約洞山文長老夜話

洞山即真淨克文禪師,當時住江西洞山與蘇轍同居一縣,故來往極密,交情篤厚,從這首詩中,可以看到他們間的親密與隨和。 真淨禪師法事忙碌,山中十月也得不到清閒。在寺內要為僧眾日日說說,而城市中的信眾也常來迎請。雖然勞累,因蘇轍之約又作通宵之談,毫無倦意,更無煩態,

作品原文

約洞山文長老夜話

山中十月定多寒,才過開爐便出山。

堂眾久參緣自熟,郡人迎請怪忙還。

問公勝法須時見,要我清談有夜闌。

今夕房客應不睡,欲隨明月到林間。

作品評析

從容自在,不愧是一代高僧,致使蘇轍有“欲隨明月到林間”的感受。

真淨禪師曾一度游金陵,當時身為宰相的王安石聽說他來了,曾“倒履相迎”。幾次談話後,“安石大悅”,把自己在南京的公館都布施給真淨禪師作寺廟—一就是著名的南京保寧寺。王安石又奏請宋神宗賜法號,“真淨”這個尊號就是宋神宗御口所出,御筆所書。在與王安石的交往中,真淨禪師還無形地化解了蘇氏兄弟與王安石間的積怨,使王安石當政期間,沒有更多地對蘇氏兄弟加以迫害,並最終彼此修好,這也是真淨禪師的功德了。

蘇氏兄弟與真淨禪師相交甚久,彼此的書信與詩歌往來必定不少。惜大多散佚無聞。在《蘇轍全集》中,與真淨禪師的詩僅兩首,除這一首外,還有一首是《謝洞山石台遠來訪別》。

作者簡介

蘇轍(1039—1112),宋代文學家。字子由,一字同叔,號潁濱遺老,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。公元1057年(嘉祐二年)登進士第。宋神宗時反對王安石新法,哲宗時官至尚書右丞、門下侍郎,宋徽宗時辭官。其文汪洋澹泊,為“唐宋八大家”之一。與父蘇洵、兄蘇軾,合稱“三蘇”。有《欒城集》、《春秋集解》、《詩集傳》等。

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