內容介紹
《第三次變革》是對中華民族精神自主的理性建構。我們提出精神自主應該是中華民族自鴉片戰爭閉關鎖國被打破之後繼政治獨立、經濟自強之後的第三次變革。《第三次變革》秉承“理性之思想，自主之精神”，以當前中國改革的問題和方法為目標，對於中國近代史中的體用之爭、五四運動的兩面旗幟、社會主義本質和問題與主義之爭等近現代史上的重大問題進行深入剖析，指出中國正處於傳統、現代和後現代共存的文化之中，中國傳統文化、西方近現代文化和馬克思主義是中華民族精神自主建構的源泉。我們提出不管是中國文化還是西方文化都不可能是體，只有中華民族是體，所有文化、制度和方法都是用；五四運動在中國確立的不是科學，而是技術；科學精神和自主主義是現代性的核心，民主只不過是自主在公共領域的運用，民主制度應該更好地實現共同自由為目標，由此提出了“中國是體，一切為用”、“共同自由是體，憲政民主為用”、“五四運動‘問題與主義’之爭實質上是實效方法與教條方法之爭”、“我們應該反對教條主義，提倡馬克思主義實效觀”等一系列新命題。
作者介紹
作者簡介
柯華慶 哲學博士，中國政法大學法學院教授，博士生導師。1989年畢業於九江師專數學系，業餘研究數學基礎，提出素數無窮與自然數無窮是兩種性質不同的無窮，由此提出哥德巴赫猜想等很多數論猜想可能永遠得不到證明。1997年入中山大學哲學系攻讀科學哲學專業碩士學位，1999年碩博連讀邏輯學專業，2002年獲得中山大學哲學博士學位。曾經在中國社會科學院法學研究所從事博士後研究，在國家留學基金資助下到康奈爾大學法學院從事博士後研究和訪學於史丹福大學法學院。創立並主持法律經濟學網(www.law-economics.cn)，傳播科斯的法律經濟學理念，提倡實效主義和改良主義。著有《第三次變革》、《實效主義》和《契約法基本原則的博弈分析》，譯有《美國實用工具主義法學》、《法律的經濟分析》和《博弈論導引及其套用》。
