【華嚴五周因果】 [出華嚴經疏] 一所信因果謂華嚴第一會菩提場。
華嚴五周因果說如來依正果報法門。自第一卷至第十一卷。共六品。前五品顯舍那依正果德。後一品明佛本因。令人信樂。故名所信因果也。(梵語菩提。華言道。謂如來成道說法之處。故云菩提場。六品者。世主妙嚴品。如來現相品。普賢三昧品。世界成就品。華藏世界品。遮那品也。)二差別因果謂第二會普光明殿。至第七會重會普光明殿。
華嚴五周因果說十信十住十行十回向十地等覺差別因果之法門。自十二卷至四十八卷。共二十九品。前二十六品辯因。後三品明果。亦名生解因果。故名差別困果也。(普光明殿者。其殿眾寶所成。光明照映也。十信者。信心
華嚴五周因果謂於第八會重會於普光明殿中，宣說成行因果，遠離世間法，是為一周。 自第五十三卷至第五十九卷，共一品，初明五位之因行，後示八相作佛之大用果相，故稱成行因果...
法界品》一品為依人證入成德分。又就所詮之義說《華嚴》一部有五周因果：初會...《華嚴》於唐武后證聖元年（695）譯出後，法藏即撰《新譯華嚴經略疏》，寫到第十九卷而圓寂，弟子慧苑繼承遺業，撰《續華嚴略疏刊定記》，但《刊定記》所說...
經文內容所信、差別、平等、成行、證入等五周之因果，此則就義理而區分。如上表所示...善知識’1053、‘五周因果’1106、‘善財童子’4888；‘華嚴宗...義為宗旨。茲就本經之經題而論，大方廣佛華嚴經，系‘法喻因果’並舉，‘理...
簡介、差別、平等、成行、證入等五周之因果，此則就義理而區分。六十華嚴之結構組織...因果’並舉，‘理智人法’兼備之名稱，一經之要旨，皆在此中。大，即包含之義...；故開演因位之萬行，以嚴飾佛果之深義，則稱為佛華嚴。總之，大方廣佛華嚴系...
經題釋義 相關來歷 漢譯版本 末後歸宗因果，此則就義理而區分。六十華嚴之結構組織，採用七處八會之說法，七處，即...喻因果’並舉，‘理智人法’兼備之名稱，一經之要旨，皆在此中。大，即包含...譬喻；故開演因位之萬行，以嚴飾佛果之深義，則稱為佛華嚴。總之，大方廣佛華嚴...
經題釋義 來歷 漢譯版本 末後歸宗基本資料 【二十九品】華嚴五周因果指所信因果、差別因果、平等因果、成行因果、證入因果。此五周配合該經，第十二卷至四十八卷為說差別因果之法門，共分二十九品，即：如來名號品、四聖諦品、光明覺品、菩薩問明品、淨行品...
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