簡介
維吾爾族服飾維吾爾服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精堪，其發展演變規律清楚，有些服飾款式與新疆出土衣物頗為相似，體現了一個地區、一個文化的歷史沉澱。又具有鮮明的民族文化特色的審美接受範式，從中窺見民族服飾的傳承性與地域性的習俗。
解放後，特別是20世紀90年代以來，隨著人民生活水平的提高，維吾爾族的服飾發生了很大的變化，西服和新潮服裝已越來越受到維吾爾族民眾，特別是青年男女的喜愛。
特點
維吾爾族服飾維吾爾族男裝，是以“袷袢”式服飾為主要款式，“袷袢”常用彩色條狀綢作面料，這是一種深受歡迎的傳統式衣料，名為“切克曼”，其次是“拜合散”，它織造細密，衣質輕軟，是縫製“袢”的好面料。冬季穿著皮製“袷袢”，十分保暖。
維吾爾婦女愛穿裙裝，喜愛選擇鮮艷的絲綢或毛料縫製，常見的有大紅、大綠、金黃等色的裙裝，內穿淡色襯裙。她們偏愛本民族獨創的“愛得來斯綢”縫製連衣裙。“愛得來斯綢”即扎染綢，織造工藝獨特，色彩變化多端，紋樣若斷若連，錯落有致，可根據圖案需要染成各種顏色，爭奇鬥豔，絢麗多彩，整體紋飾既抽象又浪漫。“愛得來斯綢”堪稱維吾爾衣裙質料精品，每逢假日或喜慶佳節，從街市、鄉村、山野，隨處都可見到身著不同花色、紋樣的愛得來斯綢縫製的花裙。絲綢的花紋如彩雲飄飛，色澤明麗，濃艷華麗。
維吾爾男女老少有戴帽冠的習俗。都喜愛戴“朵帕”(四棱小花帽)。帽冠上的圖案紋樣裝飾絢麗多彩。維吾爾花帽不僅選料精良，且工藝精湛。花帽的圖案與紋樣千變萬化，各不相同，這與地域環境有關，南疆喀什地區花帽樣式繁多，尤以男花帽顯著，它是以黑底白花紋為主，採用色彩對比強烈、格調典雅的“巴旦木”圖案，按紋飾的線構成，稜角突起而顯出立體感。和田、庫車地區的花帽則以優質的絲絨作面料，又配以色彩各異的絲絨線縫織，吐魯番地區的花帽則以色彩艷麗著稱。伊犁地區的花帽則突出線紋的流動感，花帽造型扁淺圓飾，紋樣簡潔概括。維吾爾婦女戴小花帽，平時常披各色彩色頭巾。冬季包厚實的大頭巾。
傳統帽子
維吾爾族服飾帽子維吾爾族帽類及頭飾種類很多，在維吾爾族服飾中最有特色維吾爾族男女都喜歡戴帽子，因為戴帽不僅具有防寒或防暑的功能，更重要的是作為生活禮儀中的需要，社交、探親、訪友以及節日聚會等場合均需佩帶。維吾爾族的傳統帽子主要有皮帽和花帽兩大類。
皮帽主要用於禦寒，大多用羊皮製作，也有狐皮、狸皮、兔皮、旱獺皮、海獺皮、貂皮等。主要有以下幾種：
1、白吐馬克（喀什白皮帽）
主要由青年男子戴，形似深缽，羊皮製，絨毛在內，皮板在外，頂部有四個厚大的菱角，在下沿，有一圈白色或黑色毛邊。
2、阿圖什吐馬克
帽面由黑色平絨或絲絨製成，形似缽形，較喀什吐馬克淺，下沿的一圈毛邊為旱獺或貂皮製成。
3、賽爾皮切吐瑪克
形狀同白皮帽，但布料用平絨或絲絨製成，沿邊較細，而用貂皮或其它獸皮作成，此帽一般由中老年男性和宗教人士戴。
4、歐熱吐瑪克
該帽約高30公分，形狀類梯形、柱形，分里外兩層，以一般羊毛皮為里子，黑色羔皮作面，男女農民均戴，女帽主要由老年婦女戴。
5、開木切特吐瑪克
沿邊較寬，用海獺皮縫製，帽圈帽頂用黑色或咖啡色平絨、絲絨作面子，此帽子過去多為貴婦佩戴，現在多為老年人佩戴。
6、庫拉克恰
是維吾爾族民眾冬季常戴的皮帽，基本形狀是圓形，兩側帽瓣較長，可以上下活動。庫拉克恰的主要種類之一的羔皮庫拉克恰，是較有特色的一種，用羔皮作成，色彩部分為黑色或灰色，它的兩側瓣不能翻下，只是一種裝飾；喀力帕克（氈帽），內氈外布，等等。
皮帽本來是冬天戴的，具有保暖和禦寒作用。但是維吾爾族民眾中有夏天戴皮帽的習俗，是因為它還具有保持頭部皮膚濕潤和防暑的作用。
花帽
維吾爾族服飾花帽維吾爾花帽不僅選料精良，且工藝精堪，製作小花帽的維吾爾工匠，都有一套“絕活”。花帽的圖案與紋樣千變萬化，各不相同花帽的樣式、花紋與圖案也與各地域環境的有關，各地的花帽，都具有明顯的地方特色。喀什地區花帽樣式繁多，尤以男花帽顯著，那種以黑底白花紋為主，色彩對比強烈、格調典雅的“巴旦木”圖案，按紋飾的線構成的，凌角突起而顯出立體感，卻把黑白色深印在人們的腦海中。和田、庫車地區的花帽則以優質的絲絨面料，又配色彩各異的絲絨編織紋樣，疏密有致的穿插，致使紋樣透溢出獨特韻味。有的花帽鑲飾串珠、金銀飾片，珠飾圓潤光澤，巧妙地運用圖案本身結構的因素，使花帽繁花似錦。還有的花帽頂部紋飾凸起，彩線編織細膩，彩球串綴閃亮奪目，是新娘的喜愛之物。吐魯番地區的花帽則以色彩艷麗著稱，那大紅的花紋配上翠綠的花紋，宛如朵朵絢麗的奇葩。伊犁地區的花帽，不僅突出線紋的流動感，它的特色具有素雅、大方的優點，花帽造型扁淺圓巧，紋樣簡煉概括。
１、巴旦姆花帽
是用巴旦姆杏核變形和添加花紋的一種圖案，其紋樣姿態豐富多樣，多是黑底白花，莊重、古樸、大方，維吾爾族男性老幼都喜歡戴這種花帽。
２、塔什乾花帽
原是塔什幹流行的一種花帽，現在是對格刺繡幾何形紋花帽的通稱，深受廣大男女青年所喜愛，一般色彩對比強烈，火紅閃耀如盛開的花叢。
3、格來木花帽
即扎絨花帽，帽似地毯絨面，繡法費工，比較少，但廣為男女青年喜愛。
4、曼波爾花帽
頂繡四組圓開紋樣，邊有四組長方或圓形紋樣，是最常見的一種男女老幼都可戴的花帽。
5、奇曼花帽
也是普通常見的花帽，帽以米字為骨架，花枝葉交錯，花紋以枝桿連結或線條分隔，成多個正反三角、菱形格局，帽面圖案似地毯排列，也稱奇曼塔什乾朵帕，以知識分子戴的最多。
6、再爾花帽
即金銀線盤繡花帽，是姑娘、婦女最喜愛一種花帽，所繡的花多是立體的，在陽光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。
7、瑪日江朵帕
即串珠亮片段預告帽，是姑娘和小女孩最常戴的花帽之一。
8、金片段預告帽
是用壓、鏤花紋金片綴在帽上加以裝飾，是舊時富家婦女戴的一種很貴重的花帽，現在已見不到戴這種花帽的人了。
9、吐魯番花帽
是吐魯番、鄯善、託克遜地區流行的一種男女老幼都戴的花帽。其特點是花大底空小，而且顏色特別火紅鮮艷，只有這一地區的老年人還戴這種艷麗奪目的花帽。
10、伊犁花帽
是流行在伊犁地區的一種大方、雅致，男女都可戴的花帽。它的花紋纖細、色彩柔和。五瓣花帽，維吾爾語稱“白西塔拉多帕”。一般花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多一瓣，是一種男孩、女孩戴的花帽，帽子較小，紋樣比較簡單。
11、夏帕克帽
即瓜皮帽，是新疆南部地區男性老幼夏季戴的一種便帽，有時冬季作為襯帽，多為素麵，有些在帽口有水紋邊。
12、賽里甫西吐瑪克
即高筒花帽，也有人稱賽蘭多帕，多為宗教神職人員戴，上纏賽蘭。
13、阿克多帕
即白色帽，帽上有白色線扎花紋，是做禮拜時戴的一種帽子。
鞋靴
維吾爾族服飾鞋靴維吾爾人穿著鞋靴是傳統的習慣，歷史久遠，可追溯到千年以上。他們的先祖曾經是遊牧於高山雪領，縱橫馳騁在廣闊的西陲邊塞富饒土地上的遊牧民族。穿靴便於騎射，也稱其為保暖耐寒的“足衣”。 《逸雅》云：“履禮也，飾足所以為之。”
維吾爾人的鞋多為牛皮面製作。在農牧區生活的勞動者大都自己製鞋。也有製作鞋、靴的民間工匠。他們掌握了從製作木楦頭到選皮、鞣革到制皮鞋、靴成品的一整套傳統絕技，技術熟練、手藝精湛，不比製鞋廠工人遜色。由於經濟生活的穩定，交通的便利，鞋、靴價格的合理，現代的維吾爾人也去商店買鞋穿。
居住城鎮的維吾爾人，喜在鞋、靴外面套上膠鞋，這是一種良好的衛生習慣，無論走親訪友，或是在自己居室內，都在屋前把套鞋脫放門外，以防泥土、髒物帶進屋內。套鞋一般有兩種樣式，一種是圓頭的套鞋，另一種是軟底皮靴套鞋。“靴”是長腰皮鞋，《隋書·禮儀志七》曰：“靴，胡履也”。西域各族穿靴的歷史悠久，沿襲至今，適應新疆寒冷的氣候，也是為騎馬放牧便利而創製的一種鞋履。
維吾爾族先民由於經歷過長期的狩獵、遊牧生活，為了適應這種生活，養成了穿“玉吐克”（皮靴）的習俗，這種裝束至今仍為維吾爾人所喜愛。維吾爾族的鞋類主要有“玉吐克”（皮靴），“去如克”（皮窩子），“買賽”（軟靴），“開西”（皮鞋，類似套鞋，多在夏季穿），“喀拉西”（套鞋）。維吾爾族民眾的鞋、靴多用牛羊皮革做成。過去維吾爾族民眾女式靴子上繡有各種花紋，非常漂亮。維吾爾族男女都喜歡“玉吐克”（皮靴），中老年人多穿“買賽”，外面加穿“ 喀拉西”（套鞋）。過去維吾爾族多穿用皮子做的“喀拉西”，現在則普遍用橡膠製作的“喀拉西”，既可以保暖，又可以保護靴鞋，入室或清真寺大殿要脫套鞋，以保持室內清潔。寒冷的地方，冬天穿氈筒。
男裝
維吾爾族男裝服飾維吾爾族男子的襯衣多不開胸，長及膝部、臀部。年青人及小孩的襯衣多綴花邊。宗教職業者多用長的白布纏頭，維吾爾語稱為“賽蘭”，外衣外邊不系腰帶，多穿長袍，與一般人有明顯的區別。袷袢是現代的維吾爾族民族式男裝，是以“袷袢”式服飾為主要款式。與古代形式雖然相似，但現代的民族服飾講究面料的質地，式樣寬鬆合體，典雅大方。式樣多以長外衣過膝，對襟、長袖過手指、無領、無鈕扣，一攏腰巾束系既緊身連體，又舒暢保暖。
“袷袢”，喜用彩色條狀綢作面料，這是一種深受歡迎的傳統式衣料名“切克曼”，其次是“拜合散”，它織造細密，衣質輕軟，是縫製“袷袢”的好面料。年老的則以黑色、深褐色等布料裁製，顯得古樸大方。下身多著青色長褲，蓋及腳面。講究的男褲，則在褲角邊繼飾花卉紋樣，多以植物的莖、蔓、枝藤組成連續性紋飾，顯得雅致美觀。
青年男裝顯得朝氣勃勃，復季為白色布面料縫製成合領式衣，其領口、前胸、袖口皆續飾花邊，腰部束續花“波塔”（腰巾），其名“托尼”、或“葉克台克”，此衣裝不僅淡雅、涼爽，穿著也極便利，再配上青色長褲，著皮靴，全身穿著融匯成濃郁的民族服飾特色，更顯青春活力與健美。
維吾爾族的褲子過去通常為大襠褲，樣式比較簡單，分單褲、夾褲、棉褲三種，主要用各種布料做，也用羊皮、狗皮等做。男褲通常比女褲短，褲角窄一點。大多數維吾爾人男性都穿西褲。
女裝
維吾爾族服飾女裝維吾爾族婦女衣服式樣很多，主要有長外衣、短外衣、坎肩、背心、襯衣、長褲、裙子等。過去維吾爾族婦女普遍都穿色彩艷麗的連衣裙和褲子。裙子大都是筒裙，上身短至胸部，下寬大，長及腿肚子。維吾爾族婦女除用各種花色的布料作連衣裙外，最喜歡用艾德來斯綢，這是一種專門用來做衣裙的綢子，富有獨特的民族風格。維吾爾族婦女多在連衣裙外面穿外衣或坎肩。裙子裡面穿長褲，褲子多用彩色印花布料或彩綢縫製，講究的用單色布料做褲料，然後在褲角繡上一些花。婦女的長外衣主要有合領、直領兩種，年青婦女喜歡穿紅、綠、紫等鮮艷的顏色，老年婦女喜歡穿黑、藍、墨綠等團花、散花綢緞或布料，衣服上綴有銅、銀、金質圓球形、圓片形、橄欖形扣袢，講究的在衣領、袖口等處繡花。女式短外衣有對襟短上衣、右衽短上衣、半開右衽短上衣三種。
維吾爾族不僅喜歡養花種花，而且喜歡將各種花卉圖案繡在服裝上。維吾爾族婦女喜歡在衣服領口、胸前、袖口、肩、褲腳等處繡花。就男子穿的服裝上也繡有花紋，主要在合領襯衣的領口、胸前、袖口等繡花，表現了維吾爾族濃郁的裝飾美感。
維吾爾族婦女非常喜歡戴耳環、戒指、項鍊、胸針、手鐲等。女孩子從五、六歲開始，甚至更早就開始扎耳眼，佩帶耳環。喜歡用“奧斯曼”的液汁描眉，在沒有奧斯曼的冬季，用“蘇爾麥”（石墨）或菖蒲來描眉，使本來就濃密的眉毛顯得更黑，用“海乃古麗”（風仙花）染指甲，用“依里木”（沙棗樹膠）抹頭髮，用紅花的花瓣作胭脂和口紅，有用櫻桃和玫瑰花汁相混合，用於塗臉和嘴唇，這些都是維吾爾族婦女普遍使用的最理想的天然化妝品。
每逢節日盛會、走親訪友，維吾爾族婦女就把絢麗多彩、斑斕奪目的首飾帶齊全，穿上鮮艷的衣裙，精心裝飾打扮，更增無限風韻。這些風俗表達了維吾爾族婦女對美的追求。維吾爾族以長發為美，婦女多喜歡留長辮。過去未婚少女多喜歡梳很多小辮，婚後改梳兩條長辮子，但仍留劉海和在兩腮處對稱向前彎曲的鬢髮。辮梢散開，頭上喜歡別一新月形的梳子，作為裝飾，也有把雙辮盤結成髮結的。現在由於現代生活節秦的加快、生活條件和環境的改變，審美價值觀念的變化等原因，在城市裡留有長辮的維吾爾族年輕婦女已不多見了。但在維吾人對女性美的文化傳統里，以婦女濃密的黑髮和粗長的辮子為美的觀點，仍然是根深蒂固的。
在維吾爾族的服飾中，和田地區的于田、民豐、且末一帶婦女服飾與其他地方的維吾爾族婦女的服飾不同，有其獨特的特點。她們多頭披白紗巾，頭右側戴頂“塔里帕克”（小帽），這種帽子口大頂小（直徑約8厘米左右），形如扣碗，遠看如一朵花，別有一番情趣。她們的長裕袢（外衣）有依次排列、七條尖頭對稱的藍色綢補條形圖案，袖領、底部有同樣顏色綢單邊緣。此外內著一件配套合領半開口套頭襯衣，襯衣右側依次排列九條呈扇面形，繡成寬條形圖案，圓領口處有一條寬邊，底口繡有羊角紋和碎花紋，領中部有兩條相同顏色的繩帶。據傳這種服裝是古代打仗和狩獵男女穿的一種箭服，兩側的七條圖案，原是箭袋，後來演變成裝飾圖案。
