臨沂市南北道清真寺

南北道清真寺始建於明代洪武年間 ，寺內原有明正德年間香爐一座，寺建約略於明正德年間（明武宗朱厚照年號1506——1522年），至今約五百年。此據並非可靠，但由此可知不會早於明朝正德年間。現寺內所存最早一塊重修碑文為清乾隆二年（1736年），據碑文所記“有作者創於前”可知，此前已有清真寺。又，乾隆之前約七、八十年山東境內一直是太平盛世，無戰亂匪患。此前清真寺應無戰火破壞，其殘破當屬自然風化雨蝕，故清真寺的始建年代還應上溯幾十年。乾隆二年，由肖玉文、李文登、金國玉等二十餘位穆斯林捐款重修，同時捐給寺里養贍田31畝。同治二年（1862年），教長馬萬榮協同鄉老陳忠寶、馬偉、李振興等人四方募化，籌資再次重修，建大殿一座，門樓一座，講堂三間。光緒二十八年(1902年)，許朝順、李恆玉、徐李氏和金馬氏等穆斯林為清真寺捐地31.5畝，作為經資（孝子以捐地作為經資委託阿訇常年為亡人祈求，以此盡孝道稱）。

清真寺簡介

南北道，位於臨沂市蘭山區蘭山辦事處。原名道里村，因地近大道，故名。又因位於臨沂城西，故城裡人又稱為西道。源於蒙山南麓的小涑河穿村而入沂水，把村子一分為二。1962年，體制下放，河南部分稱為南道，河北部分稱為北道。兩村現共有回族民眾約2500人。一座清真寺歷來兩村穆民合用，坐落在北道村小涑河岸邊。

清真寺歷史

南北道清真寺始建於明代洪武年間，寺內原有明正德年間香爐一座，寺建約略於明正德年間（明武宗朱厚照年號1506——1522年），至

中國風格的清真寺

今約五百年。此據並非可靠，但由此可知不會早於明朝正德年間。現寺內所存最早一塊重修碑文為清乾隆二年（1736年），據碑文所記“有作者創於前”可知，此前已有清真寺。又，乾隆之前約七、八十年山東境內一直是太平盛世，無戰亂匪患。此前清真寺應無戰火破壞，其殘破當屬自然風化雨蝕，故清真寺的始建年代還應上溯幾十年。乾隆二年，由肖玉文、李文登、金國玉等二十餘位穆斯林捐款重修，同時捐給寺里養贍田31畝。同治二年（1862年），教長馬萬榮協同鄉老陳忠寶、馬偉、李振興等人四方募化，籌資再次重修，建大殿一座，門樓一座，講堂三間。光緒二十八年(1902年)，許朝順、李恆玉、徐李氏和金馬氏等穆斯林為清真寺捐地31.5畝，作為經資（孝子以捐地作為經資委託阿訇常年為亡人祈求，以此盡孝道稱）。
1946年春天，濱海回民第三大隊在隊長吳作恩（漢族）、政委彭林柏(回族)的帶領下進駐南北道，開展了百日大練兵，1946年五月底，劉格平同志帶領山東回協的幹部來到了南北道。劉格平和彭林柏等率領回族幹部戰士在此禮拜，以清真寺為陣地，向阿訇、鄉老和穆斯林民眾宣傳黨的民族政策，發動民眾開展訴苦、減租減息運動，成立回民協會、建立黨組織、民兵隊、青救會、婦救會、識字班、兒童團等組織，大批回族青年從這裡走上了革命道路。並再次與南北道的穆斯林民眾渡過一蓋德爾之夜。
1966年，“文革”爆發後，阿訇受到批鬥勞教，被趕出清真寺，《古蘭經》被焚燒。宗教生活停止，清真寺受到及其嚴重的破壞。
1981年在書記金萬寶、大隊長金萬斗、阿訇文益茂的主持下，重修了五間磚瓦結構的講堂，也做禮拜大殿。
2000年秋，在阿訇文延禮的主持下，動工新建大殿三間，門樓一座，水房兩間，占地面積940平方米，建築面積400平方米，北至寺溝，西至寺溝、東至寺巷子、南至路。
市民族宗教局、大嶺鎮政府各撥款五千元，解決了水電問題，購置了寺內禮拜及日常生活用品。又請原省政協副主席、省民委副主任、省委統戰部長、現省伊斯蘭協會名譽會長金寶珍題寫了“清真寺”和“虔敬真主”匾額，寺內面貌煥然一新。

清真寺阿訇

文延禮，男，回族，生於1969年11月，臨沂市羅莊區花埠圈村人，大專學歷，1997年4月至今任臨沂市蘭山區南北道清真寺阿訇。自1997年至今，任山東省伊斯蘭教協會文延禮阿訇
常委、省伊協教務委員會委員、臨沂市伊斯蘭教協會副會長，教務委員會主任、蘭山區政協委員等職。

現在的南北道

現南北道回族民眾的經濟發展蒸蒸日上，成為臨沂市乃至全省聞名的少數民族經濟強村，很多企業與伊斯蘭國家和外地穆斯林有貿易往來，沙特、埃及、阿聯、印度、巴基斯坦、孟加拉、印尼等國的穆斯林先後來訪。清真寺現已成為展示南北道回族人民風貌、向國外需宣傳黨的民族宗教政策、加強國際友好交往的視窗。