篆隸考異

其小異者,有書以篆文為綱,而附列隸字之正俗。 故鄭樵曰:‘六書無傳,惟藉《說文》。 《說文》實欲羽翼經史,閱者可舉一以例百”云云。

古籍簡介

《篆隸考異》·二卷(兩淮鹽政采進本)

四庫提要

國朝周靖撰。靖字敉寧,吳縣人。明吏部文選司郎中周順昌之曾孫也。是書辨別篆、隸同異,用意與張有《復古編》相類。其小異者,有書以篆文為綱,而附列隸字之正俗。此則以隸字為綱,於合六書者注曰“隸”,不合六書者注曰“俗”,於隸相通而篆則不相假借者注曰別(如隸字好醜之好與好惡之好為一字,篆則分好<醜女>二字之類),而各列篆文於其下。又《說文》分部五百四十,此則以隸字點畫多少為次,分部二百五十有七。俾讀者以所共知,通其所未知,較易於尋檢。大旨斟酌於古今之間,盡斥鄙俚杜撰之文,而亦不為怪僻難行之論。其《凡例》有曰:“庖犧畫卦,已開書契之宗。降至小篆,無慮幾變。然許叔重以前,雖有周鼓、秦碑,究無成書可據。故鄭樵曰:‘六書無傳,惟藉《說文》。’此考以《說文》為主。鐘鼎款識,一概不錄。”又曰:“如?岡{艹曲}等字,止載《說文》,而剛、曲見於經史,反覺簡易。此考寧取其簡,不取其繁,故去牛與&#91;A061&#93;,是非悖謬。《說文》實欲羽翼經史,閱者可舉一以例百”云云。江琬作是書《序》,亦以泥古、變古二者交譏,而稱是書“上引六經,旁及子史,究其本末,析其是非,至詳至悉,而未嘗有詭異之說”,其論允矣。其書未有刊版,此本為康熙丙辰長洲文倉所手錄。篆文頗為工整,迥非鈔胥所能。驗其私印,有“小停”字。蓋文徵明之裔,故筆法猶有家傳歟?今錄存其書,以著顏元孫“去泰去甚”之義,俾從俗而戾古與從古而不可行於今者,均知所別擇焉?

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