茅山[江蘇省興化市茅山]

茅山古鎮具有兩千多年的文明史。漢景帝時，鹹陽茅氏三兄弟（茅盈、茅衷、茅固）來此修道，故名“三茅山”，簡稱“茅山”，又稱“北茅山”。該鎮地處興化、東台、姜堰三市交匯中心，地理位置優越，水陸交通便捷。

概況

江蘇省興化市茅山

興化茅山鎮，又稱“北茅山”。該鎮地處興化、東台、姜堰三市交匯中心，地理位置優越，水陸交通便捷。東與全國不鏽鋼之鄉戴南鎮毗連，西與周莊鎮、陳堡鎮接壤。省級航道唐港河和興姜河穿境而過，貫穿全鎮東西的茅顧公路東連寧靖鹽高速，西接興泰一級公路，與上海、南京、杭州等城市時空距離均在三個小時以內。該鎮是中國戴南不鏽鋼產業集群重要的生產、研發、特流、信息、金融中心。

全鎮土地面積42.7平方公里，其中耕地面積3.2萬畝，總人口31081人，非農人口4256人。下轄姜太、茅山東、茅山西、紀荀、茅山北、朝陽莊、薛楊、顧馮、孫王、南朱莊10個行政村和社區居委會。2007年實現國內生產總值2.04億元，財政收入1229萬元，第三產業從業人數7500人，第三產業增加值7934萬元，年末各項存款14001萬元。開通有線電視6000餘戶。自來水普及率99%，農民人均純收入6138元。

五十年代“茅山人民公社”曾受國務院周恩來總理親筆嘉獎，被評為社會主義建設先進單位。茅山鎮孫王村曾和江陰的華西村齊名，茅山人民在勞動中創造的《茅山號子》一直唱到中南海，受到毛澤東的稱讚，並在國際大賽中獲獎。

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茅山景德禪寺

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景德禪寺，位於江蘇興化茅山鎮，茅山三茅道觀，山前有祠，專供三茅真君，有道人主持，一年四季，香火不絕。唐末，戰亂不止，學道者少，茅山道觀日趨衰落。北宋真宗景德四年（公元1007年），開山祖師德淨禪師掛錫於此，改觀為寺，以皇帝年號名曰“景德禪寺”，德淨禪師為住持，對蕪敗殿宇加以修繕，移三茅真君像于山巔，建大雄寶殿于山之中心，次年又大興土木，建佛堂、法堂、僧房，增塑佛像，廣招僧徒，善男信女來寺敬香，絡繹不絕，茅山又轉衰為盛。其時，茅山遍地香茅，幽香撲鼻，又名香山。元末明初，戰事頻發，年久失修的大雄寶殿一度倒塌。明洪武二十三年（公元1390年），德踞禪師來寺住持，重建大雄寶殿，塑三尊大佛，十八尊者。明永樂五年（公元1407年）冊封國師仙訓奉旨化游天下，途徑茅山，因而掛錫，奉勅改為“景德至化禪寺”。後歲月延長，殿宇頹敗，於是中落，又改寺為“北茅山古景德禪寺”。清雍正三年（公元1724年），揚州元度禪師奉國師木陳之命來寺住持，竭力恢復寺貌，弘揚聖教，開設道場。乾隆二十三年（公元1758年），文芳法師繼濟生和尚住持古寺，誓獨葺理，勞苦心力七八載，蓮宇煥然，佛像莊嚴，寺貌一新。光緒二十八年（公元1902年），三茅真君大殿毀於火，相周方丈多方勸募，略加修繕。同治以後，高僧朗月在茅山倡導華嚴宗，景德禪寺成為近代華嚴中興祖庭，佛教聖地。宣統二年（公元1910年），三門頭殿又毀於火，天謙住持四處勸募，各方信眾獻資捐料，將原四楹頭殿興建為六楹，分左中右三大半圓形山門，書“古景德禪寺”，石刻嵌於正門之上。民國十一年（公元1922年）著名高僧密海法師任山寺方丈，主持寺務，指導佛事，闡揚佛教，興辦佛學院，並從外地力采大批佛學經典和三寶法器。寺內設禪堂客舍，接待十方僧眾，為學佛弘法廣開方便之門。一時間，茅山地區佛教一派生機，大批佛學人才脫穎而出。如，密海法師法徒葦舫，先後任鎮江金山寺、江西廬山大林寺住持、上海玉佛寺方丈，、解放後任全國佛協副會長；慈舟法師先後任鎮江金山、句容寶華二山方丈、鎮江佛協會長；密海徒孫大雲法師曾任江蘇佛協副秘書長、南京棲霞寺佛學院教師；密海弟子有誠為常熟興福寺方丈、杭州靈隱寺方丈；密海法徒葦宗曾任泰州光孝寺方丈。茅山景德禪寺成為江淮東部佛教聖地。

寺院規模宏大，共有五進十廂，後毀於戰亂，復建於明代，大修於清代，最後毀於國內革命戰爭和“十年動亂”期間。現寺院連同土山已蕩然無存，只留有唐井一口和“古景德禪寺”石碑一塊。因茅山古景德禪寺香火鼎盛，每年農曆3月18日四鄉八鄰的香客和遊客前來燒香拜神，各路商販也接踵而來，茅山遂成為遠近聞名的集鎮。

2008年8月16日（農曆七月十六）清晨，茅山鎮內鑼鼓喧天，龍隊騰舞，人頭攢動，熱鬧非凡，千年古剎——茅山景德禪寺舉行臥佛殿、藏經樓、方丈室上樑和大雄寶殿、山門殿奠基慶典，鎮裡主要負責人和部分企業老闆參加了慶典活動，並邀請到全國佛教協會常務理事、江蘇省佛教協會第一副會長、常州天寧寺方丈松純大和尚前來主持說法和奠基灑淨。

首先舉行了臥佛殿、藏經樓、方丈室上樑儀式，古寺重建發起人、廣州亞洲國際大酒店董事長後兆明先生作了熱情洋溢的講話，松純大和尚進行了說法。

上樑儀式結束後，松純大和尚、後兆明先生、譚世國書記及企業老闆為大雄寶殿、三門殿奠基石培土。

最後由松純大和尚等高僧為臥佛殿、大雄寶殿、三門殿進行了灑淨活動。

整個慶典活動由景德禪寺籌建委員會主任張秋宏主持。

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茅山號子

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《茅山號子》作為民歌，在蘇北里下河一帶流傳很廣。它源遠流長，有近千年的流傳歷史。五十年代，茅山的民歌手常到省、華東區參加民歌比賽，當年的歌手朱香琳曾隨省歌舞團赴朝鮮慰問中國人民志願軍。1 95 6 年，茅山歌手曾赴京參加全國音樂周，併到中南海演唱《茅山號子》，受到毛主席等老一輩中央領導人的接見。

《茅山號子》曲調優美動聽，唱詞豐富多彩，是當地農民在田間勞動時抒發情感的娛樂形式。

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茅山會船

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茅山、顧莊、溱潼，清明節撐會船競賽的習俗，由來已久，起源於南宋期間，茅山地區人民協助山東義民在茅山縮頭湖大敗金兵的一段真實歷史。

南宋建炎三年（公元1129年）山東抗金首領張榮與賈虎等聚山東義民數千餘人，漁船二、三百隻，自梁山泊與金人轉戰南下。為了妄圖打通運河沿岸各州縣，金監軍撻懶率精銳之師，從山東而來，攻克承楚（今淮安市），又陷泰州。義軍伺隙擊之，屢捷。榮謂泰州，承楚內地，泰州復則承楚無不復。於是決定先復泰州。與敵戰溱潼村前之溱潼湖，小舟出擊，佯敗，退至茅山、顧莊之間縮頭湖。撻懶以為義軍船小，人少，又無鬥志，想全殲之，遂緊追不放。縮頭湖在山旁，山土風化，湖床增高，會值天旱水涸，敵艦駛入湖內為泥淖所阻，不能前進。榮分軍為二，一半乘舟，一半登入。義軍以茅山、顧莊村民為導，包圍敵艦，用弓箭向艦上射擊，敵艦不能行駛，禁不住四支榮兵三攻擊，敵兵只能從舟中躍出，褰裳登岸，急不暇擇，手忙腳亂，往往溺斃水中，或陷入泥淖，不能自撥，死者無數。撻懶爬出船艙，由健卒背上河岸，指揮健卒與義軍肉搏，沖開血路，方始走脫。撻懶收殘兵敗將，次日逃奔楚州。榮軍收回師，檢查俘馘約五千餘人。義民傷亡亦眾。

劉光世上奏此事，朝延擢（任命）榮為泰州知縣，令榮往縮頭湖畔奠祭山東陣亡之義民。榮至茅山擇縮頭湖口之高地設壇，並請茅山僧人登壇誦經。後人稱該地為奠祭口。該口在茅山顧莊中間的唐港河邊（現為火葬場）。在設壇奠祭前，茅山、顧莊人民已將死亡之義民安葬。明嘉靖年間，倭寇入侵揚州里下河地區，為保家衛國，溱潼、茅山、顧莊一帶民眾紛紛組織會船隊，協助官兵殺敵，後遂演變為一年一度清明節撐會船的起因。另有撐會船的寓意是溱潼、茅山、顧莊等地老百姓，為在反金戰爭中死亡的山東陣亡之義民的無主墳進行祭掃，以寄衰思。

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茅山廟會

每年三月十七、八隆重舉行，是茅山的三大民俗活動之一，也是茅山文化藝術節之一。

茅山廟會盛況

追溯茅山廟會，約始於清乾隆年間，歷二百餘年，歷史悠久。農曆三月十八日為東嶽廟會之正期。廟會雖有些迷信色彩，但目的是去集商賈，交流物資，供應春耕生產及人民生活所需用品，有文藝素養之青年，發揮特長，化裝表演，比賽娛樂，豐富民眾的精神文化生活，繼以充沛之精力投入春耕生產。廟會日程兩天，十七日上午物資交流，下午一時行香，出駕迎會，名小迎，其情遠遜於十八日之盛況。

十八日大出駕，即大迎會，極為隆重熱鬧。時間從上午12時起至下午五時止，歷時五小時。

先由一人在前敲起亂棒鑼，以示緊急，繼由馬皮清路。

兩面大頭鑼，其聲各異，號稱一雌一雄，用於前進，起鳴鑼開道之作用。

接著行香官（即靈官菩薩）在前行使職權，橫掃擋道之一切邪魔。

鑼鼓、管、弦伴奏，以助熱鬧。

十多面顏色異同的彩旗，迎風招展，以助陣威。

成千人的迎會隊伍，成萬人的夾道歡迎，家家戶戶，秉燭焚香，燃放煙花鞭炮，好不熱鬧。

舞龍、花鼓舞，也是茅山三大民歌（茅山號子、送鳳凰、花鼓舞）之一，這也是茅山傳統的文藝活動。

花擔、花船、高肩隊、踩高橋、旗隊、萬民傘、鞦韆架、花蓬、香亭、精舞、判官舞、最後是菩薩大駕、祭場。七七蘆溝橋事變後，廟會亦相應停歇。

改革開放的春風，吹遍神州大地。富裕起來的茅山人民，在政通人和的情況下，自發恢復茅山廟會，其目的是發展生產，繁榮經濟，擴大市場，振興茅山。預計，茅山廟會的明天將更加完善、美好！

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茅山中心校

“茅山學堂”是由景德禪寺方丈密海創始於1918年，聘泰州名儒孫冰為校長，坂倫村田子固任教師，教室是山寺中的讀書堂，學生30餘人，均是茅山鄉村人氏，時屬東台縣境內的第一所鄉村學堂。

興化市茅山中心校源於“茅山學堂”，

“茅山學堂”是由景德禪寺方丈密海創始於1918年，聘泰州名儒孫冰為校長，坂倫村田子固任教師，教室是山寺中的讀書堂，學生30餘人，均是茅山鄉村人氏，時屬東台縣境內的第一所鄉村學堂。

“茅山國民國小”的成立於1935年，唐煜（東台母里鄉師畢業生）任校長，學校由山寺讀書堂遷址至山下關帝廟，教室是廟中的三官殿。學生逐年增加，規模也不斷擴大，人事變動頻繁，九年間歷任過校長的有：王藏之、陳亨、陳永德、房又齡、費壽寅等人。

“茅山完全國小”成立於1944年9月，校長蔡忠，金立言。完全國小的成立合併了鄉內的七、八所私塾。1946年10月，新四軍北撤，學校在戰亂中解散。

“茅山國小”恢復於1948年8月，紀文偉、湯善泉、劉文俊先後任過校長。

“茅山區中心校”（中心國小）建立於1951年9月，興化縣文教局任命陳寶璜為區中心校校長，55年9月金立言任校長。此時的區中心校以優質的教學質量名列昭陽實小之前，在歷屆的國小畢業考試中均有40多名學生被省揚中、泰中、興中錄取，以較高升學率贏得了學校聲譽，吸納了顧莊、邊城等外地的學生來茅山就讀，在校史上寫下了輝煌的一頁。

1956年2月茅山鄉中心校建立。

1958年茅山公社中心校建立。56年至66年間，先後有金立言、陳中炎（代理校長）、翟永清、翟敏、何義賓、凌德仁、滕仕俊、宋朝桂等人任過校長。

1966年起，學校處於文化大革命“教育鬧革命”的動亂之中。

1970年起，興化縣文教局先後任命的校長有：張啟國、蔣春扣、趙春輝、湯永龍。其間，學校辦起“五·七”工廠，辦起“小農場”。其間一度中心國小為“五·七”學校，設有國中。

1976年建立鎮文教科，湯永龍任文教科長，並負責學校工作。

1979年9月趙伍誠任校長，楊金森任副校長。

1977年恢復高考制度後，學校教育教學管理工作得到重視，配齊了學校管理職能科室，特別是少先隊工作，團縣委學少部多次在學校舉行了全縣現場活動，由少先隊工作負責人金厚成、時彬、許湘山創辦的少先隊校外“小隊之家”，豐富了學生的課外生活，被團縣委、縣教育局在全縣推廣，由山亮撰寫的題為“小隊之家”的經驗文章，發表在《江蘇教育》雜誌上。

1987年9月，趙伍誠為教管辦主任，金厚成任中心國小校長，史昭宏任副校長。校領導多次向鎮黨委政府建議，啟動中心國小搬遷工程，實施六年義務教育，鎮北區域新建了中心國小，95年9月學校從原來的東嶽廟遷址鎮北香山路，新校址占地15畝，建築面積3500M，容納1000名左右學生就讀，16個班級，教職員工40名左右。

1997年4月，金厚成接任教管辦主任，金鋒任中心國小校長，金森山、金厚策任副校長。當時處於生源的高峰期，學校秉持新的辦學理念，弘揚學校文化傳統，創新管理工作思路，謀求事業長足發展，打造學校視窗品牌，輻射村小。學校的教育教學工作、學生常規管理、教師隊伍建設、檔案資料積累、教學設備添置、校園文化建設呈現出規範、持續、發展的勢頭，贏得了省、市教育領導的肯定，贏得了社會的讚許，贏得了人民的好評。2000年，撤消了原教管辦機構，金厚成任教育助理兼中心國小校長，金鋒任主持工作常務副校長，金森山、金厚策為副校長。2000年—2006年連續七年在市局年度考核中榮獲綜合先進單位。在此間，學校10多次接受省和泰州市的領導、教育專家檢查評估調研。1998年12月，中國書法教育委員會命名學校為“全國書法實驗學校”。2001年12月，我鎮被省教育廳確認為“江蘇省教育現代化先進鄉鎮”。2002年9月，學校評為泰州市首屆模範學校。2003年5月，學校被確認為“江蘇省實驗國小”。

十年間，金厚成、金森山、姜根英等同志，受全國、省表彰；金森山同志評為興化市名教師；陳小華、姜根英教師評為興化市“教壇新秀”“教學能手”；金雙英、倪春華、盧麗萍、姜根英、甘網英等部分教師在興化市會課比賽中分別獲獎。

2004 ~2007年學校分別實施了“三新一亮”、“六有”、“校校通”、“四項配套”工程，教育的裝備水平基本達到現代化辦學條件的標準。

2005年學校新建了能容納250名學生的住宿、就餐生活區。隨著布局調整，生源減少，部分村小學生撤至中心國小就讀。

2007年12月，管理體制調整改革，茅山鎮中心國小調整為茅山中心校，實行“九年一貫制”，金厚成任校長，陸曙芳、孫愛華、金森山、金厚策、陳愛華任副校長。學校分設國中部、國小部。全鎮有教職員工186人，小學生1200人，國中生1000人左右。

茅山教育人將利用“九年一貫制”的辦學平台，以辦人民滿意教育為宗旨，在理想和榮譽的激勵下，不斷向著更高、更遠、更輝煌的目標邁進！

茅山這塊蘇中道教、佛教的發祥地，孕育了“茅山號子”、“茅山會船”、“茅山民俗節”的文化產生，開創了茅山教育輝煌如炬、彪炳千秋的詩篇。

“茅山學堂”是由景德禪寺方丈密海創始於1918年，聘泰州名儒孫冰為校長，坂倫村田子固任教師，教室是山寺中的讀書堂，學生30餘人，均是茅山鄉村人氏，時屬東台縣境內的第一所鄉村學堂。

“茅山國民國小”的成立於1935年，唐煜（東台母里鄉師畢業生）任校長，學校由山寺讀書堂遷址至山下關帝廟，教室是廟中的三官殿。學生逐年增加，規模也不斷擴大，人事變動頻繁，九年間歷任過校長的有：王藏之、陳亨、陳永德、房又齡、費壽寅等人。

“茅山完全國小”成立於1944年9月，校長蔡忠，金立言。完全國小的成立合併了鄉內的七、八所私塾。1946年10月，新四軍北撤，學校在戰亂中解散。

“茅山國小”恢復於1948年8月，紀文偉、湯善泉、劉文俊先後任過校長。

“茅山區中心校”（中心國小）建立於1951年9月，興化縣文教局任命陳寶璜為區中心校校長，55年9月金立言任校長。此時的區中心校以優質的教學質量名列昭陽實小之前，在歷屆的國小畢業考試中均有40多名學生被省揚中、泰中、興中錄取，以較高升學率贏得了學校聲譽，吸納了顧莊、邊城等外地的學生來茅山就讀，在校史上寫下了輝煌的一頁。

1956年2月茅山鄉中心校建立。

1958年茅山公社中心校建立。56年至66年間，先後有金立言、陳中炎（代理校長）、翟永清、翟敏、何義賓、凌德仁、滕仕俊、宋朝桂等人任過校長。

1966年起，學校處於文化大革命“教育鬧革命”的動亂之中。

1970年起，興化縣文教局先後任命的校長有：張啟國、蔣春扣、趙春輝、湯永龍。其間，學校辦起“五·七”工廠，辦起“小農場”。其間一度中心國小為“五·七”學校，設有國中。

1976年建立鎮文教科，湯永龍任文教科長，並負責學校工作。

1979年9月趙伍誠任校長，楊金森任副校長。

1977年恢復高考制度後，學校教育教學管理工作得到重視，配齊了學校管理職能科室，特別是少先隊工作，團縣委學少部多次在學校舉行了全縣現場活動，由少先隊工作負責人金厚成、時彬、許湘山創辦的少先隊校外“小隊之家”，豐富了學生的課外生活，被團縣委、縣教育局在全縣推廣，由山亮撰寫的題為“小隊之家”的經驗文章，發表在《江蘇教育》雜誌上。

1987年9月，趙伍誠為教管辦主任，金厚成任中心國小校長，史昭宏任副校長。校領導多次向鎮黨委政府建議，啟動中心國小搬遷工程，實施六年義務教育，鎮北區域新建了中心國小，95年9月學校從原來的東嶽廟遷址鎮北香山路，新校址占地15畝，建築面積3500M，容納1000名左右學生就讀，16個班級，教職員工40名左右。

1997年4月，金厚成接任教管辦主任，金鋒任中心國小校長，金森山、金厚策任副校長。當時處於生源的高峰期，學校秉持新的辦學理念，弘揚學校文化傳統，創新管理工作思路，謀求事業長足發展，打造學校視窗品牌，輻射村小。學校的教育教學工作、學生常規管理、教師隊伍建設、檔案資料積累、教學設備添置、校園文化建設呈現出規範、持續、發展的勢頭，贏得了省、市教育領導的肯定，贏得了社會的讚許，贏得了人民的好評。2000年，撤消了原教管辦機構，金厚成任教育助理兼中心國小校長，金鋒任主持工作常務副校長，金森山、金厚策為副校長。2000年—2006年連續七年在市局年度考核中榮獲綜合先進單位。在此間，學校10多次接受省和泰州市的領導、教育專家檢查評估調研。1998年12月，中國書法教育委員會命名學校為“全國書法實驗學校”。2001年12月，我鎮被省教育廳確認為“江蘇省教育現代化先進鄉鎮”。2002年9月，學校評為泰州市首屆模範學校。2003年5月，學校被確認為“江蘇省實驗國小”。

十年間，金厚成、金森山、姜根英等同志，受全國、省表彰；金森山同志評為興化市名教師；陳小華、姜根英教師評為興化市“教壇新秀”“教學能手”；金雙英、倪春華、盧麗萍、姜根英、甘網英等部分教師在興化市會課比賽中分別獲獎。

2004 ~2007年學校分別實施了“三新一亮”、“六有”、“校校通”、“四項配套”工程，教育的裝備水平基本達到現代化辦學條件的標準。

2005年學校新建了能容納250名學生的住宿、就餐生活區。隨著布局調整，生源減少，部分村小學生撤至中心國小就讀。

2007年12月，管理體制調整改革，茅山鎮中心國小調整為茅山中心校，實行“九年一貫制”，金厚成任校長，陸曙芳、孫愛華、金森山、金厚策、陳愛華任副校長。學校分設國中部、國小部。全鎮有教職員工186人，小學生1200人，國中生1000人左右。

茅山教育人將利用“九年一貫制”的辦學平台，以辦人民滿意教育為宗旨，在理想和榮譽的激勵下，不斷向著更高、更遠、更輝煌的目標邁進！

茅山文化藝術節

清明會船節

茅山東嶽廟會等

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