內容簡介
本書有60多萬字，選自《響導》周報、《中國青年》、《少年中國》、《中州評論》、《教育與人生周刊》、《評論之評論》等報刊，也有部分系原單行本。據在《新蜀報》工作過的成都老年郝謙講，蕭楚女在《新蜀報》工作期間，發表過的東西也有幾十萬字。可惜當時的《新蜀報》找不到了，所以那些文字也無從蒐集。
本書按文章發表年代先後次序排列，為了解研究蕭楚女提供方面，書中所有文章均保持原貌，只做了些技術性的處理，沒有標點的加了標點，明顯的錯字做了訂正，個別地方作了注釋，看不清的字用□代替。
《文存》中的文章，雖然年代較久，除史料價值以外，有關青年修養方面的，還有現實意義，特別是黨的十五大以後大抓精神文明的今天更是如此。
圖書目錄
一九二三年
讀的生活與方程式的生活（一九二十年十二月二十九日）
一九二四年
革命的信仰（一九二四年一月王日）
一切學問都是研究社會學的工具（一九二四年一月十九日）
上帝底世界和人類的世界（一九二四年二月十六日）
難怪列強反對收回海關（一九二四年二月二十三日）
基督教底唯物營業（一九二四年四月王日）
社會主義與我們的“社會生活”之意識（一九二四年四月王日）
學校與監獄（一九二四年四月十二日）
要學成了再做事么？（一九二四年五月三日）
我們須注意於品性行為之一致（一九二四年五月五日）
我們應該先求了解現實生活（一九二四年五月五日）
歡迎重慶女師底新空氣（一九二四年五月十日）
今年上海“五九”紀念底新意義（一九二四年五月十七日）
人物簡介
蕭楚女（1891—1927），湖北黃陂人。黃埔軍校政治教官。1925年與惲代英共同主編《中國青年》，宣傳革命思想。五卅運動期間，口誅筆伐“戴季陶主義”和“國家主義”。1926年先後到廣州農民運動講習所和黃埔軍校教授課程。歷任《新蜀報》主筆、社會主義青年團中央負責人、《中國青年》主編、《中州評論》主編、國民黨中央農民運動委員會委員、農民運動講習所專職教員等職。1927年在“清黨”中被捕，不久英勇犧牲。
肖楚女生前在農講所和黃埔軍校帶病工作時曾說：“同學們，你們想蠟燭不是能放光明嗎？做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖。”他形象地形容自己的人生觀是“蠟燭人生觀”，並以此自勵。他是這樣說的，也是這樣做的。肖楚女的“蠟燭精神”將在共產黨人中代代相傳。
肖楚女沒有上過正規大學，但博學多才，他馬列主義水平很高，是中國共產黨早期革命刊物的創辦者。他曾在四川兼任《新蜀報》的主筆，宣傳馬克思主義，揭露軍閥的黑暗統治和帝國主義的殘酷掠奪。他曾在上海協助惲代英編輯《中國青年》，號召青年學習馬克思主義，積極投身革命鬥爭。他曾赴河南協助中共豫陝區委書記王若飛工作，主編黨的機關報《中州評論》。他也曾在大革命時期的廣州，協助毛澤東編輯過《政治周報》。他的文章筆鋒犀利，戰鬥性很強，在社會各界影響很大。
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