傳說
在遠古時，星星、月亮、太陽都裝在臥拉多媽媽的口袋裡，天地間一片黑暗，宇宙之間什麼也看不見，只能聽見嘩嘩的流水聲，人和動物都在黑暗中生活，十分不方便。由於沒有陽光，就沒有樹木和莊稼，人們摸黑到河裡抓魚，經常淹死在河裡。臥拉多媽媽知道人們在黑暗中過著艱難的生活，她決心要給大地光明，要造福於人間，於是便從口袋裡請出日神(太陽)，讓他給人間照明。
日神不願意管天下的事，出了口袋後迅速地向前奔跑。無奈，臥拉多媽媽又從口袋裡請出月神(月亮)，月神看人間的事太複雜也不想管，隨著日神跑去。臥拉多媽媽十分生氣，她把"圖門烏西哈"(萬星)和“明安烏西哈”(千星)從口袋拿出來，把許多星星變成愛新嘎思哈(金鳥)，猛溫嘎思哈(銀鳥)，給他們安上金光閃閃的白翅膀，成群結隊，秩序井然由東朝西飛行，去追趕日神和月神。他們上下左右挾持著日神和月神，硬把日神和月神壓在九層天下。但在九層天下，日神在前，月神在後，還是由東向西不停地奔跑，這樣星星就年復年、日復日地追趕著。這些愛新嘎思哈(金鳥)、猛溫嘎思哈(銀鳥)雖然沒有追上日神和月神，但日神和月神卻把白色的光給了人間，照亮了大地。大地長出花草樹木，人們可以種莊嫁、捕魚、狩獵，過上了幸福生活。
人類十分感謝臥拉多媽媽，也特別崇拜她。滿族薩滿祭祀時，薩滿魂靈要登上30層的宇宙高天之上去請臥拉多媽媽，打仗或有災難時，都要請臥拉多媽媽相助。由於路途遙遠，臥拉多媽媽搭起星橋給薩滿魂靈做天上的歇腳包(家)，以便休息後繼續跋涉遠程。薩滿魂靈要到遙遠的天上拜謁這位女神，在天穹途中需要休息39次，才能到達臥拉多媽媽居住的"洞頂金樓"。
滿族為了答謝臥拉多媽媽，每年都要舉行祭星活動。為了讓她看見人們的祭祀，每次祭祀要伐倒9棵大樹，攏上9堆大火。鑼鼓齊鳴震天響，9堆大火熊煙滾滾，像9條白柱直通天上，然後獻上鹿、野豬、大雁等野牲。這些野牲不論大小肥瘦，只要活牲。灑鮮血于山林中和大火堆里，把燔烤好的野牲肉做祭品。這時，薩滿身圍白裙，手搖腰鈴或洪烏(鈴)，兩肘扇動象徵女神，幫助驅趕邪侵，日夜照明，指路人間和傳遞吉音。
習俗
滿族星祭時，不受任何束縛，不禁寡女姑婆，男女老少都可參祭。
若有外族過客，視為送喜，挽留款待，奉為上賓，與族人同食祭肉。
傳說祭人越多，布星越齊，年景越佳。
