相關詞條
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大佛頂首楞嚴經
會中,宣示深奧。法筵清眾,得未曾有。迦陵仙音,遍十方界。恆沙菩薩,來聚道場...。方行等慈,不擇微賤。發意圓成,一切眾生,無量功德。阿難已知如來世尊,訶...城隍,徐步郭門。嚴整威儀,肅恭齋法。爾時阿難,因乞食次,經歷淫室,遭大幻術...
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《金剛般若經》
同時同此說聽究竟一時故。三者同心共取一味法故。四者同見同證一解脫理故五者同...。天親受旨乎賢兄。二論之出世。譬之猶雙懸日月燭照幽冥也。及法之東漸...。忘軀殉法。委運祈通。其譯諸經。托終於此法。以大呈嘉瑞及其上遷也。亦誦真...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
正覺電子報(第四十三期)
消災、傳法授戒之類的法會,仍然是徒具傳統形式而了無新意;即以現代人稱許...悟後修證之層次。 大慧宗杲云: 故宗杲盡力主張:若法性不寬、波瀾不闊...不免愚人謗之;觀乎 世尊住世時常被外道誹謗,亦有弟子謗之,乃至今時末法比丘...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
《六祖壇經》
三十餘人。僧尼道俗一千餘人。同時作禮。願聞法要。 大師告眾曰。善知識。菩提自性。本來清淨。但用此心。直了成佛。善知識。且聽惠能行由得法事意。 惠能...是五祖忍大師在彼主化。門人一千有餘。我到寺中禮拜。聽受此經。大師常勸僧俗...
《六祖壇經》 正文 -
《史記·樂書》
內容提要 樂書司馬遷說:“樂(yuè,去聲月)者,樂(lè,去聲勒)也”。就是說,只有使人歡樂的音樂才是司馬遷所說的樂(yuè)...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
《黃葉閒談》
《黃葉閒談》序 【原文】序曰:大言希聲,大聽絕聞,大道無階,不即...而階,求大言於聲,大聽於聞也。曰一門,曰六法 ,信口赴機耳。雖然依言立義...法,妙逾靈蘭,義不忍埋,爰付之梓,乃揭於同儕,曰還家要道,及寢良規...
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禮記
. 夫禮者.所以定親疏.決嫌疑.別同異.明是非也.禮不妄說人.不辭費...事師.非禮不親.班朝治軍.蒞官行法.非禮威嚴不行.禱祠.祭祀.供給鬼神....則肩隨之.群居五人.則長者必異席. 為人子者.居不主奧.坐不中席...
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放光般若經
有生滅、增減相。經中說:菩薩摩訶薩從初發意以來,不見法有生滅,亦不見...,對當時的佛教義學產生了重大影響。當時中國處於玄學興盛時期,般若學的性空、法性、諸法如幻及二諦、方便思想哲理適應了這一時代思潮,對社會產生了一定...
歷史淵源 佛經譯本 佛經譯者 基本思想