概述
較狹義的“第三娛樂”是對動漫或遊戲（即ACG）中的角色進行真人演繹。這種做法既保留了角色本身的規定性，又融入了扮演者自身的人格特徵，是對熟悉角色的再創造，亦是實現自我超常理想的捷徑。
“第三娛樂”的實質是虛擬存在的現實化（僅指思想上在現實融入了虛擬的存在，並非把虛擬的存在化作現實的存在）。 “第三娛樂”概念是創始人為9w玩偶兵團CEO王偉先生提出。在2006年重慶動漫遊戲博覽會並委託黃征先生《我的ACG》歌曲，我的ACG由童話演唱團
發展歷程
即便是遊戲，每一個時代都有著各個不同的標籤——
在人們的記憶中，占據著最為長久年代的是課餘夥伴的集聚：彈珠、官兵捉賊、跳房……這是最直白的遊戲方式，建立在非創造性的，對即定規則的因襲之上，所獲得的快感，來源於技法的日臻高超，卻逃不掉日復一日無變化的枯燥。
這，我們把它稱為“第一娛樂”，是遊戲的“純現實版”。
數字時代對於遊戲的最大供獻，在於它對虛擬世界的開創，它用電腦、網路、軟體為大眾提供著系列以誇張的手法書寫的故事，在其中，人們為自己挑選角色並把自身也虛擬化，由此去體驗人世難遇的極端的力量：無止境的武藝、超常的武器、非黑即白的單純正邪……遊戲於此多了一些變化，也多了一些未知。然而，這樣的變化和未知畢竟太有限，無論是單機遊戲還是網路遊戲，都受制於即定的軟體程式，而軟體無論強大到何等程度，都攔不住遊戲者一句捫心自問：為什麼要讓冰冷的程式牽引我的熱情？
這，我們把它稱為“第二娛樂”，是遊戲的“純虛擬版”。
毫無疑問，人們更需要的是娛樂的第三種版本——“現實版”的參與性+“虛擬版”的出世性。
這就是“第三娛樂”——對動漫或遊戲中的角色進行真人演繹，既有角色本身的規定性，又融入了扮演者自身的人格特徵，是對熟悉角色的再創造，亦是實現自我超常理想的捷徑。
具體體現
cosplayCOSPLAY是“第三娛樂”的最好體現。這一集服飾、化妝、表演於一體的扮裝文化現象最早就源於ACG迷們對“純虛擬”遊戲的不甘，他們的參與意識顛覆了昔日對ACG的被動接受狀態，他們挑選與自己的個體生命相契合的ACG角色進行現實演繹：或者是自身個性與角色認定同一，或者是挑戰與己迥異的性別和人格特徵，或者是進入到一個自己幻想中的理想力量狀態……
但是，在這裡不得不說一句，以上所說的cosplay已經是以自我為中心，以滿足自我為目的的行為，它在很大程度上撇開了別人的看法。而現實中常說的cosplay絕大多數都是以表達對角色的愛，展示自我為目的，而人們也有權對此發表自己的感受與看法，所以有時候coser必須要有勇氣面對別人的建議，批評甚至是無端的謾罵。而招致這些的理由，大多數是人們並不認可coser的cosplay表演，覺得有損原角色在心中的形象（瞎狗眼）。這除了要求coser有較高的cos水平，有時還要求不能融入太多個人的風格，儘量做到還原角色。
除了COSPLAY，把動漫中的場景在現實中模仿出來，如把便當做成與某部動畫某個場景的主人公的便當一樣，把某個特定的空間布置成與某個動畫中某個環境一樣（這些在日本應該說是屢見不鮮)也應算第三娛樂的形式與體現。
礙於“第三娛樂”定義不夠明確，範圍涉及模糊，所以手辦、痛車、抱枕之類筆者不敢輕易歸類。
