又稱席家花園，是蘇州獨有的借景於真山真水，並依蘇州古典園林格局規劃、建造的私家園林。是蔡銑、范少雲、朱竹雲等書畫大家參與規劃設計的園林。他們以明代王鏊所建“招隱園靜觀樓”的意境風貌精心設計，“臨三萬六千頃波濤，歷七十二峰之蒼翠”，使整座園林寓意深邃，盡得湖山之勝、之美。 |  啟園 |
| 紫金庵，亦名金庵寺。據《淨因堂碑記》稱“庵創自梁陳間”。庵於唐貞元間曾遭廢毀，復建後，雖經歷代修葺，特別是明清兩代的變修，使建築失去了唐代風貌。但這座僻居山中的小庵，仍洋溢著濃濃的古意。 |  紫金庵 |
| 鐵竹亭是為了紀念穹窿山一位比較有名望的道者施亮生而建，他是上真觀的開山祖師，道號鐵竹道人。施亮生為蘇州的道教發展立下了不朽的功勞，這裡也是他當時下山經常休息的地方。後人為了紀念這位鐵竹道人，就在此建了這個“鐵竹亭”。亭的兩邊有一副對聯“靜坐不虛蘭室趣，清游自帶竹林風”，清代書畫家王震所題。國民黨元老于右任題對聯：“修竹崇蘭，靜觀其趣；和風朗月，足暢斯懷”。 |  鐵竹亭 |
| 唐彩臥佛坐落在寧邦寺的海雲禪洞內，全長18.8米，高3.8米，造像仿唐代為主，主彩按唐彩彩繪，是穹窿山努力打造出的又一個精品亮點，為江南第一唐彩臥佛。 |  唐彩臥佛 |
| 上真觀坐落在三茅峰。清朝末年，上真觀殿堂軒閣，有房二千餘間，分三十六房分管，有宮殿軒閣居堂四十餘座；民國時，上真觀稍趨衰落，但尚有殿房2000多間；上世紀三十年代日軍占領蘇州，穹窿山上真觀，遭受日本侵略者的肆意破壞，殿宇除關帝殿、龍王殿、呂祖殿、財神殿等外，其餘均毀於大火；上世紀五十年代，穹窿山上真觀依然是江南最大的道教建築群；“文革”期間，以破“四舊”將殿宇全部毀壞；1978年後，中國道教獲得復興和發展，蘇州穹窿山道教也得到了復興；1991年開始，上真觀在原址上逐步恢復建有山門、龍王殿、玉皇殿、望湖亭等一批道教建築和景點；1996年，上真觀作為宗教活動場所正式對外開放。 |  上真觀 |
| 乾隆皇帝曾經六下江南，據考證六次都到過穹窿山，御湖原來只是一個無名湖泊，但因清高宗弘曆（乾隆皇帝）每次駕臨穹窿山時，都要經過蘇福運河到善人橋御湖後棄舟登岸，也就因此得名了，所以御湖中還有迎駕亭。石牌坊正面刻有“慈恩聖德”，兩邊是愛國政治家、革命家於佑任題的對聯“人文開日月，盛績紀尊彝”。御湖總體面積達75000平方米，水域面積達55000平方米，最深處5米。平均水深3米，湖面呈不規則的方形，湖心我們看到的是龍涎瀑布，是蘇州地區最大的人工瀑布，高18米，寬45米。 |  御湖 |
| 寧邦寺位於穹窿山景區的北面，歷史悠久。據史料記載，始建於梁代，稱“海雲禪院”，重建於南宋紹興十二年（1142年），當時抗金英雄岳飛被秦檜謀害後，抗金名將韓世忠看破朝廷的腐敗，隱居在蘇州的滄浪亭，他的六位部將也隨之在此剃髮修行，出家隱居。他們雖然離開了朝廷，但還是心繫國家，於是把“海雲禪院”改名為“寧邦寺”，寧邦寧邦就是希望國家和平安寧的意思。 |  寧邦寺 |
| 孫武書院總占地面積為1萬3千多平方米，總建築面積為8千多平方米，綠化率達40%，總投資5千萬，是2009年吳中區重點建設項目。書院分為研究培訓中心和接待中心兩個主體部分。研究培訓中心建築面積為4千5百多平方米，主要功能為培訓及研究辦公，分為3層，含教室、研究室、會議室、辦公室、資料室等。接待中心建築面積為2千3百多平方米，主要功能為住宿及餐飲，分為3層。 |  孫武書院 |
| 御道是1.5米寬的硯華石鋪成的小道，也就是乾隆御道。穹窿山御道和蘇州其他的御道不同，一般的御道是為皇帝專設，路面常用青磚豎砌成“人”字形花紋，寓意過路者是“萬人之上”的君主。但穹窿山上的御道是先前就用山石鋪成，因為當年乾隆六次來穹窿山時，每次都是走這條道上山，故稱御道。 |  乾隆御道 |
| “洞天”，是指別有洞天，天外有天的意思。在道教中，“洞天”就是指人間的地上仙山。道教共有十大洞天，三十六小洞天和七十二福地，他們共同構成了道教地上仙境的主題部分。據史料記載，此處原有一座規模宏大的門樓，其實就是上真觀的頭山門，但在文革時期已遭到破壞，現在看到的洞天門樓是在原址上重新修建的。 |  洞天 |
| 孫武苑草堂一共是五開間的茅屋，依山而建，是香港著名企業家方潤華捐資而建。屋前的一泓清泉潺潺而流，源出絕壁，以竹筒相接，別具一格。在孫武草堂內陳列的是仿春秋時期的古床、古凳、蓑衣、鋤頭等，再現了當年孫武隱居撰寫兵書，與好友飲茶對弈的生活場景。 |  孫武苑 |
| 司徒廟是香雪海景點內的重要景觀，原是祭祀東漢司徒鄧禹的祠堂。司徒廟原有明清時代的建築二十餘間，後經陸續重修翻建，現金剛殿、大雄寶殿一應俱全，並成為一處遠近聞名的旅遊勝地。 |  司徒廟 |
| 光福青山以梅馳名。清康熙江蘇巡撫宋犖，給這裡起了個雅稱——香雪海，形象地概括了這裡梅花的味、色和量。鄧尉山種梅的歷史，始於二千多年前的西漢時代。元明之交，這裡更是“隙地遍種梅，蔚然如雪海”。每年正月，鄧尉探梅幾成蘇滬一帶的習俗。《清嘉錄》、《吳郡歲華紀麗》均有詳細著錄。 |  香雪海 |
| 太湖綠光休閒農場占地五百畝。分為九大區域：水果採摘園、可愛動物區、香草花園、綠光廣場、住宿區、溫室養生餐飲區、休閒娛樂區、DIY教室、體能活動區。 |  綠光農場 |
| 耕島位於旺山景區中心，是體驗“農耕文化”的高檔休閒會所。耕島四周綠水環繞，島內林木繁茂，島上特色餐廳、風情小駐、寵物會所等現代生活設施一應俱全。在耕島這個“綠色生態家園”，可以融入農家生活，垂釣、採摘、挑選寵物、露天燒烤、休閒度假等。 |  耕島 |
| 九龍潭位於上山塘北，七子山腳山塢。一道山泉自上而下，匯成一泓碧水，潭水清澈，卻深不見底。傳說下面囚禁著為救人間大旱上天偷寶瓶的九條小龍。景區青山懷抱，綠樹成蔭，環境幽雅，內現有九龍潭水庫、九龍戲水瀑布、竹亭茶樓、揖山亭、葡萄長廊、觀光步道、銀杏果園、旺山茶葉基地等景點。 |  九龍潭 |
| 石公山（Shigong Hill）位於太湖中的島嶼，屬於蘇州的吳中區。因山前有巨石，狀若老翁而得名“石公”。每年的農曆九月十三傍晚，可觀“日月雙照”奇觀。 |  石公山 |
| 林屋洞位於西山鎮東北部，在林屋山西部。據《雲笈七籤》等道教經典記載，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞為第九洞天，一稱“左神幽虛之天”，別稱“天后別宮”。相傳，古時有龍居林屋洞內，故洞體似龍，又稱“龍洞”，林屋山亦稱龍洞山。 |  林屋洞 |
| 縹緲峰景區是太湖山水的精華所在，自古以宏偉秀麗的湖光山色和眾多的名勝古蹟聞名於世。景區以縹緲峰為主體，輔以周圍的主要山塢，景區總面積約10平方公里，森林覆蓋率近80%。 縹緲峰頂有一形似鷹嘴的巨石，上刻民國元老 李根源題寫的“縹緲峰”三字，附近還有 紫雲泉、砥泉、仙人桌、登高台、望湖亭等遺蹟。太湖風雲多變，山峰常隱於雲霧之中，縹縹緲緲，似仙山隔雲海，如霞嶺玉帶連，有“縹緲晴巒”景觀，為西山八大勝景之一。 |  縹緲峰 |
| 明月灣古村位於太湖西山島南端，現屬江蘇省蘇州市吳中區（太湖國家旅遊度假區）金庭鎮（原西山鎮，2007年更名為金庭鎮，當地人仍稱西山）石公行政村，在著名景點石公山以西兩公里處的大明灣自然村。相傳明月灣早在春秋時已形成村落，居民多數為淪為奴隸的越國俘虜，吳人只占少數，他們除了靠生產養活自己和家人外，還要為吳王與西施來此遊憩提供飲食和服務。村後石排山上至今仍保留著西施當年洗妝的畫眉泉遺址。以後隨著人口的增多，村莊也有相應的擴展，至唐宋時期，明月灣基本形成了狀若棋盤的山村格局。 |  明月灣古村 |
文化活動
碧螺春茶文化旅遊節
碧螺春茶文化節於每年三月至四月期間舉辦。碧螺春茶是中國十大名茶之一，吳中環太湖地區為主要產茶地，碧螺春製作工藝被列入江蘇省第二批非物質文化遺產名錄。旅遊節期間，舉辦一個別開生面的開幕儀式，吳中旅遊推介團赴全國重要客源地市場開展吳中環太湖春季旅遊專場推介會，現場展示蘇州吳中太湖旅遊景區資源與文化，介紹以碧螺春茶為主線的各類山水游、採摘游、踏青游、文化游等線路。景區還推出各類優惠活動吸引市民前往太湖畔開展騎行、徒步、採摘等旅遊活動，品新茶嘗農家菜。
孫子兵法文化旅遊節
蘇州吳中太湖旅遊景區的穹窿山，是因《孫子兵法》而得名的“天下第一智慧山”，孫子兵法文化旅遊節是景區主推的旅遊節慶之一。在為期一個月的旅遊節期間，通過舉辦孫子兵法國際研討會、世界女子圍棋賽、孫武后裔祭祖儀式以及文化旅遊節大型慶典儀式等活動吸引世界各地遊客紛至沓來。
中國太湖開捕節
蘇州吳中太湖旅遊景區於每年夏末秋初舉辦盛大的“中國太湖開捕節”。太湖開捕節是融文化、商務、旅遊等於一體的多領域、綜合性活動。開捕節期間，除了精彩紛呈的開幕式活動，景區還借節造勢，開展為期一個多月的“太湖金秋旅遊月”活動，推出系列金秋太湖風情特色旅遊線路，深受遊客青睞。
民俗風情旅遊節
民俗風情旅遊節起源於東山鎮獨有的民間藝術瑰寶——台閣。東山台閣源於宋代，盛行於清代，是一種以高空雜技表演為主的古老劇藝，以表演民間喜聞樂見的戲劇故事為主，是江南民俗藝術庫中的一枝奇葩。旅遊節期間，除了開幕式舉辦的盛大民俗風情展示外，還精心推出了太湖水上游、民俗表演大聯歡、秋橘採摘、農家樂、親子游等特色項目供遊客參與。
名優特產
| 洞庭碧螺春茶，是蘇州著名特產，我國十大名茶之一。據記載，碧螺春茶早在隋唐時期即負盛名，迄今已有千餘年歷史了。傳說清康熙皇帝南巡蘇州賜名為“碧螺春”。由於洞庭山地理環境獨特，四季花朵不斷，茶樹與果樹間種，所以碧螺春茶具有特殊的花朵香味。 |  碧螺春 |
| 蘇繡是我國的四大名繡之一，它以針法精細、色彩雅致而著稱。蘇繡圖案秀麗，題材廣泛，技法活潑靈動。無論是人物還是山水，無不體現江南水鄉那細膩綿長的文化內涵。 |  蘇繡 |
| 東山湖羊，東山是湖羊的發源地，養殖歷史已經有800多年。東山湖羊有其他地方綿羊所不及的遺傳價值：成熟早、耐濕熱、耐粗飼、宜圈養、生長發育快、生產性能穩定等優良性狀。 |  東山湖羊 |
| 蘇州是我國有名的琢玉產地之一，蘇州工匠善雕琢中小件，以“小、巧、靈、精”出彩。“巧”是構思奇巧，特別是巧色巧雕尤其令人叫絕；“靈”是靈氣，作者有靈氣，作品有靈魂；“精”是一刀一琢皆精緻細到。 |  “蘇作”玉器 |
| 蘇州泥塑工藝，有捏像（又稱“捏相”、“塑真”）、耍貨兩朴，以前都集中在虎丘山塘一帶，所以又稱“虎丘泥人”。虎丘泥人的創始年代，文獻未見確切記載。清顧祿《桐橋依棹錄》：捏像“其法創於唐時楊惠之，……今虎丘習比藝者不止一家，而山門內項春江稱能手。” |  蘇州泥塑 |
| 屏風，古時建築物內部擋風用的一種家具，所謂“屏其風也”。屏風作為傳統家具的重要組成部分，歷史由來已久。屏風一般陳設於室內的顯著位置，起到分隔、美化、擋風、協調等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現出一種和諧之美、寧靜之美。 |  屏風 |
獲得榮譽
| 獲獎時間 | 獲得榮譽 | 頒獎單位 |
| 1982年 | 國家級風景名勝區 | 國家旅遊局 |
| 2012年 | AAAA級風景區 | 國家旅遊局 |
| 2013年 | AAAAA級風景區 | 國家旅遊局 |
| 2014年 | 國家濕地公園 | 國家林業局 |
| 2015年 | 國家級旅遊度假區 | 國家旅遊局 |
| 2015年 | 全國旅遊價格信得過景區 | 國家旅遊局 |
旅遊指南
交通信息
| 名稱 | 地址 | 公交線路 |
| 啟園 | 東山鎮啟園路39號 | 東山景區旅遊專線 |
| 雕花樓 | 東山鎮紫金路58號 | 627 |
| 紫金庵 | 東山鎮碧螺村西屋153號 | 627 |
| 陸巷古村 | 東山鎮 | 627、629 |
| 三山島 | 東山鎮 | 東山景區旅遊專線 |
| 穹窿山景區 | 木瀆藏書兵聖路穹窿山麓 | 64、667 |
| 旺山景區 | 吳中大道旺山景區 | 503、585 |
| 太湖公園 | 環太湖大道與胥香路交界處 | 581 |
旅遊路線
印象太湖旅遊線路
太湖遊客中心→太湖湖濱國家濕地公園→啟園→紫金庵[
吳中太湖經典旅遊線路
啟園—環山公路—陸巷古村—紫金庵—雕花樓
穹窿山（孫武苑—上真觀—望湖園）—光福（司徒廟—光福塔院銅觀音寺）
穹窿山（孫武苑—上真觀—望湖園）—旺山（九龍潭—靉靆嶺）
東山長圻碼頭—三山島國家濕地公園
林屋洞—石公山—明月灣—縹緲峰
太湖湖濱國家濕地公園—天池山—花山
景區門票
| 序號 | 景區名稱 | 票價 |
| 1 | 穹窿山景區 | 68元 |
| 2 | 旺山景區 | 28元 |
| 3 | 東山景區 | 150元（聯票） |
| 4 | 三山島國家濕地公園 | 78元 |
| 5 | 陸巷古村 | 52元 |
| 6 | 雕花大樓 | 54元 |
