街名來歷
關於“花街”街名的來歷,流傳有兩種說法:
一種傳說是這條街很早以前商業繁華,商賈雲集,私家花園眾多,所以養花、賞花、評花便成為這條街的一大特色。花香四溢,滿條街自然充滿了花的芳香,花街之名也由此傳開。
另一種說法是賣絹花說。以前花街家家都做絹花,用上好的蘇州府香絹做成,瓣大,蕊艷,色多,樣俊,跟鮮花一般。更為重要的是,據說每年京城裡都派人下來察看,挑選花樣,送進宮裡,專供皇城裡嬪妃宮娥們戴。這讓花街名聲大噪,歷代商賈富豪、文人墨客蜂擁而至,還吸引了清朝康熙、乾隆二帝南巡途中多次駕臨。
古街歷史
花街位於清江浦東安瀾門外,自清江閘東運河南堤止,歷史上曾盛極一時。花街因淮揚運河而生,明清時期轉運漕糧北上,重載舟船均泊於花街河堤下,來往人員等候過閘,就近餐飲、投宿、短憩。而花街是連線碼頭與清江浦城的入口,因此商業繁華、商賈雲集。民國期間,諸多輪船公司設於街頭河堤上。抗日戰爭時,淮陰淪陷後,日本人在東門設立檢查站,產品交易受阻,作為連線東門的花街,四鄉八集農產品都匯聚於此,由此持續繁盛。
從前的花街不僅花店多,還有許許多多其他方面的店鋪,是涵蓋了日用商品、小吃、娛樂、集會等承載著淮安老百姓生活的地方。
歷史名人
長篇彈詞《筆生花》的作者邱心如,就是從花街走出去的。
1805年,邱心如出生在清江浦石碼頭街,後嫁入花街。邱心如從小深受家庭文化的薰陶,其祖父、父親都是當地很有文學造詣的文化人,自幼聰明伶俐,智慧過人。她開始創作彈詞作品時,剛年滿18歲。婚後她日夜操勞,寫作彈詞巨著《筆生花》。不久丈夫死了,愛子又夭,接著公婆又相繼離世。邱心如貧困無依,不得不重回娘家,在飽嘗了人世辛酸的艱苦歲月中,她前後用了約30年的時間,以汗珠和淚水凝結成《筆生花》這部近120萬字的宏篇巨製。《筆生花》是繼《天雨花》和《再生緣》之後又一部出自女作家之手的長篇彈詞。全書結構宏偉,情節曲折,有說有唱,詩文並茂,是我國文學史上罕見的曲藝巨著。
著名歷史學家鄭振鐸在評論邱心如的《筆生花》和陳端生的《再生緣》時認為,《筆生花》在寫作技巧、人物刻畫與情節安排上,都比《再生緣》細微、巧妙、生動活潑,無異於是一個重大的文學發現,是當時一部難得的好作品,從而奠定了《筆生花》在中國文學史上無可爭議的獨特地位。
作家申海琴在她的散文《花街》中讚譽邱心如是花街的形象大使,是花街文化底蘊和氣質風韻的代表。
文學作品
小說作品
青年作家徐則臣在其多部長篇小說里多次提及花街,將花街作為故鄉的意象描寫。其中最著名的,是獲得第五屆老舍文學獎、第九屆茅盾文學獎提名獎的作品《耶路撒冷》。
“花街”和“北京”是徐則臣作品中常見的生活場景,“花街”若從故鄉的角度理解,是“根”所在,“北京”則是年輕人從“花街”走出來奮鬥、漂泊的地方。這兩個地方交織和對峙,是徐則臣的小說基本元素。在《耶路撒冷》中,除了花街和北京,又多了一個“耶路撒冷”,它與花街、北京的含義不同,實際上只是人們在精神上的一個空間。“在這樣一個全球化的時代,你是你,你也不是你,自我確證需要他者的參與,一條偏安一隅的花街也不可能脫離北京、紐約、耶路撒冷單獨存在。”
散文作品
申海琴《花街》:“花街的來歷,據說一是因過去在街上住的人家愛擺弄花草,二是為宮廷做絹花而得名。我倒覺得是因為邱心如似花一般的美貌,和她創作的在我國文學史上產生巨大影響的《筆生花》而得名的。因為在我看來邱心如就是花街的形象大使,成了花街文化底蘊和氣質風韻的代表。”
楊溢《淮安花街》:“無論早晚,飲食攤點星羅棋布,花街的小吃早在乾隆年間品種就達百餘種,雖歷經百年滄桑,小吃品種仍鬥豔爭奇:文樓湯包、菜蒸包、油煎包、牛肉餛飩、肉絲麵、黃橋燒餅、牛舌燒餅、油端子、浦樓茶饊、麻花、綠豆圓、薄脆、糖粥、蒸糕、糯米甜藕……讓你眼看不過來、嘴吃不過來。”
何永年《花街舊憶》:提到了花街琳琅滿目的各色店鋪,包括朱桂記印刷店、蔡姓白鐵店、粉團店、許源和絲線店、王元記蠟燭店等等。
古街現狀
歷盡歲月滄桑的花街,由原來三四里的長街,變成現在二三百米的短街,而且破敗不堪,在周圍一幢幛高樓掩映下,垂垂老也。關於花街的改造,一直以來呼聲很高。
淮安市文物局專家認為,花街作為清江浦繁華的見證,保護的意義重大。2011年,淮安市對花街進行全面改造。花街內的古建築多為明清及少數解放後的老建築,有著上百年的歷史,此次改造修舊如舊,儘量還原本來的風格。改造後,整條街在使用上進行適度利用,重點引進一些老字號和傳統手工藝的店鋪,從而與大閘口片區整體打造成休閒旅遊場所。
現在的花街為國家AAAA級景區——裏運河文化長廊的組成部分。