基本介紹
腎為先天之本，首見於《醫宗必讀》。腎為先天之本是與脾為後天之本相對而言的。先天是指人體受胎時的胎元，《靈樞。決氣》曰：“兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精”；《靈樞。經脈》亦云：“人始生，先成精，精成而後腦髓生，骨為乾，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚堅而毛髮長”。由上述可知，“先天”是指稟受於父母的“兩神相搏”之精，以及由先天之精化生的先天之氣，是由遺傳而來，為人體生命的本原。其在個體生命過程中，先身而生，是後天臟腑形成及人體生長發育的動力。腎為先天之本，是指腎的功能是決定人體先天稟賦強弱、生長發育遲速、臟腑功能盛衰的根本。
腎居下焦，為陰中之陰髒，具有封藏、貯存精氣的作用。如《素問。上古天真論》說：“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之”，《素問。六節藏象論》云：“腎者，主蟄，封藏之本，精之處也”。腎所藏之精，既包括先天之精，又包括後天之精。腎所藏的先天之精是人體先天的基礎，它稟受於父母，充實於後天，從內容上包括兩個方面：一是與生俱來的、有生命的物質，是人體生命活動的基礎，即所謂“人始生，先成精”（《靈樞。經脈》），以及“生之來，謂之精”（《靈樞。本神》）之“精”。二是指人類生殖繁衍的基本物質，即所謂“男女媾精，萬物化生”（《易經》），“兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精”（《靈樞。決氣》）。可見，先天之精藏之於腎，並在人體出生之後，得到後天之精的充養，成為人體生育繁殖的基本物質，故又名之曰“生殖之精”。
腎所藏的後天之精，是指五臟六腑之精。它源於後天水谷精微，具有營養臟腑組織的作用，即所謂“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之。”（《素問。上古天真論》）腎中先天之精與後天之精密切相關：先天之精時時激發後天之精，後天之精則不斷充養先天之精，二者相輔相成，互助互用，共同構成腎中精氣。腎所藏之精，根據機體的需要，重新輸送至其他臟腑，成為臟腑功能活動的物質基礎。如此，藏中有瀉，泄而又藏，循環往復，生生不息。正如《怡堂散記》所說：“腎者，主受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能泄，是精藏於腎而非生於腎也。五臟六腑之精，腎實藏而司其輸泄，輸泄以時，則五臟六腑之精相續不絕，所以成其次而位乎北，上交於心，滿而後溢，生生之道。”
腎藏精，精化氣，腎氣是生氣之源，是生命力活動的原動力，具有推動人體生長發育、促進人體生殖機能、防禦外邪入侵的作用，故稱為先天之本。如《圖書編。養腎法言》所述：“腎在諸髒為最下，屬水藏精。蓋天一生水，乃人生身之本，立命之根也。”
腎為先天之本，是強調腎在人體生長發育及生殖功能中的重要作用，這種作用主要體現在：其一，促進人體生殖機能。腎精是人體胚胎髮育的原始物質，具有決定生殖能力盛衰的作用。人出生之後，腎精漸充，各臟腑組織隨之生長壯大；至青春期，腎精充盛，天癸隨至，性腺隨之發育成熟，而見男子遺精，女子月經按時而至，性機能成熟，生殖能力旺盛；人至老年，腎精漸虧，天癸漸少，性機能與生殖能力漸減。正如《素問。上古天真論》所說：“女子……二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；……七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。男子……二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；……七八，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。”
其二，促進人體的生長發育。腎中精氣具有很強的活力，隨著腎中精氣的由盛衰變化，人體生命活動呈現出生長壯老的規律性變化。如《素問。上古天真論》所說：“女子七歲，腎氣盛，齒更髮長；……三七，腎氣平均，故真牙生而長極；四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯；五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮；六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白；七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭……。男子八歲，腎氣實，髮長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉……八八，則齒髮去。”可見，腎氣是生長發育的原動力，腎氣充盛，則生長發育正常，齒堅發澤，骨壯有力，臟腑功能正常；若腎氣虧虛，則生長發育遲緩，五軟五遲，或齒脫髮落，過早衰老，臟腑功能減退等症。正如李中梓所說：“嬰兒初生，先兩腎。未有此身，先有兩腎，故腎為臟腑之本，十二脈之根，呼吸之本，三焦之源，而人資之以為始者也。故曰先天之本在腎。”（《醫宗必讀。醫論圖說》）
其三，抵禦外邪，防止疾病。腎中精氣不僅能促進人的生長發育與生殖機能，而且具有保衛機體，防止邪侵的作用。《靈樞。刺節真邪》說：“真氣者，所受於天，與谷氣並而充身者也。”真氣，即人體真元之氣。它是由先天之精氣與自然界之清氣和水谷之精氣相結合而成，其中腎中精氣起著重要作用。故腎精充足，則真氣充盛，形體健壯，抗病力強；若腎精不足，則元真虧虛，形體虛衰，易於為病。故此《素問。金匱真言論》說：“夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。”孫思邈亦云：“精少則病，精盡則死。”青壯之人，腎精充盈，真氣充足，故體健少病；少年或老人，腎精不足，腎氣虧虛，御邪力弱，故體弱多病。
腎為先天之本的理論，對於疾病的治療具有重要的指導意義。臨床上，補腎精、益腎氣之法，不僅可以治療腎精虧虛所致小兒五軟五遲、老人發脫齒搖，以及青壯年陽痿早泄、或經閉不孕等症，而且還可以通過養生保精、補腎益氣之法，增強人體的抵抗力，防止疾病的發生。近年來，在慢性氣管炎的研究中發現，慢性氣管炎病人最易並發感染，使病情加劇；溫腎藥具有提高腎陽虛患者的免疫功能，調節體液免疫，防治慢性氣管炎的作用。
養腎
現代生活中大多數的人的腎都或多或少的有點問題，如何保養腎成為一個課題，今天中醫給大家介紹一個小動作幫助大家保養腎臟。
第一、熱水泡腳
泡腳最適宜的時間是每晚7~9時，這是腎經氣血最衰的時辰，此時泡腳、按摩能改善全身血液循環，達到滋養腎和肝的目的。泡腳用的容器以木盆為好。泡腳水，不能太熱;以40℃左右為宜。泡腳時間不宜過長，以15～30分鐘為宜。
第二、撞背
《黃帝內經》中有記載，腎有久病者，可以寅時面向南身放鬆，身體後仰，用整個背部撞擊牆壁，用力適度，借撞擊的反作用力使身體回復直立，如此反覆進行，每次撞擊30下左右，每天可以做2~3次。
第三、摩腎腧
並腿坐於床沿，兩手掌對搓至手心發熱，分別按在後背腰部，上下按摩腰背腎腧穴，至有熱感為止。專家提示這個方法可早晚各一遍，每遍約200次，可補腎納氣。
第四、深呼吸
做深呼吸時要選擇空氣清新的環境，儘量用鼻子吸氣。呼吸保持柔和、緩慢、均勻、深長。以6次深呼吸為一組。然後平息調整，可以再做。
第五、三元式站樁
兩腳分開，與肩同寬，兩手由身體兩側向前合抱於腹前，位置與臍同高，兩臂抱圓;同時兩膝微屈，重心下沉，兩膝關節微微向兩旁打開。背略弓形，胸要含，背要拔，腰背部略向後拱，命門穴打開。這樣前後、左右、上下都是圓，整個人顯得十分圓融。
