ISBN：10位［7539926988］ 13位［9787539926988］
出版社：江蘇文藝出版社
出版日期：2008-1-1
定價：￥26.00 元
內容提要
書名《莊子奧義》，取自《老子》六十二章：“道者，萬物之奧。” 緒論兩篇。一篇橫向描述莊子時代的戰國總圖，把莊子著書的特殊語境予以全景還原；一篇縱向概述郭象以降的舊庄學總貌，把逃逸一千七百年的文化罪犯郭象捉拿歸案。《奧義》七篇。以戰國總圖、莊學全圖為背景，逐一拼合支離其言、晦藏其旨的莊學拼板，逐一修復被郭象及其追隨者修改增刪的每塊拼板，部分找回被郭象及其追隨者故意銷毀的關鍵拼板，把每塊拼板置於恰當之處，與所有相鄰拼板嚴絲合縫。餘論三篇。一篇把業已拼合的單篇圖景拼成莊學全圖，論證莊學奧義的全息結構。一篇把莊學全圖置於中國文化全景之中，論證莊學奧義的中國價值。一篇把軸心時代的偉大先知置於人類精神全景之中，評估哲學先知的普世價值。
編輯推薦
莊文原貌，唐宋以降首次公諸於世。莊學真諦，有史以來首次大白天下。打兩千年中國學術最大的假！打假對象，兩千年專制廟堂，以及儒學官學。
本書化神奇為臭腐地抉發莊學奧義，意在幫助讀者化臭腐為神奇地進入莊學宇宙。掃清文本障礙和歷史牛糞之後，讀者必能與莊子直接相遇，因為莊學真諦就在每個人的天賦真德之中，正如天道就在每個人的天賦真德之中。軸心時代的偉大先知，正是因此成了後人順應天道、抵抗偽道的永恆太陽。
作者簡介
張遠山，1963年生於上海。1984年畢業於華東師大。1995年離職寫作。出版著作十二部，海內外版本二十五種。曾獲四屆“《書屋》讀書獎”。研究莊子、諸子、戰國史二十五年，創辦“莊子江湖”網站、“莊學之友”論壇。本書是“莊子工程”系列專著之首部。
目錄
序言 莫逆於心，相視而笑
緒論一 戰國大勢與莊子生平
弁言 戰國紀年，錯訛無窮
一 莊子宋人，宋王暴君
二 宋君稱王，戰國第三
三 中山稱王，滅於趙國
四 宋國稱王，滅於齊國
五 諸侯稱王，暴秦稱帝
六 宋王篡位，莊子棄職
七 寓言諷世，痛詆專制
八 終身不仕，以快吾志
九 晚年摯友，大知惠施
十 隱攻公孫，暗諷孟軻
十一 公子魏牟，失國改宗
十二 莊子著書，支離其言
十三 朝三暮四，晦藏其旨
結語 至言不出，俗言勝也
緒論二 莊學四境與郭象篡改
弁言 莊學奧義，沉埋千古
一 莊學公案，小大之辨
二 破案鐵證，呼之欲出
三 連環奇案，互做偽證
四 逆向淘汰，層累造偽
五 莊學四境，思想範式
六 專制天敵，正解招殺
結語 郭注小年，莊學大年
《逍遙遊》奧義——蘊涵四境的“自由”論
弁言 七篇之首，莊書之魂
一 首章奧義，莊學大綱
二 次章奧義，社會套用
三 末章奧義，個體套用
結語 天地至文，妙絕古今
《齊物論》奧義——萬物齊一的“平等”論
弁言“齊物”篇名，僅有一讀
上篇 此岸俗諦，物德相對
一 三籟章：地籟皆和
二 人籟章：人籟不和
三 言吹章：悖道人籟不及地籟
下篇 彼岸真諦，道極絕對
四 至知章：順道人籟高於地籟
五 無知章：形象說明順道人籟
六 待彼章：至知至人獨待天籟
七 物化章：形象說明獨待天籟
結語 卮言寓言，結構井然
《養生主》奧義——身心兼養的“人生”論
弁言 真諦必“知”，俗諦必“行”
一 吾生有涯，有殆當已
二 保身需技，葆德需道
三 俗諦難行，人刑必逃
四 真諦易知，天刑不逃
結語 行於當行，止於當止
《人間世》奧義——因應外境的“處世”論
弁言 “養生”續篇，群體處世
一 顏回往諫，主動往刑
二 葉公使齊，被動近患
三 顏闔傅儲，刑名迫近
四 櫟樹寄社，不材全生
五 商丘散木，異材大用
六 荊氏文木，材之大患
七 支離其形，養身盡年
八 接輿諷孔，臨人以德
九 漆園自況，無用之用
結語 乘物游心，間世保身
《德充符》奧義——因循內德的“葆德”論
弁言 葆光養心，支離其德
一 兀者王駘，王德之人
二 兀者申徒，痛斥子產
三 兀者無趾，痛斥孔子
四 惡人哀駘，其德不形
五 德有所長，形有所忘
六 致無俗情，永葆常情
結語 貶孔太甚，泛論亦偏
《大宗師》奧義——順應天道的“明道”論
弁言 遊方之外，以明達道
上篇 卮言七章，正面論道
一 天人章：知天所為，知人所為
二 真人章：真人真知，登假於道
三 眾人章：役人之役，適人之適
四 天人不相勝章：逃刑逃名，以德為循
五 江湖章：陸處王霸，水處兩忘
六 小大章：萬物所系，一化所待
七 明道章：造化天道，自古固存
下篇 寓言七章，形象論道
八 明道寓言：成道九階，聞道九階
九 造化寓言：生於造化，死於物化
十 江湖寓言：方內方外，兩種選擇
十一 處喪寓言：尊重俗情，去排安化
十二 宗師寓言：偽道黥劓，真道息補
十三 坐忘寓言：儒學始祖，皈依真道
十四 道極寓言：天地無私，道極無極
結語 道極無限，成長無極
《應帝王》奧義——天人合一的“至人”論
弁言 莊學至境，“應帝”之“王”
一 失德後仁，俗王“臧仁”
二 失仁後義，俗王“式義”
三 素王不治，順物自然
四 明王之治，虛君無為
五 俗王季鹹，素王壺子
六 至人若鏡，勝物不傷
七 造化渾沌，文化鑿竅
結語 造化文化，永恆較量
餘論一 莊學奧義的全息結構
弁言 微觀奧義，巨觀結構
一 支離拼板，晦藏全圖
二 重言為真，拼圖舉例
三 七篇篇名，奧義提示
四 七篇首尾，始卒若環
五 莊學四境，萬能鑰匙
六 四境范型，動植象徵
七 排行隱喻，結構重言
八 紛繁角色，四境定位
九 寓言六式，息黥補劓
十 總體結構，南溟弔詭
結語 完美結構，至高創造
餘論 二文化與造化
一 “文化”的對詞——“造化”
二 “造化”、“文化”的價值序列
三 廣義“文化”中的普適“文明”
四 廣義“文化”中的獨特悖道“文化”
五 廣義“文化”中的獨特順道“文化”
六 “文化”、“文明”的道器之辨
七 “文化相對主義”、“文化保守主義”的誤區
結語
餘論三 哲學先知與時代精神
一 “知識”生產三階段
二 共時性的三種“時代精神”
三 歷時性的三種“時代精神”
四 三種“常識”和三種“迷信”
五 物質與精神的反向運動
跋語 超越老孔，空前絕後
