簡介
所屬地區： 福建 · 福州
圖片文化遺產名稱：福州脫胎漆器髹飾技藝
遺產編號： Ⅷ-54
遺產類別： 傳統手工技藝
申報日期： 2006年
申報人/申報單位： 福建省福州市
遺產級別：國
藝術簡介
福州脫胎漆器是具有獨特民族風格和濃郁地方特色的藝術珍品，
脫胎漆器與北京的景泰藍、江西的景德鎮瓷器並稱為中國傳統工藝的“三寶”，享譽國內外。清宣統二年(1910年)以來，參加美國聖路易斯博覽會、義大利覺蘭多博覽會、德國柏林衛生展覽會、英國倫敦博覽會和在美國芝加哥、日本東京，以及菲律賓、比利時、巴拿馬等地舉行的國際博覽會，多次榮獲特等金牌獎、頭等金牌獎和最優獎等多種榮譽，曾被譽為“珍貴黑寶石”和“東方珍品”。
福州脫胎漆器是繼承我國古代優秀漆文化發展起來的。它品類之多在全國漆器行業首屈一指，大的如陳列在北京人民大會堂的漆畫大屏風、彩繪大花瓶、脫胎仿古銅大獅等，小的如菸具、茶具、餐碗、盤、碟、罐等，共有18類1200多個花色品種；它質地堅固輕巧、造型別致，裝飾技法豐富多樣，色彩明麗和諧，可謂集眾美於一體，具有非凡的藝術魅力。郭沫若生前曾做詩備加讚譽，稱讚福州脫胎漆器是“天下諒無雙，人間疑獨絕”。
福州脫胎漆器作品，早期多為佛像和神話傳說中的人物，後逐漸向自然形、仿生形等方面發展，使作品更加豐富多彩，具有極高的藝術價值。
產品分類
福州脫胎漆器產品大致分為實用和欣賞兩大類，包括大花瓶、大屏風、茶具、咖啡具、文具、餐具等300多個規格的3000多個品種。除輕巧、美觀、耐用外，還有耐熱、耐酸、耐鹹、絕緣的優點。產品遠銷50多個國家和地區。
工藝特點
福州脫胎漆器的最大優點是：光亮美觀、不怕水浸、不變形、不褪色、堅固、耐溫、耐酸鹼腐蝕。福州脫胎漆器最大特點是：輕。
福州脫胎漆器所具有的這些優點、特點，是由其特殊的製作工藝、高超的髹漆技藝所決定的。作為脫胎技藝同髹漆藝術相結合的產物，福州脫胎漆器的製作頗為不易，從選料、塑胎、髹飾至成品，每件成品都要經過幾十道、甚至上百道工序。工藝非常複雜，製作和陰乾等十分費時，故一器之成往往需要數月，成品還需密閉在陰室里很久。
製作方法
福州脫胎漆器的製作方法有兩種：一是脫胎，就是以泥土、
脫胎漆器石膏等塑成胎胚，以大漆為粘劑，然後用夏布（苧麻布）或綢布在胚胎上逐層裱褙，待陰乾後脫去原胎，留下漆布雛形，再經過上灰底、打磨、髹漆研磨，最後施以各種裝飾紋樣，便成了光亮如鏡、絢麗多彩的脫胎漆器成品了；二是木胎及其它材料胎，它們以硬材為坯，不經過脫胎直接髹漆而成，其工序與脫胎基本相同。
以花瓶製作為例，先預塑好泥胎或製作好木瓣胎模型；再用水裱上二層毛邊紙；刷上脫離劑兩道；髹上推光漆；然後成的分別髹上用生漆調細、中、粗灰數道；視器物的大小，用麵粉調生漆裱上一次或二三次夏布或綢布；分別髹上用生漆調粗、中、細灰數道；用水衝去泥胎或脫去木瓣胎；用清水洗淨胎內面，便成了脫胎漆器的"雛形"。每道工序都要陰乾，每道髹漆在陰乾後，都要用蘇磚等乾磨。"雛形"製成之後，還有好幾道大工序。
髹飾技法
福州脫胎漆器的一個顯著特徵是"色彩瑰麗，光亮如鏡"，人們對它產生好感在一定程度上取決於髹飾上的豐富多彩。其傳統髹飾技法有黑推光、色推光、薄料漆、彩漆暈金、錦紋、朱漆描金、嵌銀上彩、台花、嵌螺甸等；新中國成立後，又發展了寶石閃光、沉花、堆漆浮雕、雕漆、仿彩窯變、變塗、仿青銅等技法，並且把髹漆技藝同玉雕、石雕、牙雕、木雕、角雕藝術結合起來，使漆器的表面裝飾琳琅滿目。
福州脫胎漆器在我國傳統的朱、黑等漆色基礎上以"真金碾泥為色"，即以真金、真銀碾成金粉、銀粉作調和料，解決了一般漆色乾後變為黝黑、難與其他鮮艷顏料調和的困難，增加了藍、綠、褐等多種鮮艷的漆色，且漆色經久不變；有的裝飾還用上了刻銀絲、刻金絲、螺鈿、鑲嵌等，使脫胎漆器更加精美。
漆畫
福州脫胎漆器藝術的發展沒有停留在漆器本身，通過藝人們的努力，它還衍生出一個新的畫種--漆畫。1964年，從美術院校畢業的一些美術工作者把漆器裝飾工藝技法用於繪畫，創作出了一批漆畫作品，首次以獨立畫種參加全國美術展覽，受到首都美術界和民眾的矚目，從此福建漆畫從實用美術進入觀賞藝術領域。原來漆畫是附著在漆器的器皿上，近幾十年來，通過畫家的努力，把漆器的一些裝飾技法運用在平面上，來做成獨幅畫，這就形成了漆畫。漆畫使用大漆和其它一些特殊材料，形成了自己的特點，這是其它畫種所不能替代的。
據介紹，漆畫採用黑漆、朱漆、透明漆、金銀、螺鈿、蛋殼等材料和繪作、髹色、剔填、鑲嵌、暈金等裝飾手法，配以罩明、戧刻、打磨、揩擦、退光等工藝手段，使畫面產生深沉古樸、瑰麗神奇、韻味無窮的藝術效果。加上漆畫質地華美堅固，適用於建築，是現代壁畫的理想形式。
漆畫是畫在木板上的，但是它的畫面不能直接接觸木板，必須在畫面和木板之間用生漆做一個嚴密的隔離層，這就是作底胎的功夫。這個畫板由工廠生產製作，然後畫家用熟漆在上面畫畫，幹了以後畫面上就有一種光澤，很漂亮。至於漆畫的作畫手段很多，整個脫胎漆器的工藝手段都可以用到漆畫上。
發展歷史
用生漆將絲綢、麻布等織物糊貼在泥、木或石膏製成的內胎上，裱貼若干層後，形成外胎；然後脫去內胎，以中心空虛的外胎作為胎骨，經過上灰、塗漆、打磨、裝飾等工序製成的漆器。中國傳統漆器品種之一。
中國脫胎漆器古稱夾紵。戰國時有以紵麻為胎骨的漆器，如湖南長沙左家塘三號墓出土的黑漆杯和彩繪耳杯(酒器)。在歷史上,夾紵這一名稱的形式,經歷較長的過程。河北滿城劉勝墓出土的西漢夾紵上刻有“褚”字，據考證，它是“紵”的借用字。西漢後期夾紵的銘文中才出現"紵"字。東漢有"俠紵"、“紵”、“夾紵”等名稱。東漢佛教盛行，佛像既要高大，又要體輕，便於車載遊行於街上，供市民禮拜，於是出現了夾紵佛像。東晉傑出的雕塑家戴逵（字安道），曾為洛陽招隱寺造王尊夾紵佛像。這時，夾紵由造型簡單的器物發展成為體態複雜的神佛造像，是漆器工藝史上的一大進步。南北朝至隋唐，夾紵佛像更為流行。傳世實物有現藏於美國紐約大都會美術博物館的唐代坐佛像。五代畫家滕昌祐兼作夾紵的玩物，隨類傅色,宛有生意。元代夾紵造像的技法又稱脫活、搏換，並以雕塑家劉元為最著名。約在清代中葉，脫胎漆器的名稱流行，而夾紵、搏換等名稱已不再被使用了。清代製作脫胎漆器以福州沈紹安最著名。他改革傳統技法,糊貼胎骨不用粗厚的麻布,而用極細的絲綢或夏布，由於質薄，所以能不失內胎原形，作品生動。人物則眉目秀朗，衣帶飄舉，顧盼有神；花果則萼妍實碩,枝葉掩映,鮮美動人。沈紹安採用前所未有的以金箔或銀箔粉末調漆，制出鮮艷明亮的漆色，使作品取得良好的藝術效果。沈氏漆器世家從沈紹安開始,到20世紀80年代已有7代，從業人數達20多人；近200年來，技法也有不少改進。
現代脫胎漆器主要產於福州。髹飾技法主要有彩繪、描金、暈金、勾填、印錦、嵌錫貼花、雕填、鑲嵌、針刻等。其中嵌錫貼花（俗稱台花）是繼承金銀平脫的傳統技法，將錫箔貼在漆器表面，用刀參照紋飾刻鏤，剔去余箔，再塗上退光漆，經打磨，顯出原刻鏤的錫箔紋樣。它是李芝卿創製的。印錦是在生漆、白土等製成的錦料上，用錦模印出錦地紋樣，加以修飾後，貼在漆器上，再以金色或彩色髹漆，成為金錦、彩錦，是福州脫胎漆器的獨特技法。
脫胎漆器品種繁多，有裝飾品，也有日常生活用品，如仙佛、人物、花瓶、果盤、盒、酒具、茶具、餐具、家具等。
傳承意義
在歷史上，福州脫胎漆器曾被收藏為宮廷珍品，新中國成立後又被列為珍貴的國家禮品贈送外賓，受到國內外人士的青睞，產品不僅暢銷國內各省市，而且遠銷世界70多個國家和地區。世界各方人士曾用“珍貴的黑寶石”、“東方難得的珍品”、“髹飾之光”、“人間國寶”等詞句來形容福州脫胎漆器的精美。
新中國成立以後，黨和政府及時採取搶救措施，在原來沈紹安蘭記、德記的基礎上成立福州第一脫胎漆器廠和第二脫胎漆器廠，還創辦福州工藝美術研究所和福州工藝美術學校，推動漆器行業的發展與繁榮，使福州脫胎漆器不僅在生產規模上大大超過過去，而且在藝術風格上更加多樣化。具體來說，在坯地上，除了綢布脫胎坯和木坯外，還有鈣塑和合成樹膠坯等多種；在表面裝飾技法上，除了推光、描金、暈金、漆畫、錦紋、嵌銀彩、嵌螺甸、仿古銅外，還有赤寶沙、寶石閃光、仿彩窯變、磨漆畫等多種。
目前，由於市場經濟的衝擊，福州第一、第二脫胎漆器廠已相繼倒閉，福建工藝美術研究所被解散，從業人員紛紛改行，原有藝人所剩無幾，"印錦"、"台花"等脫胎漆器髹飾的技法也已失傳，福州脫胎漆器髹飾，這一傳統技藝面臨人亡藝絕的困境，需要善加保護。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該技藝經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
