荊軻墓[山東省鄄城縣荊軻墓]

荊軻墓[山東省鄄城縣荊軻墓]

荊軻墓,即為秦時荊軻的墓地。荊軻(?~前227),中國歷史上有名的“四大刺客”之一。荊軻墓在山東省菏澤市鄄城縣吉山鎮李胡同村西南不遠處。荊軻刺殺秦王未遂而被殺,葬於此。

地理位置

荊軻墓在山東省菏澤市鄄城縣吉山鎮李胡同村西南不遠處。荊軻刺殺秦王未遂而被殺,葬於此。

荊軻介紹

荊軻是戰國末期衛國朝歌人,他擅長擊劍,有勇有謀,想在衛元君手下謀個職位,可惜衛元君沒有重用他,荊軻便感到懷才不遇,就到處游訪,結交朋友,尋找知己。李胡同村西不遠有個高莊,莊上有個以屠狗為業的高漸離,荊軻和高漸離成了好朋友,兩個人經常在一起飲酒作歌。

荊軻刺秦

燕國的太子丹想報仇殺秦王,就四處打聽有膽有識願為他效力的人。有人推薦老將田光,太子丹就把田光召去,要他去刺殺秦王。田光說:我不是不敢去,是因為去也無濟於事,我年紀大了,手腳不靈便,實在做不成這件事。不過,我可以向你推薦一個人,太子丹問是誰,田光說:衛國人荊軻,年輕力壯,擅長擊劍,很有膽量,且有謀略,讓他去辦這件事,準能行。太子丹就讓田光去找荊軻。田光找到荊軻並把他領到太子丹那裡,太子丹就把刺殺秦王的事說了出來,荊軻聽了,沒說行,也沒說不行,卻很嚴肅地看了田光一眼。

太子丹看出,荊軻所以不馬上表態,是怕走漏風聲。就對田光說:讓荊軻壯士去刺秦王的事,只有咱們三個人知道,可千萬不能對外人講。田光一聽這話,明白了其中的意思,他為了表明對此事絕對保密,讓荊軻消除顧慮,就拔出劍來當場自刎了。秦國攻破了趙國,又要攻打燕國,並提出要燕國把督亢一帶屬地劃給秦國。太子丹很害怕,就催荊軻動身去刺秦王。荊軻向太子丹要了督亢地圖,又去找到原來秦國叛逃到燕國的將領樊於期。說要去刺殺秦王,想請他幫忙,樊於期說:只要你敢刺殺秦王這個暴君,要我做什麼都可以。荊軻說:那好,我想借你的人頭做為進見禮。樊於期聽罷,稍稍遲疑了一下,拔出劍來就自刎了。

荊軻帶著督亢地圖和樊於期的人頭要去刺秦王了,他特意繞道好友高漸離那裡喝了一場辭行酒。喝著還打著節拍唱道:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。因是好友生離死別,歌聲很是悲壯。

荊軻到了秦國,說是燕國太子丹派他來獻圖求和的,為了表明誠意,還說是把秦國叛將樊於期的人頭也帶來了,秦王一聽很高興,就傳令讓燕國使臣荊軻進見。荊軻見了秦王,施了禮,就近前獻圖,走到秦王面前,就打開地圖,地圖展開了,露出了一把明晃晃的匕首,荊軻急忙緊握匕首對著秦王就刺,秦王急忙躲閃,圍著殿堂的明柱轉起了圈子,秦王嚇傻了,只知道圍著明柱轉,身上帶著劍也想不起來用,他的衛士也都嚇愣了。倒是一個侍醫拿起藥袋橫攔豎遮,還提醒秦王說:你身上帶著劍哩!秦王這才想起拔劍,衛士也動了手,荊軻寡不敵眾,被殺死了。荊軻雖然刺秦王不成,還賠了性命,卻受到許多人的讚賞。他的好友高漸離不忘舊情,把荊軻的屍體運回到自己村東南不到二里的地方安葬了,就是現在的這座荊軻墓。

墓葬傳說

左伯桃墳和荊軻墓相隔不遠,相傳荊軻因刺秦王不中,死後精靈不散,見左伯桃葬在他的旁邊,鬼與鬼便起了糾紛。一夜:羊角哀夢見左伯桃遍體鱗傷而來。訴說荊軻的凶暴,羊角哀醒來之後:提劍到左伯桃墳前說道:“荊軻可惡,吾兄一人打不過他,讓小弟來幫你的忙罷。”說罷,自刎而死。是夜:狂風暴雨,雷電交作,隱隱聞喊殺之聲。天明:荊軻的墳爆開了。這訊息給楚元王知道之後,給他們建立了一座忠義祠,勒碑記其事,至今香火不絕。

《二鬼戰荊軻》故事也叫《羊角哀鬼戰荊軻》、《羊角哀捨命全交》、《金蘭誼》,故事梗概為羊左二人都是春秋時期的燕國人,他們是生死與共的朋友。聽說楚王招納天下賢士,於是羊角哀和左伯桃同去楚國求官,當羊、左二人同行至此時,天降大雨雪,同往則盤費不夠,左伯桃便將所帶乾糧、衣物全交與羊角哀,讓其獨自赴楚,左伯桃則出走躲避羊角哀,最後因凍餓死於樹洞之中。羊角哀到了楚國,位至上大夫,遂將此事稟告楚王。楚王聽後很受感動,便下令伐倒林樹禮葬了左伯桃。後左伯桃託夢給羊角哀,說自己在陰間受荊軻欺侮,羊角哀便自刎於左伯桃墓前,與他合葬在一起,赴陰間共戰荊軻。於是後世將最能知心、友誼深厚叫作"羊左"。該故事最早見於《後漢書*烈士傳》,後《文選》、《獨異志》《六朝事跡編類》等皆有記述,《金蘭誼》已經演變成了小說體,到明代馮夢龍的《羊角哀捨命全交》已經完成了由歷史人物紀傳向小說虛構的轉變 ,也使二鬼戰荊軻的傳說熔鑄了濃烈的情感,塑造了鮮明的形象,表現出豐富的想像力。通過一個感人至深的故事,演繹了一曲流傳千古的義氣讚歌。在古鄄大地上得以廣泛流傳。

由於故事在廣泛流傳中的不斷藝術加工,致使在歷史年代、人物、地址上多有謬誤。

古廩丘曾為兗州治所,前漢屬東郡,後漢屬濟陰,晉屬。有羊角哀、左伯桃冢、管公明冢。[北齊魏收《魏書》卷一百六上《志》第五《地形志》], 當時的燕楚古道途經鄄城縣李胡同村和張大人莊一帶,古廩邱、羊角城舊跡就在此間,《急就篇注》:衛國有羊角城,羊角城的人便以城名為姓。羊角城在山東鄄城東北五十里,一名義城,既現孫臏旅遊城內億城寺。

據《濮州志·古蹟》載:“羊角哀墓在張大人莊東,墓前有碑。”左伯桃、羊角哀合葬墓位於今鄄城縣東北20公里的吉山鎮李胡同村西,西北距張大人莊約600米。墓封土現存直徑3米,高2米。

清嘉慶十四年(公元1807年)年“范縣古義士左伯桃表墓碑”,墓碑高170厘米,寬64厘米,厚20厘米,方頭抹角,碑陰無字。碑文系清代著名學者“賜進士及弟加授通奉大夫山東督糧道孫星衍”撰之,“文林郎知范縣事唐晟”書丹。正文隸書,共14行,行38字,共527字。碑文記述了羊角哀、左伯桃二人的義行和對羊左合葬墓的考證,憑今思古,感世風日下,嘆人心不古,“嗚呼!士夫居安樂時,禮讓自喜,徵逐酒食,遭顛沛,掉臂不相顧,或負交。誓天曰:‘不負。及趨功名,爭利己,擠人至死又下石’”。碑文的最後部分作銘曰:“吾讀琴操,哀三十窮,猗嗟羊左,淳淳古風,一諾不諭,榮瘁同盡,死交千古,令聞不殞,梁山永峙,瓠河半湮,死士之隴,重於生人,立石旌義,惟令之德,呂歷國俗,保此封城。”該碑文所引史料豐富,考證詳明,具有較高的科研價值。同時,我們通過碑文,也看到對古人重友誼、輕利祿之言行的讚揚和對爭名奪利、不惜落井下石之小人的鞭撻。在羊左墓附近舊有忠義二賢廟,文革時期拆除。原羊左墓東北數十米處有荊軻墓,後墓平而成荊軻廟。張大人莊西南有古高莊遺址,為高漸離故里。高漸離,燕國著名的擊築能手,荊軻好友。

羊左墓周圍吉山、左營、紅船方圓幾十里區域內喪葬習俗中至今仍保留著與這個故事有關的內容,既人去世入殮後,棺木上 要放一藍色小瓦,上用紅繩綁一箭鏃,箭鏃頭對荊軻墓方向,瓦上刻“箭射荊軻”四字。以保逝者不被荊軻所擾。

1979年羊左墓被鄄城縣人民政府公布為重點文物保護單位。

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