蔡偉君漢魏體簡述
“蔡偉君漢魏體”是蔡偉君老師三十餘年來書學所得，是一種開創性的，全新的書法字型。靈感源於笑口常開大肚能容的彌勒佛和龍門造像，特具“彌勒之相，古佛之容”。是集漢簡的率真天成，融魏碑的雄健俊逸，合行書的清新靈動於一體的融通之體。下筆準確而巧妙，氣息充盈而多趣，端莊而不乏古樸之美。三者合一，雖無國畫有色之燦爛，卻有無聲音樂之和諧。“蔡偉君漢魏體”器宇開闊，風格不拘一體，造型不限一碑，卓然自成風貌。蔡偉君重要書法作品簡述
2004年正月敬題並敬制浙江杭州白石寺《大雄寶殿》匾，匾長380公分，高120公分，每字80—90公分，同比例敬書，榜書作品；另敬書並敬制大殿楹聯《為眾生開智海依正教轉法輪》，楹聯高320公分，寬50公分，每字35—40公分，按同比例敬書。
2005年仲秋敬題浙江蕭山永福寺《大雄寶殿》匾，匾長480公分，高160
2006年仲秋敬題並敬制浙江新昌《明德廟》匾，匾長202公分，高62公分，每字48—52公分，同比例敬書，榜書作品。（圖2）
2009年仲春敬題浙江新昌關帝廟《生而神靈》匾，匾長160公分，高60公分。（圖3）
2011年孟夏題福建安溪《品冠茶行》店招及書楹聯《品茗會友逢知己冠韻發馥滿乾坤》。
2011年仲夏為河南鄭州八中作書六幅。
2012年孟春為福建三好茶博匯茶業有限公司題字《三全一零》。
2012年仲春為上海市浦東新區世博辦題字《世博辦青年作品展》。
2012年仲秋為上海斯巴迪克公司成立十周年慶題字《感恩》10幅。2012年仲秋題浙江臨安《柳莊山水》。2013年仲春敬題浙江新昌城南岱石八堡龍亭山門楹聯《密雲常護三千界甘雨均沾億萬春》及大殿楹聯《超四海以為王功能配地邁群龍而立極德可參天》。2013年仲夏為台灣正生教育機構三十周年誌慶題字《春風化雨良師益友》。
2013年仲冬為浙江溫州平陽後倉蔡氏宗祠敬題匾《祖德福蔭》。
蔡偉君和他的書法作品：乘願而來藝無境
[導讀]書法離不開臨摹，藝術離不開傳統。但是學習傳統書法藝術絕對不是簡單重複原有書作的本來面目，古往今來，凡是有所建樹的書法家無一不是擁有“己法”而流芳百世的。
蔡偉君，中國硬筆書法家協會會員，浙江新昌人。在蔡偉君的“藏竹齋”，整潔寬敞的畫室掛滿其本人的作品，又有自成一體的“蔡偉君漢魏體”，這是他三十餘年來書學所得，是一種開創性的、全新的書法字型。靈感源於家鄉的山、家鄉的水、家鄉的大佛———笑口常開大肚能容的彌勒佛，以及龍門造像，特具“彌勒之相，古佛之容”。字形取自於建築物“寶塔”，取法於集漢簡的率真天成，融魏碑的雄健俊逸，合行書的清新靈動於一體的融通之體。三者合一，雖無國畫有色之燦爛，卻有無聲音樂之和諧；特點是用筆爽朗利落，下筆準確巧妙，氣息充盈而多趣。“蔡偉君漢魏體”器宇開闊，風格不拘一體，造型不限一碑，卓然自成風。
蔡偉君年幼時就酷愛書法，四歲即能以松枝代筆作書，被稱之為“奇才”、“小小書法家”而載譽鄉里。他當時的想法是很單純的，學習書法的初衷就是把字寫好看了，當一名名副其實的書法愛好者，不辜負師長親友們所寄予的期望。由於當時條件所限，沒有機會拜師學藝，全憑一腔熱忱和僅有的一點天資而自學。直到1992年後有幸結識了書法教育家盧前和滬上書法家劉小晴，才走上了這條書學正道。在恩師長達18年的悉心指引下，著力於臨摹王羲之《蘭亭序》、《十七帖》，《二王尺牘》，懷素《自敘帖》。傾心於《爨寶子》、《爨龍顏》、《龍門二十品》。用功於《竹木簡》、《帛書》的學習。在秉承師門“二家為宗，旁通百家”的治學方法下，上自商周秦漢，下迄魏晉隋唐進行了系統的學習，使其打下了較為紮實的書法基礎，也為日後形成蔡偉君“漢魏體”積累了重要的素材。
書法離不開臨摹，藝術離不開傳統。但是學習傳統書法藝術絕對不是簡單重複原有書作的本來面目，古往今來，凡是有所建樹的書法家無一不是擁有“己法”而流芳百世的。若想在書法藝術上取得成功，必須先要讓自己的心靈自由起來，擁有一個精神世界中探索和創新的自由空間，在創新中求發展，在不斷重塑中形成“己法”和風格。蔡偉君自創風格的“漢魏體”，他覺得可以為中國的書法藝術增添一抹亮色，可以為同道者提供一些參考，也可以為後之學書者提供一份書學借鑑。
蔡偉君至今一直致力於弘揚傳統文化，從事書法教育，及執著於書法等藝術品的創作工作。書法教育主張因人而異，因材施教，由淺入深，諄諄善誘的教學理念。以主教楷書《九成宮》、行書《蘭亭序》、草書《十七帖》見長，尤精《龍門二十品》、《爨龍顏》、《爨寶子》等魏碑的教學。在藝術品的創作上堅持實用與藝術相結合，以質樸國風為主線，視題材而立意，善於集合眾美之美，質樸而不乏雅致，大氣而不乏精妙。2000年以來榜書作品時見於江浙兩省佛寺廟宇，所作榜書端莊肅穆，氣度非凡，頗受同道及世人矚目。2008年始，“漢魏體”書法字型題匾額，招牌，齋名者甚多，而收藏“蔡偉君漢魏體”書法及紫砂壺，竹、木、瓷刻等藝術作品者尤眾。
蔡偉君的心靈深處就好像是一個搜尋器，時時在搜尋，不斷地在掃描，凡是有觸動的，有感悟的總會以書法這個形式把它記錄下來。這是一份心跡，是一份見證，也是一份心愿。
