其時,縣人席寶田正帶兵在江西鎮壓太平軍,他便棄文從軍,在席寶田軍中擔任幕僚。凡他觀覽過的名勝古蹟,都有詩歌記述。不久,他離軍回家,設帳授徒,潛心著述,不再外出,時年三十歲。
歸鄉後,他一改故態,遇人謙恭,彬彬有禮。他力學不懈,於書籍中特喜《史記》與前後《漢書》,並廣泛涉獵,自五經以至《國語》、《左傳》、公羊、穀梁諸家,無不披覽。因屢屢秋闈不第,曾仿韓愈《送窮文》作《逐四子檄》一文來自我解嘲。所謂“四子”,是指紙、筆、墨、硯四物。他把落第之責歸之於“四寶"之不得力,而“四子”則謂其所以不能博取功名,主要是由於他性嗜古文,而不甘為當時的八股文的程式束縛,非戰之罪也。他在文中鮮明地提出了反對以八股文取士的見解。
他的文章以五經為本,並擷取史記、漢書之精華,出入於退之、介甫兩家,寫得汪洋恣肆,離奇矯變。但他沒有顯赫的名位,三十歲後,足跡不出里巷,因而聲名僅限一隅,著述雖富,流傳不廣,影響不大。縣人周晉均對他推崇備至,說“縣人於科舉文外,瀏覽載籍,篤嗜古學,自先生始”。又說他“曾纂修縣誌,純摹太史公紀傳體例為之,排箅跌宕,而神韻悠然’’。從光緒年間他與人合修的縣誌來看,資料翔實,文采斐然,為世所重,稱為名志。此志雖經湘潭王閩運最後審稿潤色,但亦屬錦上添花,踵事增華,而他的纂修之功,文辭之美,仍不可沒。
他居室外,遍植冬青樹,方言則稱蠟樹,所以自號為蠟園居士。光緒辛巳年(1881),他將平生所為之文裒集成書,名日《冬青園文集》,凡十卷,曾以聚字板印行,後又親加改削,十存八九。壬午(1882)以後十年所寫的文章,由他門人蔣樞編次而成,亦為十卷,未及刊印,現均已散佚無存。
他一生設帳授徒,硯田筆耕,著述自樂。光緒十八年(1892),病卒於家。
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