作者簡介
簡介
羅布泊，消逝的仙湖代表論文
吳崗，汪亞平，朱作言（2003）甜蛋白Monellin在畢赤酵母中的分泌表達。
汪亞平，胡煒，吳崗，孫永華，陳尚萍，張甫英，朱作言，馮建新，張希瑞（2001）轉“全魚”生長激素基因鯉魚及其F1遺傳分析。
原文欣賞
羅布泊，消逝的仙湖本文被選入人教版國中課本，初二年級第12課；滬教版國中課本，初二年級第12課
分段
（1-3)羅布泊的神秘
（4-8）過去羅布泊之景
（9-25）羅布泊消失的原因
（26-27）其他地方面臨的問題
（28）結尾，發出拯救的呼聲
塔克拉瑪乾沙漠邊緣有個羅布泊。自20世紀初瑞典探險家斯文·赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。
1980年，中國著名的科學家彭加木在那裡進行科學考察失蹤；16年後，探險家余純順又在那裡遇難，更給羅布泊增添了幾分神秘色彩。
羅布泊．一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達70℃。羅布泊，天空中不見一隻鳥，沒有任何飛禽敢於穿越。
可是，從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠的過去，那裡卻是牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲。
羅布泊，“泊”字左邊是三點水啊！
翻開有關西域的歷史書籍，你會驚異於羅布泊的熱鬧繁華。
《漢書·西域傳》記載了西域36國在歐亞大陸的廣闊腹地畫出的綿延不絕的綠色長廊，夏季走入這裡與置身江南無異。昔日塔里木盆地豐富的水系滋潤著萬頃綠地。當年張騫肩負偉大歷史使命西出陽關，當他踏上這片想像中荒涼蕭瑟的大地時，卻被它的美麗驚呆了。映入張騫眼中的是遍地的綠色和金黃的麥浪，從此，張騫率眾人開出了著名的絲綢之路。
另據史書記載，在4世紀時，羅布泊水面超過20萬平方公里。到了20世紀還有1000多平方公里水域。斯文·赫定在20世紀30年代進羅布泊時還乘小舟。他坐著船饒有興趣地在水面上轉了幾圈，他站在船頭四下遠眺，感嘆這裡的美景。回國後，斯文·赫定在他那部著名的《亞洲腹地探險8年》一書中寫道：羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠處幾隻野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……
被斯文·赫定讚譽過的這片水域於20世紀70年代完全消失，羅布泊從此成了令人恐怖的地方。
羅布泊的消亡與塔里木河有著直接關係。
塔里木河全長1321公里，是中國第一、世界第二大內陸河。據《西域水道記》記載，20世紀20年代前，塔里木河下遊河水豐盈，碧波蕩漾，岸邊胡楊叢生，林木茁壯。1925年至1927年，國民黨政府一聲令下，塔里木河改道向北流入孔雀河匯入羅布泊，導致塔里木河下游乾旱缺水，3個村莊的310戶村民逃離家園，耕地廢棄，沙化擴展。解放後的1952年，塔里木河中游因修築輪台大壩，又將塔里木河河道改了過求。塔里木河下游生態環境得以好轉，胡楊枝重吐綠葉，原來廢棄的耕地長出了青草，這裡變成牧場。
問題出在近30多年。塔里木河兩岸人口激增，水的需求也跟著增加。擴大後的耕地要用水，開採礦藏需要水，水從哪裡來?人們拚命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修築水庫130多座。任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處．有的泵站一天就要抽水1萬多立方米。
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終於將塔里木河抽乾了，使塔里木河的長度由60年代的1321公里急劇萎縮到現在（2002年）的不足1000公里，320公里的河道乾涸，以致沿岸5萬多畝耕地受到威脅。斷了水的羅布泊成了一個死湖、乾湖。羅布泊乾涸後，周邊生態環境馬上發生變化，草本植物全部枯死，防沙衛士胡楊林成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪乾大沙漠渾然一體。
羅布泊消失了。
金秋十月，我站到了位於新疆巴音郭楞（蒙古）自治州的塔里木河的大橋上。
放眼望去，塔里木河兩岸的胡楊林似一道綠色的長城。
胡楊，維吾爾語稱做“托克拉克”，意為“最美麗的樹”。胡楊林是牲畜天然的庇護所和棲息地，馬、鹿、野駱駝、鵝喉羚、鷺鷥等百餘種野生動物在林中繁衍生息，林中還伴著甘草、駱駝刺等多種沙生植物，它們共同組成了一個特殊的生態體系，營造了一個個綠洲，養育著南疆七百五十餘萬各民族兒女。
如此重要的胡楊林因塔里木河下游的乾涸而大面積死亡。1958年，塔里木河流域有胡楊林780萬畝，（2002年）現在已減少到420萬畝。伴隨著胡楊林的銳減，塔里木河流域土地沙漠化面積從66%上升到84%。“沙進人退”在塔里木河下游變成現實，至羅布莊一帶的庫魯克庫姆與世界第二大沙漠塔克拉瑪乾沙漠合攏，瘋狂地吞噬著夾縫中的綠色長城，從中穿過的218國道已有197處被沙漠掩埋。
我們沿塔里木河向西走出200公里後，綠色長城突然從眼中消失。塔里木河兩岸的胡楊林與兩邊的沙地成了一個顏色。由於缺水，長達數百公里的綠色長城在乾渴中崩塌。號稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20餘年的乾渴後終於變成了乾枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝，那死後不願倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最後時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！
再向前，我們到了羅布泊的邊緣。同來的同志告訴我，再也不能向前走了。若想進入羅布泊，至少要有兩輛汽車，必須備足食品和水。我們只得鑽出汽車，將目光投向近在咫尺的羅布泊。
站在羅布泊邊緣，會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這裡已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣。你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛裡面深藏的痛苦與無奈。
羅布泊還能重現往日的生機嗎?我問自己。
此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。30年在歷史的長河中只是一瞬。30年前那片胡楊茂密、清水盈盈的湖面就在這瞬間從我們的眼中消失了。
這齣悲劇的製造者又是人！
悲劇並沒有止住。同樣的悲劇仍在其他一些地方上演。
世界著名的內陸湖——青海湖，50年間湖水下降了8.8米，平均每6年下降1米，陸地已向湖中延伸了10多公里；數千年風沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉，近年來卻因當地超采地下水，水域面積從50年代的1.1652萬平方米縮小至5397平方米，水深只剩尺余，大有乾涸之勢……這一切也都是人為的！
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！
生字詞
注音
羅布泊，消逝的仙湖泵（bèng）
掘（jué）
肋（lèi）
堤（dī）
庇護（bìhù）
張騫（zhāngqiān）
蕭瑟（xiāosè）
和煦（héxù）
乾涸（gānhé）
吞噬（tūnshì）
裸露（luǒlù）
戈壁灘（gēbìtān）
滄海桑田（cānghǎisāngtián）
解釋
一望無際：際，邊。一眼望不到邊。形容非常遼闊。
延綿不絕：形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現.
蕭瑟：形容詞，形容景色淒涼。
和煦：溫暖。
碧波蕩漾：碧：青綠色。波：波浪。青綠色的波浪，起伏不定。
乾涸：乾枯匱乏，形容河裡沒有水的樣子。指夏季的淺塘乾涸現象。
吞噬：比喻消溶，湮滅。
裸露：暴露在外;沒有東西遮蓋。
滄海桑田：海變桑田，桑田變海。比喻世事變化很大。
戈壁灘：戈壁在蒙古語的原意是指“土地乾燥和沙礫的廣闊沙漠”。
庇護：袒護，保護。
渾然一體：合為一體，不可割裂。
繁衍生息：逐漸地增多或增廣.也作蕃衍
近在咫尺：距離非常近，通常與得不到連用，有點觸手可及但又得不到的意思。
內容中心
羅布泊，消逝的仙湖從文體上看，本文是一篇報告文學。報告文學兼有新聞和文學兩種特點。新聞的特點要求真實。本文的真實性可以從兩方面來表現。一方面是真實的再現眼前的所見所聞。文章從第十五自然段開始，引領我們看到“號稱千年不倒的胡楊林”，看到那“奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀”，引領我們來到羅布泊的邊緣，看到“大地裸露的胸膛”，看到“滄海桑田的痕跡”，在作者的心被深深刺痛的同時，我們的心何嘗不被深深刺痛？另一方面真實性表現在資料來源準確，內容準確無誤，有一定的權威性。文章引用了中國了《漢書·西域傳》及瑞典探險家斯文·赫定那部著名的《亞洲腹地探險8年》兩書中的有關資料。對比眼前的事實，我們只有痛苦：昨日的仙湖成了永遠的、遙遠的仙境，成了無法重溫的夢……
但是報告文學不同於調查研究報告，它應該是是富有文學性的。而文學的特點則要求藝術加工，講究形象性、抒情性。即使引用史書，引用前人著作，也必須注重形象的描繪，讓人重溫歷史，有身臨其境的感覺，運用擬人、比喻、排比及對比等修辭手法，寫得形象鮮明，情境凸現，飽含痛惜之情，使文章具有震撼人心的力量。例如，“那奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀，似在表明胡楊在生命的最後時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”我們似乎可以聽到胡楊林痛苦的呻吟，看到胡楊林無奈的掙扎。多想伸一下手，使出全身的氣力，抓住那“求救的手”。然而，歷史已然造就，除了深刻的反思，積極的努力，我們還能做些什麼？裸露的胸膛，那是怎樣的赤字之心啊？踏在這血肉之軀上，我們的心裡涌動是無盡的罪過感。作者通過這些文學手段的運用，大大強化了感情色彩，既讓我們感受到羅布泊今昔的巨大差別，令人痛惜。一氣呵成的排比、強烈的對比、富有情感的擬人化描寫，讓讀者受到強烈的震撼，從內心深處感受人類生存的環境、生活中的“朋友”的悲哀。篇末，作者大聲疾呼：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！羅布泊百年之滄桑，月泉之悲，古有之咽，久縈繞以吾之心。
問題研究
1．造成生態環境破壞的深層原因是什麼？為什麼人們會製造悲劇，自討苦吃？
羅布泊，消逝的仙湖最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像個巨大的吸水鬼，終於將塔里木河抽乾了……”“盲目”，就是目光短淺。盲目，就是目光狹小，只圖該地區利益，不顧整體利益。盲目，就是不懂自然規律，不懂生態平衡，不懂上游將水抽乾了，下游的河道就會幹涸，羅布泊就會幹涸，周邊生態環境就會嚴重惡化，乃至荒漠化。
當年“塔里木河兩岸人口激增”，擴大耕地，開採礦藏，也是開發，問題是當年的開發沒有考慮水資源，簡單的以為塔里木河有的是水，顧了上游不顧下游。
從羅布泊消失的深層原因中應該吸取的教訓是：開發要克服盲目性，認識自然規律，認識生態平衡，謀求發展必須抓好生態環境的保護和建設。
2．課文為什麼具有震撼人心、振聾發聵的力量？
從根本上說，羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，是令人震驚的。從寫法上探究，對比、擬人、排比等手法大大強化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。
先看對比手法。作者對比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊並非從來如此，原來昔日這裡曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的落差，造成了文勢的跌宕，產生震撼人心的力量。
再看擬人手法。作者將胡楊林擬人化：“那奇形怪狀的枯枝、那死後不願倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最後時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激盪，為自己盲目破壞生態環境而痛惜不已。“站在羅布泊邊緣，這裡同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心。
再看排比手法。例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個巨大的吸水鬼……”連用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。又如篇末三個“救救”，呼籲之聲，振聾發聵。
再看直接抒情。例如：“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。”這樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態環境的嚴重後果，覺悟到只有保護環境才能保護人類自己。
3.作者為什麼強調羅布泊的“泊”字左邊是三點水?
泊者，湖也，湖泊湖泊，泊就是湖。“羅布泊，消逝的仙湖”，就是說，羅布泊曾經是一個湖，而且是有很多水的，一個非常美麗的仙湖。作者以此強調，這個非常美麗的仙湖，如今卻消失了，成了沙漠。
4.為什麼說羅布泊“成了令人恐怖的地方”?
如今的羅布泊：是一個充滿神秘的地方，中國科學家彭家木、探險家余純順先後在那裡失蹤、遇難；那裡是生命的禁區，那是一個神秘的、令人恐懼的一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達70°，天空中不見一隻鳥，沒有任何飛禽敢於穿越。
5.文章中引用了大量的數據，說說作者引用這些數據的目的?
作者引用這些數據，目的在於通過詳實的資料，讓我們了解了羅布泊的今昔，讓我們認識到人類的盲目、貪婪造成的後果。全文充滿了強烈的憂患意識和痛惜之情，振聾發聵，令人震撼。
6.作者寫胡楊林的用意
胡楊林特點：美麗、千年不死。
具有防沙衛士、綠色長城、營造綠洲的作用，失去它，沙漠擴大，沙進人退。
作者用意：
作用如此重要且生命力如此頑強的胡楊林竟遭滅頂之災，這不能不說是一個悲劇，這既是胡楊的悲劇，又是人類自身的悲劇，是人類親手毀掉了自己賴以生存的環境，可見人類對生態環境的破壞嚴重到了何種程度，正因如此，才引發了作者深重的憂慮，從而突出了文章中心。
羅布泊消逝導致生態環境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴張。
同樣的悲劇還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有乾涸之勢。
造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現是兩次改道和四個“盲目”。盲目就是目光短淺，盲目就是目光狹小，只圖該地區利益，不顧整體利益；盲目就是不懂自然規律，不懂生態平衡，不懂上游將水抽乾了，下游的河道將會幹涸，周邊生態環境就會嚴重惡化，乃至沙化。
（只圖眼前利益、不顧長遠利益，沒有可持續發展的觀念）羅布泊，消逝的仙湖》是一篇（報告文學），這種體裁的文章兼有（新聞）和（文學）兩種特點。一個特點要求（真實），另一個特點要求（藝術加工），講究（形象性）、（抒情性）。
練習說明
羅布泊，消逝的仙湖本題要求整體把握課文內容，培養概括、歸納能力。問題的三個方面，提示了整體把握的入手處，啟示學生要整體把握課文內容，先要把課文內容分析為幾個基本的方面，然後分別提要。
羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲。
至今變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。
變化的原因，一是20世紀20年代塔里木河曾經人為改道，導致下游乾旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下遊河道乾涸、羅布泊斷水，生態環境徹底破壞。
二、文章的字裡行間充滿了強烈的憂患意識，有的是直抒胸臆，有的引用數據，找出幾個這樣的句子，體會一下它們各自的作用。
本題抓住課文表達方式的特點，作了適當提示，讓學生揣摩富有表達效果的句子。
直抒胸臆的句子，如“此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重”。直抒內心痛苦而沉重的感情，有力地烘託了羅布泊的慘狀，強化了生態被破壞的悲劇。
又如“這齣悲劇的製造者又是人！”一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態的惡果，具有強烈的譴責意味，指責悲劇製造者的盲目和愚昧。
又如“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方”，發出了拯救生態環境的強烈呼聲，表達了強烈的環保意識、憂患意識，振聾發聵。
引用數據的句子更多，如“幾十年間塔里木河流域修築水庫130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬多立方米”。一系列數據具體、確鑿，充分說明人們是怎樣盲目地拚命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。
三、假如你是一位世紀老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們訴說什麼？
本題與第一題可謂同工而異曲，第一題要求用概括的語言扼要說明，本題則要求具體訴說羅布泊百年滄桑，是描述的訓練，又是口語的訓練，又是想像的訓練。
示例：
若羌縣境內東北部，塔里木盆地東部。曾有中國的一個湖泊-羅布泊。羅布泊誕生於第三紀末、第四紀初，距今已有200萬年，面積約2萬平方公里以上，在新構造運動影響下，湖盆地自南向北傾斜抬升，分割成幾塊窪地。漢代，羅布泊“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減”。自20世紀初一位瑞典探險家斯文·赫定首次進入羅布泊它才逐漸為人所知。
我是羅布泊人。我們民族是新疆維吾爾族最古老的民族，我生活在塔里木河畔的小海子邊，“不種五穀，不牧牲畜，唯一小舟捕魚為食。”我們是一個單一食魚的民族，喝羅布麻茶，穿羅布麻衣，豐富的營養使許多人都很長壽。
小時候，家就住在羅布泊湖畔，那時候，羅布泊碧波萬頃，我跟小夥伴常常撐小船在湖面上轉悠呢。我們看野鴨在水面嬉耍，我們聽小鳥在空中歌唱，啊，那時候，陽光那么明媚，天空多么美麗，湖面多么廣闊！聽老人說，塔克拉瑪乾沙漠多么可怕，那還遠著呢，我們這裡可是神仙住的地方。一排排胡楊林，像綠色的長城，遍地綠草，牛馬成群，夏熟時節，田野里翻滾著金黃的麥浪，家家過得挺殷實，新疆是個好地方，咱羅布泊也是個好地方。
可是好景不長，1925年，國民黨政府不知為什麼，偏要將塔里木河改道，讓河水向北流入孔雀河匯入羅布泊。那年頭，我年輕力壯，也被拉去當工人，又打壩，又開河。塔里木河改道了，我們莊上斷了水，風沙飛揚，田沒法種了，日子沒法過了，只得離開世世代代居住的家園。新疆解放了，將塔里木河河道改了過來，聽說我老家那一帶又好了一陣。你問我如今羅布泊為什麼消失得無影無蹤，唉，那會兒人傻呀，根本不知道什麼生態，建設邊疆，熱情是挺高的，隊伍浩浩蕩蕩開來，地質隊又發現了塔里木河流域地下許多礦藏，開墾農田，開礦辦廠，好不熱鬧，耕地要水，開礦要水，這裡修水庫，那裡修引水渠，河水嘩嘩流淌，流向農田，流向礦山，真有欣欣向榮的氣象。
可想不到，塔里木河下游遭了殃，羅布泊水域一天天縮小，最後完枯乾了。至今羅布泊已成為一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，更不要說胡楊林了，望著成片倒塌的胡楊林，望著茫茫沙漠……
四、課文最後提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨乾涸兩個例子，說明悲劇仍在繼續。你還知道哪些類似的例子？試寫一封公開信，呼籲人們行動起來，制止生態惡化。
本題沿著救救青海湖的思路拓展，讓學生關注生態問題，培養學生的環保意識和社會責任感。生態問題是一個大概念，教師要引導學生打開思路，實地考察，提出問題，研究對策。
感悟主旨
文章通過探索我國西部著名的羅布泊從如“仙湖”的廣闊水域到迅速乾涸為沙漠的過程和原因，批判指責了人們對大自然的隨意破壞，並警示人類若還不以此為戒、保護和搶救大自然，人類必將面臨更大的災難和懲罰。生態意識，環保意識，可持續發展意識。
