紫檀亭式高花幾

專家評述：這是一對這個清代的叫花幾，這種造型出現在乾隆晚期或者流行於嘉道時期，魯班館的匠師呢，管這種樣子叫亭式，像亭子一樣。 清代中期以後，由於玻璃的盛行，民間管這種插屏呢，就叫鏡屏，叫鏡子，這兩個雕刻的題材呢，組合成呢就是“瓶鏡”（平靜），也是清中期比較流行的這種吉祥說法。 這一對紫檀花幾，用料非常純正，做工比較嚴謹，看上去亭亭玉立，方正平直，從做工跟榫鉚風格上看應該是蘇作的產品，而且又是成對的東西，應該給48萬還是比較保守的，這是我們專家鑑定團通過合議之後給的一個市場參考價格。

收藏者：冉冉
藏品來歷：今天我主要是代我一個朋友過來的，她們家是書香門第，每次去她家玩兒的時候呢，這上面總是放著，就是鮮花特別顯眼，特別漂亮，我就問她是怎么回事來著，她就告訴我，這是一個紫檀花幾，今天本來她是自己本人要過來，結果臨時出國有事，然後我就代她過來一下。
相關背景資料：花幾的製作在用料上十分講究，上品都取自花梨木、紫檀木等名貴木材；造型上則崇尚高雅舒展，尤其是腿足的設計更加精巧；自宋元以來，花幾的製作數量也開始增多，但是細高造型的幾架在明代較為少見，直到清代中期以後才漸漸開始流行。因為花幾多用於陳設花卉、盆景，從而被賦予了一種高潔、典雅的意蘊，給人以超凡脫俗的審美享受，漸漸成為古代上層社會、文人雅士裝飾門庭、追求高雅的必需品。花幾的形式多種多樣，工藝都比較精緻，這令人們的生活平添了許多雅意和生趣。
鑑定專家：張德祥 中國古典家具研究會
專家評述：這是一對這個清代的叫花幾，這種造型出現在乾隆晚期或者流行於嘉道時期，魯班館的匠師呢，管這種樣子叫亭式，像亭子一樣。亭子那個角樑上往往也設定這種支撐架，叫做寶瓶，這個卡子花的造型呢很像一個插屏。清代中期以後，由於玻璃的盛行，民間管這種插屏呢，就叫鏡屏，叫鏡子，這兩個雕刻的題材呢，組合成呢就是“瓶鏡”（平靜），也是清中期比較流行的這種吉祥說法。這一對紫檀花幾，用料非常純正，做工比較嚴謹，看上去亭亭玉立，方正平直，從做工跟榫鉚風格上看應該是蘇作的產品，而且又是成對的東西，應該給48萬還是比較保守的，這是我們專家鑑定團通過合議之後給的一個市場參考價格。