鑿竅

《莊子·應帝王》：“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，日：‘人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。'日鑿一竅，七日而渾沌死。”Ｏ喻破壞自然，改變原貌。唐韓愈《嘲鼾睡》：“南帝初奮極，鑿竅泄混沌。”另參見地理部·土石“渾沌穴”。