內容簡介
胡適作品精選胡適（1891-1962），原名胡洪（馬辛）、嗣糜、字希疆，參加留美考試後改名適，字適之，安徽績溪人。現代學者，歷史學、文學家，哲學家。胡適早年在上海的梅溪學堂、澄衷學堂求學，初步接觸了西方的思想文化，受到梁啓超、嚴復思想的較大影響。1906年考入中國公學，1910年考中“庚子賠款”留學生，赴美後先入康乃爾大學農學院，後轉文學院哲學。1915年入哥倫比亞大學研究院，師從哲學家杜威，接受了杜威的實用主義哲學，並一生服膺。1917年回國，任北京大學教授，加入《新青年》編輯部，撰文反對封建主義，宣傳個性自由、民主和科學，積極提倡“文學改良”和白話文學，成為當時新文化運動的重要人物。“五四”時期，與李大釗等展開“問題與主義”辯難；陪同來華講學的杜威，任杜威的翻譯二年多；與張君勱等展開“科玄論戰”，是當時“科學派”丁文江的後台。
《嘗試集》主要是表現了個性解放、人道主義和民主、自由的詩，具有當時的反封建的時代色彩和積極意義。如讚揚反抗沙皇專制統治，為自由而鬥爭的俄國囚徒；歌頌那用炸彈作武器，一彈使奸雄破膽，為民主共和獻身的四烈士。
目錄
現代中國的守望者——胡適
詩歌，嘗試集
蝴蝶
贈朱經農
他
中秋
虞美人·戲朱經農
江上
十二月五夜月
沁園春·二十五歲生日自壽
病中得冬秀書
論詩雜記
沁園春·新俄萬歲
一念
鴿子
人力車夫
老鴉
三溪路上大雪裡一個紅葉
新婚雜詩
老洛伯Auld Robin Gray
四月二十五夜
看花
你莫忘記
如夢令
十二月一日奔喪到家
關不住了！
希望
應該
送叔永回四川
一顆星兒
威權
小詩
自題《藏暉室札記》十五冊彙編
我的兒子
樂觀
上山
周歲
示威？
蔚藍的天上
許怡蓀
外交
一笑
我們三個朋友
湖上
藝術
……
小說·劇本
散文
文論
書摘
小孩漸漸長大了，在村學堂同人打架，打輸了，心裡恨不過，便拿一條柴炭，在牆上寫著詛咒他的仇人的標語：“王阿三熱病打死。”他寫了幾遍，心上的氣便平了。
他的母親也是這樣。她受了隔壁王七嫂的氣，便拿一把菜刀，在刀板上剁，一面剁，一面喊“王七老婆”的名字，這便等於亂剁王七嫂了。
他的父親也是“名教”的信徒。他受了王七哥的氣，打又打他不過，只好破口罵他，罵他的爹媽，罵他的妹子，罵他的祖宗十八代。罵了便算出了氣了。
據江紹原先生的考察，現在這一家人都大進步了。小孩在牆上會寫“打倒阿毛”了。他媽也會喊“打倒周小妹”了。他爸爸也會貼“打倒王慶來”了(《貢獻》九期，江紹原《小品》百七八)。
他家裡人口不平安，有病的，有死的。這也有好法子。請個道士來，畫幾道符，大門上貼一張，房門上貼一張，毛廁上也貼一張，病鬼便都跑掉了，再不敢進門了。畫符自然是“名教”的重要方法。
死了的人又怎么辦呢?請一班和尚來，念幾卷經，便可以超度死者了。念經自然也是“名教”的重要方法。符是文字，經是文字，都有不可思議的神力。
死了人，要“點主”。把神主牌寫好，把那“主”字上頭的一點空著。請一位鄉紳來點主。把一隻雄雞頭上的雞冠切破，那位趙鄉紳把朱筆蘸飽了雞冠血，點上“主”字。從此死者的靈魂遂憑依在神主牌上了。
弔喪須用輓聯，賀婚賀壽須用賀聯；講究的送幛子，更講究的送祭文壽序。都是文字，都是“名教”的一部分。
豆腐店的老闆夢想發大財，也有法子。請村口王老師寫副門聯：“生意興隆通四海，財源茂盛達三江。”這也可以過發財的癮了。
趙鄉紳也有他的夢想，所以他也寫副門聯：“總集福蔭，備致嘉祥。”
王老師雖是不通，雖是下流，但他也得寫一副門聯：“文章華國，忠孝傳家。”
豆腐店老闆心裡還不很滿足，又去請王老師替他寫一個大紅春帖：“對我生財”，貼在對面牆上，於是他的寶號就發財的樣子十足了。
王老師去年的家運不大好，所以他今年元旦起來，拜了天地，洗淨手，拿起筆來，寫個紅帖子：“戊辰發筆，添丁進財。”他今年一定時運大來了。
父母祖先的名字是要避諱的。古時候，父名晉，兒子不得應進士考試。現在寬的多了，但避諱的風俗還存在一般社會裡。皇帝的名字現在不避諱了。但孫中山死後，“中山”儘管可用作學校地方或貨品的名稱，“孫文”便很少人用了；忠實同志都
……
