作品原文
自詠
垂垂白髮下青山,七歲歸來改舊顏①。
人卻少年松卻老,是非從此落人間②。
作品注釋
①垂垂:下垂貌。形容白髮多而披垂。七歲:七年。
②人間:人世間,塵世上。
作品簡析
原詩題後附有副題曰“時復生再來”,意謂此詩乃忍公圓寂後得以輪迴再生,再生後作此詩。此副題或系後人偽托,否則斷不可信。或系忍公另有所指,依詩文內容判斷,亦可解釋。忍公雖系宗門巨匠,開山祖師,自然文字非同尋常,但其詩歌實屬罕見。此篇系從《全唐詩外編》中摘出,亦可窺見高僧大德學養有素。此詩行文流暢,毫無掛礙,行雲流水,一氣呵成。
本詩開頭用了“朝奏”、“夕貶”這兩個詞,不僅是表示時間相隔的短促,從中還透露出因一封(書)”而獲罪被貶,只是“朝夕”而已,可知龍顏已大怒,“九重天”與“路八千”形成鮮明對比,一貶便離京城八千里之遙,這跟發配充軍有什麼區別呢?讓我們深切地感受到詩人命運的急劇變化,其中蘊含了詩人的無限感慨。詩人認為自己是正確的,用“除弊事”申述了自己忠園無罪而獲罪遠謫的憤慨,儘管招來一場彌天大禍,他還是“肯將衰朽惜殘年”,富有膽識,且老而彌堅,方見詩人的剛直不阿。接下來就景抒情,情悲且壯。“雲橫秦嶺”,遮天蔽日,回顧長安,不知“家何在”?“雪擁藍關”,前路險艱,嚴令限期趕到貶所,怎奈“馬不前”!景闊情悲,蘊涵深廣。詩人是抱著必死的決心上奏的,如今料到此去必死,昕以讓韓湘安排後事,囑咐韓湘“好收吾骨”,其語雖悲酸.卻悲中有壯,表現了“為除弊事”而“不惜殘年”的忠誠報國的堅強意志。
作者生平
弘忍(601年-675年),俗姓周,黃梅(今湖北省黃梅縣)人。東山法門開創者,被尊為禪宗五祖。後遷居蘄州黃梅(今湖北黃梅)。《祖堂集》卷二稱他“幼而聰敏,事不再問”。
東山法門開創者,被尊為禪宗五祖。他生於隋仁壽元年(公元601年),俗姓周。祖籍潯陽(今江西九江),後遷居蘄州黃梅(今湖北黃梅)。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的栽松道人。《祖堂集》卷二稱他“幼而聰敏,事不再問”。
弘忍七歲時,被四祖道信遇見,帶到了道信主持的雙峰山(又名破頭山)道場。年十三,弘忍披剃為沙彌。此後,弘忍在道信身邊三十餘年,得道信付法。道信寂後,弘忍繼任雙峰山法席,領眾修行。其後,參學的人日見增多,他乃於雙峰山東馮茂山另建道場,取名東山寺,安單接眾。由是其禪法被稱為東山法門。
龍朔元年(公元661年),弘忍將衣法密傳給惠能,命他連夜南歸。唐高宗上元元年(公元674年),弘忍圓寂,世壽七十四歲。唐代宗諡號大滿禪師。