聖切奇莉亞

聖切奇莉亞

《聖切奇莉亞》祭壇畫原系紅衣主教勞倫佐.普契及其侄子、主教安東尼奧.普契所點題,是為義大利北部波倫亞(舊譯波洛尼亞)大教堂繪製的一幅“聖女”肖像畫。切奇莉亞是波倫亞一位虔信基督教的婦女,因抗婚,立志在自己家裡建造祈禱室,以求終身貞潔。傳說她每次祈禱時能聽到天國的聖樂,這在當地被傳為聖跡。她死後,教會將其主要遺物埋在羅馬特拉斯特弗的祭壇底下。

【畫作名稱】《聖切奇莉亞》
【創作者】拉斐爾·桑西(義大利)
【創作年代】不詳
【類別】祭壇畫
【風格】文藝復興
【題材】宗教
【規格】220×136厘米
【材質】 油彩
【存藏處】波倫亞美術館藏
【作品賞析】《聖切奇莉亞》祭壇畫原系紅衣主教勞倫佐.普契及其侄子、主教安東尼奧.普契所點題,是為義大利北部波倫亞(舊譯波洛尼亞)大教堂繪製的一幅“聖女”肖像畫。切奇莉亞是波倫亞一位虔信基督教的婦女,因抗婚,立志在自己家裡建造祈禱室,以求終身貞潔。傳說她每次祈禱時能聽到天國的聖樂,這在當地被傳為聖跡。她死後,教會將其主要遺物埋在羅馬特拉斯特弗的祭壇底下。
波倫亞教會本擬請拉斐爾繪製她的肖像,然而,拉斐爾把這一肖像性題材繪製成一幅寓意畫。拉斐爾在這幅畫上,把聖女畫在被耶穌信徒的包圍之中,周圍有聖保羅(左側第一人)、福音書撰者聖約翰(左起第二人)、切奇莉亞正仰首在傾聽天國聖樂,那種凝神諦聽的狀態,帶有某種神秘性。從教會的要求看,平凡的波倫亞婦女,由於她虔信上帝,受神啟迪,已能聆聽天國的悅耳樂音,於是人間的樂器對她來說,成了凡俗無用之物,被她散亂地拋擲一地,弦樂器砸碎了,手上那件吹管樂器,也將被她棄置於地。然而,從畫中大地的背景看,隱伏著當時波倫亞人民生活的陰影,外族的侵略與政治的動盪,就象前景上散亂地被破壞的一堆樂器,已不能發出滿意的樂音了。
另一點,據說切奇莉亞為抗不滿意的婚姻,她立誓終身事奉上帝,保護貞潔,這不等於她棄絕世俗,而是借對美好的事物——天國樂音的嚮往,暗示這位少女在期待更美好的理想生活。這裡,虛偽的天國之聲被畫家用淡淡的色彩處理在畫的上半部。切奇莉亞的迷醉狀態,倒是急切地表達出一個少女對人間歡樂的強烈渴求。
這幅畫上有幾個形象是刻畫得很成功的。聖切奇莉亞儼然一個福里尼奧聖母,歪著頭盼望聽到真正超脫凡俗的美的樂聲,從而表達出少女心靈的神秘欲望。左側的聖保羅就象一個冷眼旁觀者,低頭看著地上這一切破敗不堪的景象;右側的抹大拉畫得極美,也許是全畫最理想的一個形象,她雖然也是旁觀者,但眼睛一直注視著畫外,似乎關心眼前這一切的結局。抹大拉有一張鵝蛋臉,身姿婀娜,所穿的袍服象退了色的一般,略顯淡淡的紅色,聖保羅體格壯實,象徵著正義的希望。拉斐爾以嚮往人類最美好的事物來代替這種虛偽的傳說,這是他的審美觀的獨特表現。

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