笛福，D.
正文
英國小說家。出生於倫敦。父親營屠宰業，信奉不同於國教的長老會。笛福原姓福，1703年後自稱笛福。他受過中等教育，但沒有受過大學古典文學教育。他一直保持不同於國教信仰的立場，政治上傾向於輝格黨。 他早年經營內衣、菸酒、羊毛織品、制磚業，曾到大陸各國經商。1685年參加蒙茅斯公爵領導反對天主教國王的叛亂；1688年荷蘭信奉新教的威廉率軍登入英國，繼承英國王位，笛福參加了他的軍隊。1692年經商破產，負債達17,000鎊，以後又屢屢失敗，因而不得不用各種方法謀生。他曾充當政府的秘密情報員，設計過各種開發事業，同時從事寫作。1698年他發表《論開發》，提倡築公路，辦銀行，立破產法，設瘋人院，辦水火保險，征所得稅，辦女學等。1701年他發表一首諷刺詩《真正英國人》，認為沒有純種的英國人，反對貴族天主教勢力，為外籍的信奉新教的威廉三世辯護。此詩連印 9版。1702年發表政論《消滅不同教派的捷徑》，用反諷手法，反對國教壓迫不同教派人士，文筆巧妙，開始竟未被人識破是反對國教。後被發覺,受到罰款和坐牢的懲罰,入獄6個月,枷示3次,卻被倫敦市民奉為英雄。在獄中他仿希臘詩人品達羅斯的頌歌體寫了一首《立枷頌》(1703)，諷刺法律不公。
笛福，D.笛福在 59歲時開始寫作小說。 1719年第一部小說《魯濱孫飄流記》發表，大受歡迎。同年又出版了續篇。1720年又寫了《魯濱孫的沉思集》。此後，他寫了 4部小說：《辛格爾頓船長》(1720)、《摩爾·弗蘭德斯》、《傑克上校》（均1722）和《羅克薩娜》(1724)。此外他還寫了若干部傳記，如《聾啞卜人坎貝爾傳》(1720)、《彼得大帝紀》(1723)；幾部國內外遊記，如《新環球遊記》（1724）、《羅伯茨船長四次旅行記》（1726）、《不列顛全島紀游》(1724～1727,3卷，導遊性質)。他還有幾部關於經商的書，如《經商全書》(1726)、《英國商業方略》(1728)和《使倫敦成為世界最繁榮都市之道》(1728)。他的《英國紳士全書》則在他死後於1890年刊印。
據說笛福曾與26家雜誌有聯繫，有人稱他為“現代新聞報導之父”。他的作品，包括大量政論冊子，共達250 種，無一不是投合資產階級發展的需要，寫城市中產階級感興趣和關心的問題。如《維爾夫人顯靈紀實》(1706)對一個流行的鬼故事作了逼真的報導；《瘟疫年紀事》(1722)寫1665年倫敦大瘟疫，把這場鼠疫的發生、傳播，它引起的恐怖和人心惶惶，以及死亡數字、逃疫的景況寫得如身臨其境。當時法國馬賽鼠疫流行，引起了人們的特別關注，笛福的作品滿足了市民對鼠疫的好奇心。
笛福的魯濱孫小說,以第一部流傳最廣,被認為是他的代表作。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上叛變，被拋到智利海外荒島，度過 5年，最後得救，笛福受到這一事件的啟發，寫成此書。魯濱孫不聽父親勸戒，出海經商販賣黑奴，在海上遇難，流落荒島28年，在島上與自然鬥爭，收留了野人星期五，救了一艘叛變船隻的船長，回到英國，又去巴西經營種植園致富。第二部寫他舊地重遊，以島的主人自居，開化島上居民，又視察巴西種植園，接著到世界各地冒險，包括中國和西伯利亞。第三部嚴格說來都是道德說教。
笛福，D.笛福的小說繼承了文藝復興時期西班牙流浪漢小說的傳統，往往寫一個出身低微的人，靠機智和個人奮鬥致富,獲得成功。社會不容許這種人出頭,他或她只好不擇手段，乾一系列欺騙、盜竊以至出賣肉體的勾當。作者出於清教徒道德觀，總是使他筆下的主人公表示悔恨，立誓不幹壞事，但環境又一再迫使主人公違背誓言。
笛福對他所描寫的人物理解較深，他善於寫個人在不利的環境中克服困難。他的主人公有聰明才智，充滿活力，不信天命，相信“常識”。情節結構不落斧鑿痕跡。他尤其擅長描寫環境，細節逼真，虛構的情景寫得使人如身臨其境，不由得不信服。他的語言自然，不引經據典；故事都是由主人公自述，使讀者感到親切。
參考書目
Ian Watt,The Rise of the Novel, London, 1957.
John R. Moore, Daniel Defoe, Citizen of the Modern World, 1958.
Peter Earle,The World of Defoe, 1976.
