簡介
花札原本是泛指一類日本傳統的紙牌遊戲，現在花札一詞，是指那些日本傳統紙牌遊戲中的其中一款，名叫 八八花，是以12種花草為牌，每種花有四張，一共48張牌。
花札由於其規則簡單，花色漂亮，所以受到了人們的喜愛。現在所看到的圖案是於18世紀日本江戶時代完成的浮世繪風格圖案。19世紀末，通過來往於日本下關和韓國釜山的船員，流入朝鮮半島。並逐步替代了之前在朝鮮半島流行的名為“數斗”的遊戲。
花斗共48張牌，每4張構成一個月，共12個月。這48張牌可謂日本文化的縮小版，不僅隱含著日本世風、祭祀、各種行事、儀式、風俗，甚至隱含了教育寓意。
內容
其中一種是“豬鹿蝶”Ino-Shika-Cho。豬鹿蝶組合源自日本古代傳統的紙牌遊戲花札Hanafuda，一共48張派，不像現代撲克一樣，它沒有數字，而是基於12個月，每個月都有代表的花畫在牌上，每個月4張，不同的組合有不同的含義，有點我們中國牌九的意思。視人數的多少有不同玩法，有一種就是以湊到野豬－鹿－蝴蝶為最後的贏家，一句話，作為小隊的名字，很炫，很拉風。
遊戲規則
花札回合正式開始，親方首先出牌，打出的牌如果與場中的牌有同月的，就把它們摞在一起，如果沒有，就放到場中；然後從山札上取一張牌，同樣的，如果取的這張牌與場中的牌有同月的，就把它們摞在一起，如果沒有，就放到場中。最後將摞起的那幾張同月的拿回，按花色分類排好，亮在自己面前。然後是子方出牌。就這樣輪迴進行下去。
如果手中拿回的牌出現“役”的組合，這時就可以叫“や～めた”來贏得這局了。勝方將作為下一局的親方。
遊戲的挑戰性在這裡：如果我拿到了役牌組合，但又嫌役小（分少），可以叫“こいこい”來繼續戰鬥。這樣下次我再拿到新的役組合時再結束牌局，就可以得到更高分了。不過，如果還沒等拿到新的役組合，對方就先拿到了一個役組合併叫牌局結束。那么，我上次的役就算白拿了。
組合
花札中存在以下的組合：
【五光（ゴコウ）】
收集全部5張光札（寫有光字的牌）（15文）；
小野道風（柳）+鶴（松）+鳳凰（桐）+月亮（坊主）+櫻花（櫻）；
這五張牌稱作光札，要做大役牌就要多搶。其中花見酒和月見酒，用到最後兩張。第一張叫做小野道風，又稱做雨。其它四張稱為四光。
【四光（シコウ）】
收集4張光札（10文）；
鶴（松）+鳳凰（桐）+月亮（坊主）+櫻花（櫻）。
【雨四光（アメシコウ）】
蒐集包括“雨”的4張光牌（8文）；
小野道風（柳）+四光中任意3張。
【三光（サンコウ）】
蒐集不包括“雨”的3張光牌（6文）。
【赤短】（6文）松札+梅札+櫻札（3張紅色的札）三張有寫字的紅札。一共只有3張。
【青短】（6文）菊札+牡丹札+紅葉札（3張紫色的札）三張紫色札。一共也只有3張。
【たん】（1文）5張札（5點的牌）、（每多1張所有有紙條的牌共10張，包括了赤短和青短。最高是6+6+6=18文。
【豬鹿蝶】（5文）豬（荻）+鹿（紅葉）+蝶（牡丹顧名思義，很漂亮的名字。
【月見酒】（3文）。
月亮（坊主）+酒（菊）；
最容易湊齊的役之一。如果場中有酒的話。一定要搶！名字也很詩意。
【花見酒】（3文）
櫻花（櫻）+酒（菊）；
和月見酒相似的役，很容易湊。名字同樣很漂亮。
【たね】（1文）
5張大牌（10點的牌）、（每多1張加1文）；
共9張，如果全部湊齊，將是豬鹿蝶+たね=10文。
【かす】（1文）
10張小牌（1點的牌）、（每多1張加1文所有的小牌，也是最容易獲得的，有時候只收集小牌也不失為一種好辦法。上面的小牌全總是有兩張的。共24張。還有兩張是單張的小牌如果只收集小牌的話，也有可能打出很高的札。
【親權】（3文）
若手牌出光後雙方都沒出役或再此出役，則流局，先出牌的人贏3文。
【手四】（4文）
若一開始手牌已有4張相同月份的牌，可以直接叫役。
不同月份
1月
首先看1月——睦月Mutsuki松與鶴；它由20分的，5分的紅“短”，兩張0分的“皮”組成。
“光”的紋樣是14的太陽，一隻鶴，松樹。這裡用太陽象徵新年日出，鶴祈禱家族的健康長壽。1月牌中出現松樹是源自日本風俗“門松”門松かどまつKadoMatsu，因為日本人在正月1月1日開始的一個星期，用松樹枝裝飾自己家的玄關，以此迎接祖神和洪福。而且鶴；つるTsuru的開頭音，恰好承接“門松”的末尾音，這也是日本風俗。
另外除了8月月亮和12月梧桐，都有5分的青色和紅色的“帶”，這東西是叫“丹冊”的一種紙。日本的傳統詩句“俳句”，就是寫在這“丹冊”上，大小約36cm*6cm。再看它的顏色，紅色對於日本人來說是喜慶、祥瑞。所以從1，2，3月中的紅短看出，這幾個月份對日本人何等喜慶。
2月
如月Kisaragi梅與鶯；紋樣中有喜鵲和梅花。出現梅花是因為2月份開始茨城以及日本其他等地都將在梅花公園舉行梅花祭。喜鵲則是日本人親熟的鳥類，甚至東京地區還有叫“鶯谷”的地名。但是作為候鳥，喜鵲4月份才遷徙到日本，為何出現在2月，還無定論。也許是為了遵守喜鵲的發音Uguisu和梅花的Ume之間的頭韻關係吧。
3月
彌生Yayoi櫻與幕；是櫻花絕景的時節，故3月份的紋樣全部被櫻花占據。櫻花的“光”牌下畫著的是名作幔幕，幔幕；まんまく，的布幔。慢幕在喜慶活動時使用，也許這個布幔後邊是斟酒觀花的賞春客。
4月
卯月，Uzuki藤與燕；黑色胡枝子。實為藤樹。四月的日本舉辦藤樹祭。藤樹在詩語中象徵夏天，10分牌中的燕子也是經常在詩題中出現，受日本人愛戴的鳥類。胡枝子可做成笤帚。
5月
皋月Satsuki，菖蒲與八橋；蘭花，其實這不是蘭花，應該是劍蘭。紫色的劍蘭作為觀賞植物，多在陰濕處盛開，詩語中象徵夏季。10分牌里各有3根擺成T字形的小棍和紅頭小棍，這分別是為了方便賞花而架設的小木橋，八橋；やつはし以及支撐木橋的橋墩。橋的一端還站著一個人，但未能裝進這1英寸大小的牌幅。
6月
水無月Minazuki牡丹與蝶；牡丹不但是表現夏季的詩語，而且它還象徵高貴，所以能在很多日本人的家徽中看到牡丹的蹤影。畫中同時出現花和蝴蝶，這是東方的慣例。但是韓國畫中，從不把蝴蝶和花放在一起，這是因為唐太宗送往新羅的牡丹圖中沒有蝴蝶。另外6，9，10月份各有5分的青短。在日本，青色暗示著憂鬱。據說這是因為日本的6，9，10月是暴雨颱風肆虐的月份，和各地出現災情有關。
7月
文月Fumizuki萩與豬；7月的4張牌中，只有在10分牌中出現一頭野豬，其餘都只是胡枝子。出現野豬是因為7月是捕獵野豬的月份。
8月
葉月Hazuki芒與月、雁；這是因為8月份不但是賞月，お月見；おつきみ的月份，也是大雁遷徙的月份。韓國的花牌中黑色的是山，10分牌裏白色部分則是天空。而且韓國花牌的8月中沒有繪上草，日本的花牌繪有草。注意到8月的花牌中沒有任何一種5分牌也許正值秋收，人們無暇詩歌娛樂吧。
9月
長月Nagatsuki菊與杯；是因為這個月的日本有菊花祭。10分牌中出現刻有“壽”的酒盅，這反映了自9世紀平安時代的“9月9日喝菊花酒，穿上菊花衣服會長命百歲”的日本傳統觀念。此外菊花圖案是日本王權的象徵，牌局中能充當兩張皮。酒盅（杯；さかずきSakaZuki）和菊花（菊；きくKiku）遵守末韻規則。
10月
神無月Kannazuki紅葉與鹿；是看楓葉的季節、捕鹿的打獵季節。10分牌中的楓葉和雄鹿正反映了這點。鹿（鹿；しか）、楓（楓；かえで）的末韻和頭韻一致。
11月
霜月Shimotsuki小野道風、柳與燕、電；11月的圖案比較特別，20分的“光”牌中出現一個撐傘的人、蜿蜒的溪水、一隻青蛙；10分牌里出現的是披著花衣的燕子；可充當雙皮的奇怪紅黑圖案。撐著傘戴著斗笠的是日本書法家之一的小野道風。感動於青蛙爬樹的堅韌意志而畫上青蛙的吧。
12月
師走Shiwasu十二月桐與鳳凰；20分的“光”牌中，繪有一隻像母雞一樣的鳥和紅薯一樣的東西。黑色像紅薯的圖案是梧桐葉，這點在日本的花牌比較醒目，梧桐葉也是象徵幕府將軍的圖案、則代表日本國立公立學校。還有那隻怪鳥，其實是一隻鳳凰，象徵幕府將軍的堅毅品格和地位。可以知道日本人為什麼喜歡梧桐了吧。
有的花札製作得非常的精美，只要拿著牌在手上，就能感受到18世紀日本當前的濃郁文化。
流行文化
在09年日本動畫《夏日大作戰》中，花札成為了最後決鬥中的武器，從此，女主角夏希玩花札時的美麗形象也深入人心，在繼《落語天女》《咲～saki》之後，又將日本的傳統文化推向了廣大年輕觀眾。
另有花牌情緣，是由末次由紀所創作的日本少女漫畫作品，發布於BE·LOVE（講談社），2007年開始至今連載中。單行本由2008年5月13號至2011年6月13號已發行13卷，累計銷量超過450萬部。獲得了2009年由日本書店店員共同推薦的年度最佳漫畫大賞，在其後又奪得寶島社這本漫畫真厲害！2009年女性篇部第3位、2010年女性篇部第1位。於2011年5月正式宣布TV動畫化的訊息，並預定在同年10月4日於VAP、日本電視台播出。
但花牌情緣中使用的牌實際上是“かるた”（歌牌，也可叫作歌留多），是紙牌的意思一種日本遊戲。把和歌寫在紙牌上。遊戲者用的牌上只寫有下句，聽讀牌的人讀上句，找對應的紙牌。牌面上的和歌出自《小倉百人一首》“花牌”屬於台版漫畫的一種誤譯，容易理解為本條目所指的“花札”。
月札
規則：大體規則與一般性花札無異。但是倍付け，一次組合七文以上翻倍花見酒，月見酒無效，其餘規則不變。
新的“役”：也就是新的組合。一回合開始之前，先由“親”，也就是莊家；先攻玩家，在“山”上（牌堆上）抽一張牌，按照所抽牌的月份決定這一回合的新“役”，新“役”為所抽牌所對應月份的4張牌。分值為五分。
如：“親”所抽的牌為三月份的四張牌中其中一張，那么將所抽的牌放回牌堆重新洗牌。接著只要在遊戲中湊齊三月份的四張牌即可。
