‘佛滅時,付囑十六阿羅漢,與諸施主作真福田,時阿羅漢鹹承佛敕,以神通力延自壽量,若請四方僧設無遮施,或所住處,或詣寺中,此諸尊者及諸眷屬,分散往赴,蔽隱聖儀,密受供具,令諸施主得勝果報。’
此種供養法會古來多行於禪家,如《景德傳燈錄》卷十四〈翠微無學禪師傳〉雲(大正51·313c)︰‘師因供養羅漢,有僧問曰︰丹霞燒木佛,和尚為什麼供養羅漢?師曰︰燒也不燒著,供養亦一任供養。’
在日本,則在鎌倉時代以後,此會始盛行於諸寺之間。
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