詩詞正文
春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。
醉後少年狂，白髭殊未妨。
插花還起舞，管領風光處。
把酒共留春，莫教花笑人。
今譯
春來春去，時光流逝，催人老去，而我怎肯輕易輸給年輕人。借著酒醉像年輕人一樣狂放不羈，鬍子白了根本沒有關係。
頭上插上鮮花，和年輕人一樣盡情歌舞，要盡情享受春光，不使它輕易溜走。舉杯痛飲，讓我們一起來留住春光，不要讓花兒笑我們不會珍惜這美好的春光。
詞牌格律
春來春去催人老，老夫爭肯輸年少？
（平）平（仄）仄平平仄▼（平）平（仄）仄平平仄▼
醉後少年狂，白髭殊末妨。
（仄）仄（仄）平平▲（平）平平仄平▲
插花還起舞，管領風光處。
（平）平平仄仄▼（仄）仄（平）平仄▼
把酒共留春，莫教花笑人。
（仄）仄仄平平▲（平）平（仄）仄平▲
作者簡介
菩薩蠻三月晦，送春有集，坐中偶書張元乾（1091—1170？）字仲宗，號蘆川居士、隱山人，永福（今福建永泰--至今日，在福建永泰縣嵩口鎮鎮上還有保存完好的“張元乾紀念館”！）人。政和初，為太學上捨生。宣和七年（1125），任陳留縣丞。靖康元年（1126），金兵圍汴，入李綱行營使幕府，李綱罷，亦遭貶逐。紹興元年（1131），以將作監致仕，日福州。紹興八年，秦檜當國，力主和議，胡銓上書請斬秦檜等以謝天下，時李綱亦反對和議罷居長樂，元傒賦《賀新郎》詞贈綱，對綱抗金主張表示積極支持。胡銓被除名送新州編管，元傒持所賦《賀新郎》詞送行。後檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元傒爾後漫遊江浙等地，客死他鄉，卒年約八十。存詞180餘首。
賞析
首先從詞的組織結構來看，詞人沒有採用上景下情的框架，而緊扣送春留春的主旨，直抒情懷，一氣呵成。起句“春來春去催人老”，即寫出了作者對春去的內心感應。春來春去，時光匆匆易逝。這對於垂老之人，最容易引起心情的翻騰。張先詞的“臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省”，所流露的是一種人事紛繁、朱顏易改的感傷情調。這首詞中所承接的是“老夫爭肯輸年少”。詞人雖然已是“老夫”，但是心中沒有悲感，還具有年青人的活力。正是這種不服老的自在灑脫的襟懷，才能生髮出插花起舞、把酒留春的勢態，使上下片一氣呵成。
其次是真情的自然流露。張元乾晚年遭逢厄運，心中留下難以磨滅的傷痕，常寄情于山水之間，但是壯志依存。作者投閒的二十餘年，並未忘掉中原遺恨，但又是抱著“心存自在天，腳踏安樂地”的曠達情懷。
詞中所寫“坐中偶書”的感受，似是信手拈來，實是胸襟情懷的真實流露。值得提出的是“醉後少年狂”一句，是借用蘇軾《江城子》詞“老夫聊發少年狂”的意趣。而“管領風光處”則是化用白居易《早春晚歸》“金谷風光依舊在，無人管領石家春”的詩意。
此處與“插花還起舞”相連線，充分體現出作者的真情實感，曠達樂觀的風貌。周頤《蕙風詞話》卷一說：“真字是詞骨。”這首詞中性靈的流露，具有一種真實、自然之美。
這首自抒情懷的詞作，語言樸質自然，明白曉暢。“醉後少年狂，白髭殊未妨”、“把酒共留春，莫教花笑人”，語意顯露，造句自然，毫無矯揉造作之態，又不落前人窠臼。這種個性化語言的傾吐，既是時光與生命相撞擊產生的火花，又疑聚著詞人“坐中”瞬間的真實感受，因而富有自然的風韻。
