翰茂齋與晚清民國的文人墨客
琉璃廠翰茂齋掌柜的是北平大興人士李月庭(1870-1940). 由於他的技術精湛,為人忠厚老實,其作品頗受歡迎。在晚清民國時期,他與眾多的文人墨客一道(如:羅振玉,張海若,秦樹聲,張伯英,沈尹默,趙世駿,華世奎,彭翼仲,成多祿,陳陶遺,陳寶琛,寶熙,姚華 等),創作了大量的碑文墓誌作品。這些鐫刻碑帖被國內外眾多著名的圖書館和金石愛好者收藏。
《彩雲曲》便是與樊增祥,張伯英,董士恩及張大千合作為賽金花墓碑之作,鐫刻於1937年,目前保存於北京陶然亭公園慈悲庵內。
年代 | 碑刻名稱 | 作者 |
清宣統二年(公元1910年) | 《張之洞墓誌》 | 陳寶琛撰並正書;徐世昌篆蓋 |
清宣統三年(公元1911年) | 《張亨嘉墓誌》 | 吳曾祺撰;陳寶琛正書,鄭沅篆蓋 |
民國二年(公元1913年) | 《曹公烺墓誌》 | 夏壽康撰;張伯英正書 |
民國三年(公元1914年) | 《郭瑞墓碣》 | 林紓撰陰;彭翼仲正書陽,祝椿年正書陰 |
民國七年(公元1918年) | 《梁濟殉道碑》 | 彭詒孫撰;彭汶孫正書 |
民國八年(公元1919年) | 《李宏齡墓誌》 | 謝緒璠撰;傅增淯正書,何艮篆蓋 |
《土地祠記》 | 李鍾豫撰;祝椿年正書 | |
《安平公所碑》 | 李鍾豫撰;祝椿年正書 | |
民國十年(公元1921年) | 《靜園記》 | 林紓撰;趙世駿正書 |
民國十一年(公元1922年) | 《容膝榜書》 | 盧鑄撰並跋;寇遐隸書 |
《陸誠安及妻吳氏墓碑》 | 康有為撰並正書 | |
民國十二年(公元1923年) | 《魯案與王正廷論青島土地權書》 | 陳乾撰;秦樹聲正書並行書跋 |
《丁公弭盜碑記》 | 賈恩紱撰;楊其煥隸書,李維熙篆額 | |
民國十三年(公元1924年) | 《翁斌孫墓誌》 | 言敦源撰;華世奎正書,羅振玉篆蓋 |
《王振聲暨妻郝氏合葬志》 | 王式通撰;寶熙正書,袁勵準篆蓋 | |
民國十四年(公元1925年) | 《于凌辰神道碑》 | 柯劭忞撰;成多祿正書,徐鼐霖篆額 |
《朱家寶墓誌》 | 馬其昶撰;趙世駿正書,吳昌碩篆蓋 | |
《京兆公園碑》 | 薛篤弼撰;陳方楠隸書,陳際翔篆額 | |
民國十五年(公元1926年) | 《呂海寰墓誌》 | 柯劭忞撰;華世奎正書,張權篆蓋 |
《故總理王公祝三紀念碑》 | 朱是撰文,張伯英書寫 | |
《遠威將軍陸軍上將徐公(徐樹錚)碑》 | ||
《李鳳山墓志銘》 | 柯劭忞撰文,寶熙書丹,羅振玉篆額 | |
民國十六年(公元1927年) | 《宋小濂墓誌》 | 王樹楠撰;成多祿正書,徐鼐霖篆蓋 |
《田應璜墓誌》 | 袁金鎧撰;成多祿正書,金梁篆蓋 | |
《陳乾墓碑》 | ||
《朱寶山墓碑》 | 劉春霖撰並正書 | |
《朱寶山妻鮑氏墓碑》 | 劉春霖撰並正書 | |
民國十七年(公元1928年) | 《孫岳墓誌》 | 張繼撰;沈尹默正書,崔其樞篆蓋 |
民國十八年(公元1929年) | 《孫岳墓碑》 | 王道元撰;張海若隸書 |
《雷錫晉墓誌》 | 王樹楠撰;寶熙正書,羅振玉篆蓋 | |
《李學銘墓誌》 | 柯劭忞撰;寶熙正書,羅振玉篆蓋 | |
《李[學銘]妻阮氏墓誌》 | 賀良朴撰;張海若正書,夏壽田篆蓋 | |
《張調辰墓志銘》 | 姚華書丹 | |
《廬瀛墓表》 | 王葆心撰;張海若正書 | |
《廬靖壽藏銘》 | 周貞亮撰;張海若正書 | |
民國十九年(公元1930年) | 《蹇念益及妻楊氏墓誌》 | 陳敬第撰;陳陶遺正書,馬衡篆蓋 |
《金永墓誌》 | 吳闓生撰;孫奐侖正書,李準篆蓋 | |
《任氏墓碑》 | 章鈺撰表,羅振玉篆額,華世奎書丹 | |
民國二十一年(公元1932年) | 《呂相周及妻全氏合葬志》 | 傅增湘撰;邵章正書,柯劭忞篆蓋 |
《袁牖墓誌》 | 謝霈撰並正書,袁勵凖篆蓋 | |
民國二十三年(公元1934年) | 《南化邦及妻秦氏常氏合葬志》 | 王樹楠撰;壽鑈正書,張伯英篆蓋 |
民國二十四年(公元1935年) | 《西苑駐軍公墓碑》 | 萬福麟撰;張伯英正書 |
民國二十六年(公元1937年) | 《彩雲曲》 | 樊增祥撰並正書,張大千繪圖;張伯英正書後曲並跋,田步蟾正書王玉樹跋,董士恩行書跋 |
《奉天會館碑》 | 吳甌撰;張濟新正書 | |
《旅平河南振災會記》 | 陳銘鑒撰;宋庚蔭正書 |
翰茂齋與北平廟宇碑刻的普查
翰茂齋在1929-1932年間,應國立北平研究院史學研究所的邀請,參與了為編撰《北平志》而對北平廟宇碑刻的普查工作。期間留下了數千張金石鐫刻拓片。這些注有“琉璃廠翰茂齋李月庭拓本”的拓片,目前被收藏於中國國家圖書館,北京首都圖書館和台灣的傅斯年圖書館。這些拓本上至宋朝下至民國,數量巨大,相當完整的記錄了截止至1930年北平廟宇碑刻的現狀。1936年, 國立北平研究院在此次調查的基礎上出版了由許道齡編輯的《北平廟宇通檢》。同年出版了由張江裁、許道齡合編的《北平廟宇碑刻目錄》,該目錄的拓片來自京城內外316座廟宇。據史學研究會調查北平廟宇碑記報告記載:“史學研究會自十九年三月派員開始調查工作,所拓碑碣鐘磬等(含外五區,內六區,國子監,東獄廟,房山西域寺西山石佛寺等),截止至二十二年一月八日共拓碑碣鐘磬一千四百三十六分。”
琉璃廠翰茂齋的金石鐫刻拓片,除具有珍貴的藝術價值,同時也有很強的民國史學價值。
翰茂齋與《讀例存疑》(五十四卷)
《讀例存疑》(五十四卷) ,薛允升(1820-1901, 晚清著名法學家)著。薛允升對漢、唐、明幾代的法律進行了認真研究,編成《唐明律合編》四十卷、《漢律輯存》六卷、《漢律決事比》四卷,還將自己平時判案的筆記加以整理,撰成《讀例存疑》(五十四卷)。《讀例存疑》系關於輔助清律之條例的立法理由,及其實用之惟一有系統法學巨著。清光緒三十一年(1905)刊行問世,本書編纂過程中刑部僚屬曾有參加,沈家本和袁世凱均有序文。《讀例存疑》(五十四卷) (清)刻本由北京琉璃廠翰茂齋鐫字。《讀例存疑》為斷案或學者研解法條奉為寶典,對於清朝末年刑法的變革也有深遠的影響。
翰茂齋作為《讀例存疑》(五十四卷)鐫刻者,參與了這本巨著的編輯印刷工作。由於篇幅之巨,內容之浩大,使這項鐫刻工作歷時多年,投入了相當多的人力和時間。縱觀歷史, 翰茂齋鐫碑鋪的刻本不是很多,其主要以鐫碑為主業。《讀例存疑》(五十四卷)是翰茂齋為數不多的刻本中的大作和代表性的作品之一。