出處
這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師:“達摩祖師尚未來中國時,中國有沒有佛法。”崇慧說:“尚未來時的事暫且不論,如今的事怎么做?”僧人不解,又問:“我實在不領會,請大師指點。”崇慧禪師說:“萬古長空,一朝風月。”
寓意
“一朝風月”是“萬古長空”的一點一段,但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會“萬古長空”,必須從你的自我認識起,你自己是什麼,只有把自己放下了,才能發現“萬古長空”。如果你現在是“一朝風月”,也就是說,你努力於現在,在心上用功,就不會想到要問這個問題。如果你現在是“萬古長空”了,也就是功夫做好了,即與“萬古長空”合而為一,也不必問這個問題。對於普通人來說,我們常講“現實”——“現在”、“目前”才是最實在的,離開“現在”,無論講什麼都不切實際。