相關詞條
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慶神歡樂
清代祭祀時所用音樂。 惟祀先蠶、關帝、文昌帝稍隆,其他群祀時皆用之。 笙、鼓、拍板各一。
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道教神系
道教中常有帝、皇的稱謂,與封建和儒家解釋不同。帝是締造建立政權政府管理之義。皇是文明輝煌開端之義。
道教神系的演變過程 太極 道祖 大道九天系神祇 大道大羅系神祇 -
鬥神[民間信仰的司門守衛之神靈]
,周代的時候就已經出現了“祀門”的活動,而且是極為重要的一項典禮。上到天子,下到庶民,都要對鬥神加以禮敬。在鬥神的傳說中,神荼和鬱壘二神的傳說在民間早有流傳。《山海經》、《風俗通義》、《重修緯書集成》、《三教源流搜神...
春節習俗 歷史淵源 鬥神類別 傳承發展 其它相關 -
《史記·樂書》
祭祀太一神於甘泉宮,從黃昏開始夜祀,到黎明時結束。時常有流星划過祠壇上...)也”。就是說,只有使人歡樂的音樂才是司馬遷所說的樂(yuè)。而且,這種歡樂不是人情的自然流露,而是受著一定意識形態的制約,符合這種意識形態...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
《大雅·生民》
,傳說少女姜嫄就是踩到神的足跡而懷孕,而生下后稷。人們因為姜嫄是無婚而孕...克祀,以弗無子。 履帝武敏歆,攸介攸止。載震載夙,載生載育,時維后稷...不寧。不康禋祀,居然生子。 誕寘之隘巷,牛羊腓字之。誕寘之平林,會伐平林...
原文 譯文 今文注釋 古文注釋 鑑賞 -
鬥神[守衛門戶的神靈]
,由來已久。《禮記·祭法》云:王為群姓立七祀,諸侯為國立五祀,大夫立三祀,適...。古代祀典中本有五祀(又說有七祀),所祀的都是小神。究其本源,乃原始的自然...遠古時期黃帝派來統領遊蕩人間群鬼的兩位神將——神荼與鬱壘的化身。除《山海經...
歷史傳說 傳承與發展 鬥神類別 記載 奉祀習俗 -
忠正王
、地方志書記載。宋高宗紹興年間,江南百姓為躲避朝廷稽查,故隱祀李祿相公於祠...神所救擺脫元兵抓捕,探知壺山主神乃是前朝功臣李祿,後益王福州登基為帝(宋...
人物生平 歷代皇帝封贈褒揚 宋皇御賜班直親軍 軼事典故 忠正王爺勸善文文 -
換鬥神
鬥神,由來已久。《禮記·祭法》云:王為群姓立七祀,諸侯為國立五祀,大夫立三...為鬥神。古代祀典中本有五祀(又說有七祀),所祀的都是小神。究其本源,乃...桃木為人形,掛在人的旁邊,後來是畫成鬥神人像張貼於門。傳說中的神荼、鬱壘...
簡介 歷史 來源 沿革 講究 -
北方道教廟會
八節齋為上天八會大慶之日,諸天大聖尊神,上會靈寶玄都玉京上宮,朝慶天尊...、雜技等節目你方唱罷我登場,熱鬧非凡,演繹出一幅“清明上河圖”的歡樂和諧...”。道民要祈神求願,須先修廚會之具。與廚會相關的是五臘日齋戒。五臘日...
簡介 特色 奶奶廟和三義宮 “五一”廟會 道教齋醮民俗信仰