簡介
舊街隸屬武漢市新洲區,歷史悠久,文化燦爛。舊街位於本街區域中西部,是著名的團(風)麻(城)古道往來的必經之地,舊街有二千多年的歷史,據有關史料記載,很早以前河西就有集市,因常年遭水災,有人遷到河東開設店鋪,但生意不及河西興隆,民眾仍習慣到原來的老街進行貿易,所以稱原來的河西街(即現在的正街)為舊街。舊街街周圍原來有青、麻色石塊壘成的古城,由北至南是一條正街,北門和南門均有城樓,有一個西門,兩個東門,城內西北有一座“慶福寺”古廟(現在街政府禮堂),約建於明朝隆慶六年至萬曆二年(即1572年-1574年),解放後,古城已廢棄。解放後,舊街街的建設發展較快,已成為全街政治、經濟、文化的中心。縣級公路吳四線由街西新建街道通過,北達徐古至麻城境內的吳國進,西抵四合莊,與106國道相連可達新洲、團風、黃州、浠水等地,交通便利,著名的大廣高速和京九鐵路從境內通過。
1951年7月設立新洲縣第二區(舊街):轄柳林鎮和舊街、利河、黃林、二廟、王屋、福祿、乾堰、段山、李寨、梅大、王興、岳擺、騰山等13個鄉。1953年1月,合併為舊街、王屋、黃林、新八、樓寨5個鄉。1955年劃入新集鄉,1956年1月劃入賀橋鄉,全區轄舊街、樓寨、黃林、王屋、新集、新八、賀橋7個鄉。1956年改為舊街指導組,轄舊街、新集、新八、樓寨、黃林5個鄉。1957年5月,原顧崗指導組的王屋、賀橋2鄉劃入舊街指導組。1958年改為舊街公社,下設7個大隊(1959年5月改稱管理區)。1961年,舊街公社改為舊街區,所轄管理區改為公社,區轄樓寨、黃林、舊街、王屋、新集、新八、賀橋7個公社。1975年改為舊街公社,下設舊街、樓寨、黃林、王屋4個管理區。1984年1月撤銷公社,恢復區、鄉建制,舊街區轄舊街(與樓寨合併)、黃林、王屋、新集、利河(原新八改稱)、賀橋6個鄉。1985年5月,舊街、新集由鄉改為鎮。
1986年1月撤區並鄉,分為舊街鎮(原舊街鎮和黃林、王屋2個鄉)、新集鎮(原新集鎮和利河、賀橋2個鄉)。1996年,舊街鎮面積62平方千米,人口4.5萬人,轄王屋、寨崗山、戴家山、肖家畈、七里崗、二四崗、高家山、曾家畈、王家寨、左家河、洪家山、茶亭灣、程家河、舊街、樓寨、九城崗、石堤河、石頭咀、梅家河、姚家河、馮家崗、團上、李家寨、黃林墅、段家山、大山垴、戴家灣、四合莊、孔子河、清水塘、鳳凰山、烽火山、蓮花塘、得勝山34個行政村和振興1個居委會;新集鎮面積46.8平方千米,人口2.9萬人,轄利子河、獅子岩、粟樹山、汪家山、祠堂灣、楊家山、大霧山、新八沖、道觀、九明灣、新集、李家灣、張家寨、徐家畈、劉家畈、細河口、三角山、曹家井、三河口、王興寨20個行政村和新城1個居委會。
1999年12月,撤銷舊街鎮,設立舊街街道。2001年5月,撤銷新集鎮,併入舊街街道。2004年,辦事處駐舊街,人口75195人,面積114.34平方千米,轄新集、振興2個居委會和王屋、寨崗山、戴家山、肖家畈、高家山、曾家畈、王家寨、左家河、洪家山、茶亭灣、程家河、舊街、樓寨、九域崗、石堤河、石頭咀、梅家河、姚家河、馮家崗、團上、李家寨、黃林墅、段家山、大山垴、戴家灣、四合莊、孔子河、清水塘、鳳凰山、烽火山、蓮花塘、得勝山、利子河、獅子岩、栗樹山、汪家山、祠堂灣、楊家山、大霧山、新八沖、道觀、九明灣、新集、李家灣、張家寨、徐家畈、劉家畈、細河口、曹家井、三河口、王興寨、七里崗、二四崗、三角山、熊畈55個行政村。
歷史沿革
大革命時期
1926年9月至12月,成立區黨部和農民協會,夏志哲同志任舊街區農協委員。1927年王志剛同志任舊街區委書記,組織農民演新戲,搞革命文藝,婦女放腳(即不再裹腳),並一舉打倒了三廟河的王松山、利子河的王寬廷、舊街的趙齋三個臭名遠揚的土豪劣紳。1927年農曆六月初六,新洲區長張育才、秘書長張尚元、自衛隊長王南初帶領區武裝隊三千餘人配合峰火山農協會員五六百人圍攻李裕寨反動組織“白槍會”,在聲勢浩大的包圍下,將李玉堂、李澤之首惡分子抓獲並處決。1927年四月間,在洪國生、樊希谷(女)領導下,由張良才、章香山、塗素珍(女)發動會員一萬多人,在省農協派來一個營的兵力的配合下,功打了反動頭子,何月樓和點傳師,敵人大敗,堅持不住,逃跑了。五月中旬,中央農民講習所的武裝學生,一大隊的學生軍痛擊白槍會會匪,並擊斃點傳師,譚志道匪首二人,一舉消滅了保何家寨、李家寨的反動武裝“紅槍會”,活捉會匪數十人,斃殺匪首七、八個。1928年中共利河黨支部在培龍寺成立,胡德發任書記,積極發展黨員和青年民眾參加革命。1936年在程萬鵬、劉天元的領導下,在舊街鎮發展共產黨員數十名,成立舊街蘇維埃政府便衣隊,在黨的有關領導下,堅持革命鬥爭。同年5月,黃岡縣三區區委在境內利子河新屋灣成立,正負書記分別由王福堂王壽堂兄弟擔任,分別在胡家沖,利子河,新屋灣,楊家山,楊家崗,長家山,汪家山發展黨小組,籌集錢糧從事革命活動。
抗戰時期
1937年,黃岡縣黨組織派吳醒國到新洲,組織“民族抗日先鋒隊”,年冬,抗日先鋒隊夜襲擊黃林墅,繳獲敵偽軍存放的棉衣二百多件送給黃岡縣游擊隊。12月張體學率領挺進隊一百多人在舊街同日軍作戰,活捉日軍漢奸一人,日軍大敗。當年7月21日(農曆六月初五),日軍在蓮花塘坳與瘋子凹山頭的鄂東遊擊一大隊發生激戰,因一大隊彈空無後援,日軍繞道至胡賢灣,大燒民房八十多棟。並於村南芭茅溝中槍殺村民十四人,此溝被定名為“烈士溝”,9月,由胡少南、胡貫山在劉天元領下,重新將已癱瘓的“人民抗日自衛團”組成“農民協會”。年末,由北平南京天津等城市流亡學生組織來舊街抗日宣傳演出。1939年7月22日上午日軍十三師團近千人進犯舊街,縣自衛中隊余錦回配合鄂東抗日游擊隊一部在騰雲山陣地和刀樓寨進行阻擊,殲敵10人,日軍拋屍回撤。9月日軍森崗騎兵聯隊一部又向我街楊家山進犯,後被國軍一七二師及省保全八團聯合鄂東抗日游擊隊擊潰。同年9月中旬,程志遠在舊街區成立了一個便衣隊,隊長張幼東、程志遠任指導員,便衣隊稱“岡北便衣隊”。5月半,王仲友、王佗子、王老六等在舊街成立便衣隊,此時三、四區共建立十六個便衣隊,一直堅持與敵作游擊戰。1941年國軍鄂東第18游擊縱隊三支隊近千人盤踞獅子岩,7月新四軍十三旅旅長周志堅率37團奔襲獅子岩,殲敵700餘人。8月8日,五師四二團一部在舊街等地同頑軍作戰九次,頑軍五十五師有二十一人攜槍向我軍投降,大獲全勝,大大地壯大了我軍的軍威。是年,黃柳鄉組成民兵一萬人遊行,聲援抗日戰爭,作抗日游擊示威。1944年岡麻中心小縣縣委在新集曹家井陳秀二灣成立。
解放戰爭時期
1946年恢復舊街區委,堅持鬥爭。1946年,新五軍主力突圍走後,黃岡中心縣委派歐少倫到舊街區任區委書記,區委駐大霧山。歐回舊街單槍匹馬一人,積極發展黨組織,活動範圍擴大到劉家山、長家山、葉家沖、煙李灣,1947年革命活動範圍進一步擴大。1947年8月,劉鄧大軍南下,國民黨軍都龜縮,將隨軍南下的王鳳山留下當區乾隊長,為了擴大兵源就根據地委書記李友久在三里畈發出的:“重新站隊,從頭乾起,再乾再來,立功受獎,首惡必為,概從不同”的指示精神,吸收了一些青年和突圍後隱蔽下來的同志參加。隊伍擴大後,大力發展貧農團,搞急性土改,這時四區舊街分三個小區。1948年元月1日,舊街區在長家山吃年飯時遭到了國民黨包圍,大部分同志突圍,區委書記劉伯鑫在這次戰鬥中英勇犧牲,敵人捉去了王明山,王域應等十幾人。是年春,劉鄧大軍離開新洲,形勢緊張,區公所、還鄉團轉土重來,瘋狂清鄉、搜山、圍剿,貧農團幹部犧牲九十多人,區委就採取化整為零,依靠民眾堅持鬥爭。1948年,成立“黃新縣武裝聯合指揮部”,縣指揮部在蓮花塘(今屬黃林鄉)一舉消滅了舉東鄉鄉公所三百餘人,當場擊斃了舉東鄉鄉長兼大隊長鬍錦華,為爭取黃岡革命好轉打響了第一炮。1949年2月28日,第四野戰軍南下,一舉解放新洲。5月後,解放了新洲全境,至此舊街人民幾千年來的暗無天日的日子結束了,人民得到了自由,迎來了光明。
交通
舊街地區的道路起源於很早,據史書記載有二千多年歷史。據《史記.秦始皇本紀》記載:公元前219年,秦始皇出巡全國“南巡到過衡山郡郡治邾城,邾城系我縣的古稱(今新洲城關),舊街與新洲隸屬關連表明了我區道路早在兩千年前有相當規模,為爾發展的舊街區城內驛道交奠定了基礎。舉世聞名的古道學府北路就從舊街境內通過,學府北路古道即是從團風到麻城這一段驛道(古時的官道),全長66公里,在舊街地區的路段是從孔子河北上經舊街鎮,達道觀河,境內長達15公里,境內共建為黃山鋪(黃林墅)、石咀村道屋邊、久長鋪(石堤河)、道觀河(道觀河村)四個驛站,除著名的古道外,民間小道到處皆是,較長的小道有8條,大大地便利了舊街地區的交通,直至今天,有的古道仍在延用,可見舊街古時交通的便利。解放前,從武漢至鄂東各縣有一條長途公路,只是從舊街西南7公里的邊緣地帶四合莊左經過,未入境內。解放後,為了便於修少潭河、道觀河兩處水庫,1957年由四合莊起修了一條簡易公路至少潭河,1958年通道觀河,1964年全線修通後可通麻城縣的吳國進,當時很少有汽車來舊街。1957年為了慶祝公路通車,有一輛老式解放車來舊街,當時嚇跑了很多圍觀的人,有的竟嚇得魂不附體,人問之都說是怪物,有的年邁老人勸阻圍觀的人說:“萬不可觀看,那是一頭無頸、大眼、多鼻孔的怪物”。自1957年後,舊街搬運站以及好幾個大單位分別購置了汽車。80年代以後私人也紛紛購置了汽車,自此以後舊街的公路運輸得到了較大發展,運輸量大幅度上升。
民間文化
每年農曆二月十五是百花仙子的生日,俗稱“花朝節”。“百花生日是良辰,未到花朝一半春;紅紫萬千披錦繡,尚勞點綴賀花神。”這是清朝詩人蔡雲詠《花朝節》的一首詩。花朝節是我國民間的歲時八節之一,也叫花神節。花朝節與氣候時令關係密切,早在唐代就把花朝節定為農曆二月十五,還成為和“正月十五元宵節”“八月十五 中秋節”並列為三個“月半”佳節,視為同等重要的歲時節日。“花朝”一詞最早見於晉人周處所撰的《風土記》一書:“浙間風俗言春序正中,百花競放,乃游賞之時,花朝月夕,世所常言。”花朝節在唐宋時在宮廷、民間流傳甚廣,到了明、清時期,花朝節仍為文人雅士們時常提及,不知什麼原因,這一傳統節日後來卻日漸消亡了。目前,花朝節僅存在於我國廣西寧明、龍州一帶壯族人民的生活中。湖北省武漢市新洲區舊街鎮的花朝節雖盛行八百餘年而至今不衰,但早已失去了舊時的詩意,而演變成一個商賈雲集,影響遠及鄂、豫、皖三省十幾個市縣的大型農貿交流會了。