內容簡介
本書是由近年發表的論文結集而成，大多篇章我沒有拜讀。藉此機會我通讀了一遍，有的還反覆地細讀、玩味，深受啟發，很多見解使我感到新穎，有深度，令我肅然起敬，此時的心情真應了《論語》中的一句話——“後生可畏”。我和張晶是新結識的朋友，是忘年之交。他的為人，我比較了解，而他的著作、文章，卻讀得很少，雖為朋友，尚未達到“以文會友”的程度。這一次閱讀，以及作序，是我們“以文會友”的真正開篇。
學術研究貫在創新，不亦步亦趨，而能獨闢蹊徑，乃為高手。所謂創新，不僅標新立異，更為重要的是言之成理，持之有故，不憑空杜撰。因此標新要高屋建瓴，旗幟鮮明，立異要經過具體、縝密而深入的分析、論證，使自己所標之新所立之異穩如磐石，令人深信不疑。這才是真功夫。以此來衡量張晶的這一論著，我看當之無愧。本書所輯論文，我敢說篇篇都有獨到之見，而且立論紮實。更為可貴的是，這些獨到之見並不是零散的、互不相關的，而是由歷史之維、邏輯之網把它們聯結為一整體。當然，這種聯繫是潛在的。如果作者補作一篇緒論，把這些範疇與命題之間的歷史發展脈絡和邏輯關係加以論述，加以邏輯形式化，我想，對於本書將是錦上添花。
圖書目錄
序
自序
論中國古典詩歌中“理”的審美化存在
中國古典詩詞中的審美回憶
驚奇的審美功能及其在中國古典詩詞中的呈現
“自得”：創造性的審美思維命題
說“偶然”
審美感興論
審美觀照論
審美物化論
審美靜觀論
審美化境論
中國古典美學中的“感物”說
中國古典美學中的“體物”說
廣遠與精微——中國古代詩學的一對辯證命題
入興貴閒——關於審美創造心態的一個重要命題
“神不滅”論與魏晉南北朝文藝美學中的重“神”思想
劉勰的審美意象論
劉勰的審美情感論
“澄懷味象”與形神之爭
透徹之悟：審美境界論——嚴羽《滄浪詩話》新探
禪與詩三題
墨戲論
遠：超然之美
現量說：從佛學到美學
宋詩的“活法”與禪宗的思維方式
論王夫之詩歌美學中的“神理”說
王夫之詩歌美學中的“勢”論
後記
