作品原文
聽百舌鳥《聽 百舌鳥》
上蘭門外草萋萋，未央宮中花里棲。
亦有相隨過御苑，不知若個向金堤。
入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼。
萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。
作品注釋
百舌：即反舌鳥。春始鳴，至五月止。“能辨反其舌，變易其聲，以效百鳥之鳴，故謂百舌。”(《淮南子·時則》高注)
未央宮：漢長安宮殿名，故址在今西安市西北長安故城西南角。
若個：那個。金堤:《漢書·司馬相如傳》師古注:“言水之堤塘堅如金也。”此指御苑中之堤。
建章：漢長安宮殿名。
1.百舌：即反舌鳥。春始鳴，至五月止。“能辨反其舌，變易其聲，以效百鳥之鳴，故謂百舌。”(《淮南子·時則》高注)
2.未央宮：漢長安宮殿名，故址在今西安市西北長安故城西南角。
3.若個：那個。金堤:《漢書·司馬相如傳》師古注:“言水之堤塘堅如金也。”此指御苑中之堤。
4.建章：漢長安宮殿名。
作者簡介
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔淨、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是“當代詩匠，又精禪理。”（苑鹹《酬王維序》），死後更是得到了“詩佛”的稱號。王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭里，根據王維寫的《請施莊為寺表》云：“亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂住山林，志求寂靜。”
王維從小就受到了母親的薰陶，同時，根據《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關係時說：“維十年座下."可見王維確實也與佛家因緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：“在京師，長齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已。”采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。”此時的王維儼然是一僧侶了。
