結押

結印是一種祈福方法。 結押和結印是並列關係。 結押是需要承載體，承載體是結印冊。

結押的歷史和發展

結印是一種祈福方法。出自原始薩滿教（這裡說的薩滿教不是清代的薩滿教），根據《大唐陰陽書》記載，結押常用的有8000種。結押和結印是並列關係。結押是3個一組，通過結印陣將福運固定在器物上，也可以通過結印陣將厄運封印。在中國，夏代早期就有專門的巫醫掌握結印，隨著歷史變遷，三道九流中的陰陽道將歷代結押、陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。五斗米道的農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。五斗米道追溯老子為祖師，原本的陰陽家的陰陽師隨即在漢唐隨日本來華學者東渡，將結押方法帶走。這也就是為什么道教有尊貴的風俗，這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如“盜墓筆記”、“鬼吹燈”，其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節，其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。現在很多電影小說所表現的日本結押其實是源自中國。

結押承載體和受益體

結押是需要承載體，承載體是結印冊。結印冊一般為黃金、白銀、竹子。多為編織成冊，結押必須依靠結印冊來發揮功效。
結押的受益體是需要祈福的物品