20歲時，羅姆?辛格加入了錫克教土邦主蘭吉特·辛格的軍隊。3年後，這位錫克教的主要支柱世，他的軍隊瀕臨瓦解。羅姆?辛格憂心英國勢力的強大及錫克教的軟弱，決定幫助錫克教徒恢復自尊。他將新的習俗引進難陀利派。該派後來改稱呼神派(Kukas)，因為該派教徒在狂熱地吟唱完讚美詩歌后，都會尖聲叫喊。羅姆?辛格的教派比錫克教其他各派更強調生活作風，也更接近最初幾代祖師所教導的原則。難陀利派教徒穿著手織的白色長袍，以特殊方式結紮頭巾。他們帶著木棍並佩戴木頭的念珠，有自己的打招呼方式與口令。他們的廟宇有斯巴達式的簡單風格。
幾乎所有羅姆?辛格的門徒都出身微寒，為了讓他們擁有一種價值感與自尊心，羅姆?辛格告訴他們，他們都是神的菁英，而其他教派都是不潔的。為了抵制英國人的的郵遞服務並防止訊息落入敵人的手中，羅姆?辛格的私人軍隊甚至擁有自己的信差。1863年羅姆?辛格意圖大舉，他的追隨者都前往錫克教的聖城阿姆利則謁見他，他在當地宣布自己是哥賓德·辛格祖師轉世，並將成立新的呼神派卡爾沙教團。然而，警察卻進行干涉，使他長期不能離開本村。年復一年，他要推翻英國統治的預言始終未能實現，而內部的問題也終於爆發。自知無力與英國人抗衡的呼神派教徒開始攻擊穆斯林的社群。
隨著一件偶發的流血事件，1872年1月大批錫克教的武裝部隊對一個穆斯林村落馬勒科特拉(Maler Kotla)展開攻擊，有許多錫克教的戰士為英國人所俘擄。對其他派別的錫克教徒而言，呼神派的這項行動特別可恨，因為自1705年以來，錫克教跟馬勒科特拉和它的居民便一直保持著友善關係。1705年，錫克教的領袖們為拯救歌賓德?辛格祖師兒子的性命而同意與蒙兀兒皇帝奧朗則布講和。英國人意識到呼神派這次的攻擊不同於一般的土匪入寇，而是旁遮普叛亂的發端，於是以一種野蠻的方式處置呼神派的徒眾——把被俘的66人綁在炮口上，再開炮將他們轟成碎片。此後，羅姆?辛格甚至請求俄國支援，將英國人驅逐出印度，然而俄國由於不願冒險與英國開釁而予以拒絕。羅姆?辛格在監禁和放逐中度過餘年，出獄後，被放逐至仰光，以政治犯的身分在仰光居住了將近14年。
