蘇 梅

北宋詩人蘇舜欽與梅堯臣的並稱。在矯正西崑體之弊與開闢宋詩獨特境界方面，蘇舜欽和梅堯臣都起過相當的作用。最先將這兩位詩人並提的，是他們的詩友歐陽修。蘇、梅二人同為西崑派的反對者,文學成就也大略相當,但他們的詩風很不一樣。蘇詩趨向粗獷豪邁一路，梅詩則多委婉閒淡之作。

蘇 梅

正文

北宋詩人蘇舜欽與梅堯臣的並稱。在矯正西崑體之弊與開闢宋詩獨特境界方面，蘇舜欽和梅堯臣都起過相當的作用。最先將這兩位詩人並提的，是他們的詩友歐陽修。歐陽修《水谷夜行寄子美聖俞》詩：“緬懷京師友，文酒邀高會，其間蘇與梅，二子可畏愛。”年輩稍晚於歐陽修的魏泰在《臨漢隱居詩話》中記述：“蘇舜欽以詩得名，學書亦飄逸，然其詩以奔放豪健為主。梅堯臣亦善詩,雖乏高致,而平淡有工。世謂之蘇梅。”蘇、梅二人同為西崑派的反對者,文學成就也大略相當,但他們的詩風很不一樣。蘇詩趨向粗獷豪邁一路，梅詩則多委婉閒淡之作。因此,歐陽修《六一詩話》品評道:“聖俞（梅堯臣）、子美（蘇舜欽）齊名於一時，而二家詩體特異。子美筆力豪雋，以超邁橫絕為奇；聖俞覃思精微，以深遠閒淡為意。各極其長，雖善論者，不能優劣也。”這個意見是恰當的。

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