作者簡介
詹姆斯·薩利（James Sully，1842—1923），英國著名心理學家、哲學家，倫敦大學學院哲學邏輯學教授，其著作包括《感覺與直覺》fSensation and Intuition，1874）、《悲觀主義》（Pessimism，1877）、《幻覺》（Illusions，1881）、《心理學綱要》（Outlines of Psychology，1884）、《心理學教師手冊》（Teacher's Handbook of Psychology，1886）、《人類的思維》（Human Mind，1892）、《童年研究》（Studies of Childhood，1895），《兒童的行為方式》（Children's Ways，1897）、《笑的研究》（An Essay on Laughter，1902）等。
內容簡介
對於我們人類最熟悉的表情——笑，你的了解有多少呢？它由何而來？表現為何？它是如何發展的？它的價值在哪裡？它的社會意義又是什麼？《笑的研究——笑的形式起因發展和價值》將為您一一揭曉這些問題的答案。
《笑的研究——笑的形式起因發展和價值》作者詹姆斯·薩利是19世紀末20世紀初倫敦知識界的核心人物之一，其學術根底紮實、研究視閾寬廣，從哲學、心理學、美學、人類學、社會學、文學等諸多角度對“笑”進行了解讀。全書既嚴肅又有趣，既學理化又生活化，是研究“笑”的文獻中兼具學術性和可讀性的難得佳作。
目錄
譯序/1
第一章 緒論/1
嚴肅地研究笑的目的——以前的哲學家對這個課題的做
法——他們對待事實的方式——立普斯博士對笑的解釋——
理論的普遍缺陷——從科學角度研究笑的困難——考察範圍
第二章 微笑與大笑/22
研究笑的身體反應的必要——笑的運動的特徵——微笑的表
達功能——微笑與大笑的連續過程——大笑運動的特徵——
伴隨大笑的機體變化——笑的生理益處——過度的笑的影
響——笑是一種表情——笑中表情與情感的聯繫——歡樂情
緒與機體活動的互動——非正常的笑
第三章 笑的起因/44
感覺刺激造成的笑：搔癢——易瘁區——搔癢感的特徵——
搔癢造成的運動反應——感覺在搔癢的笑中的決定作用——
搔癢效果的心理因素——造成搔癢的客觀條件——搔癢喚起
的特殊情緒——笑的其他反應形式——各種自動的或神經質
的笑——這些笑的共同因素：緊張的釋放——各種歡
笑——長時間的笑——歡笑的基本要素——歡笑的誘因：
（1）遊戲，（2）戲弄作為刺激，（3）惡作劇與歡笑，（4）與競賽
伴隨的歡笑，（5）異常嚴肅的場合引起的笑——歡笑習慣的
生理基礎
第四章 各類可笑事物/70
笑涉及的對象——可笑事物中的普遍因素——幾類可笑事
物：（1）新奇和古怪，（2）身體畸形，（3）道德缺陷與缺點，（4）
破壞成規定法，（5）小災小禍，（6）聯想到下流之事，（7）偽裝，
（8）缺乏知識或技能，（9）互相矛盾與不協調，（10）俏皮話和
妙語；不同可笑特徵的共同作用，（11）作為歡樂情緒的表現
的可笑對象，（12）涉及勝者和敗者關係的可笑情境
第五章 滑稽理論/101
（一）貶低論：亞里士多德的理論——霍布斯的理論——貝恩
教授的理論——對貶低論的批判（二）矛盾或不協調論：康德
的理論，或預期落空論——對康德理論的批判——驚奇在滑
稽效果中的作用——叔本華的不協調論——對叔本華理論的
批判——不協調的各種形式——理論批判小結——將兩種原
理結合起來的嘗試——可笑事物是未能符合某種社會要
求——原始的笑如何演變為滑稽效果——突然歡樂與擺脫緊
張的關係——滑稽效果中的輕蔑因素——笑與遊戲情緒——
滑稽表現的遊戲作用——理論考察總結
第六章 笑的起源/132
人類笑的起源問題——動物歡笑的可能基礎——狗的玩樂感
的表現——猿的歡樂表現——兒童第一次的笑：微笑的日
期——第一次大笑的日期——微笑之後的大笑——兩種笑在
人類進化中的次序——對人類微笑起源的推測——原始的微
笑如何變成大笑——搔癢笑的進化問題——搔癢對動物的影
響——兒童第一次對搔癢作出反應的日期——搔癢來自遠祖
的遺傳——搔癢進化理論的價值——搔癢何以可能引起大笑
第七章 笑在四歲以前的發展/158
個人的笑的早期發展——微笑與大笑運動的發展——情感發
展的一般過程——歡笑與遊戲之笑的關係——歡笑的發
展——驚笑的出現——第一次釋放緊張的笑——慶祝之笑的
初級形式——伴隨之笑的發展——頑皮之笑的早期形式——
粗野之笑的最早表現——無賴之笑的萌芽——對可笑事物的
初度察覺——愉快致意的聲音——在可見世界中對趣事的初
期反應——對作假的初次享受——對不雅事物的第一次
笑——對矛盾與不協調的朦朧認知——對俏皮話的初次感
覺——結論的小結
第八章 野蠻人的笑/186
我們從何處了解野蠻人的笑——旅行者對這個問題的不同見
解——笑是野蠻人的突出特點——對他們笑的活動的描
述——好脾氣的豐富表現——伴隨著羞澀的笑——笑與對戲
弄的興趣——粗劣的惡作劇——人們接受笑的方式——自大
和輕蔑的笑——詼諧的下流性——對可笑怪事的欣賞——嘲
笑外國人的做派——嘲笑白種人的行為——內行嘲笑外
行——野蠻人社會與白人的笨拙——荒唐感的萌芽——嘲笑
同部落成員——男女間的互相嘲笑——純粹幽默的事例——
笑融入娛樂活動——模仿藝術的萌芽——專業小丑的類
別——有趣的歌曲和故事——不同層次之笑的共存——怎樣
用笑管理野蠻人
第九章 社會進化中的笑/217
笑與社會生活的聯繫——歡笑的傳染性是一種社會性質——
笑的社會作用——階級差別作為笑的條件——社會群體的形
成如何擴大了笑的領域——群體間相互嘲笑的作用——嘲笑
其他群體的成員——上等人嘲笑下等人——下屬嘲笑權
威——以嘲笑反擊工頭——女人以笑反擊男人——下等人的
笑的糾正作用——群體之笑的安撫作用——笑的社會功能小
結——將其他群體的嘲笑作為糾正自負的手段——社會運動
對笑的影響——時尚的變化——時尚與習俗——時尚運動的
快樂方面——時尚下降到下等階級的可笑性——嘲笑過時的
事物——進步的運動——笑著迎接新思想和新做法——笑著
送別衰朽的習俗——歡樂精神對社會變革的影響——文化群
體演化的影響——社會較小群體的影響——打破群體界限的
進步作用——社會共同體向富翁政治過渡時的可笑表現——
文化運動對歡笑的提高——陳舊的朗聲大笑的衰落——大眾
的歡笑與權威的衝突——大眾衡量可笑事物的標準的結
合——為個人之笑作準備
第十章 個人的笑：幽默/254
幽默的定義——幽默的特徵——幽默情緒的智慧型基礎——幽
默思考是用雙目觀察事物——幽默者眼中可笑事物的領
域——幽默中對意志態度的修正——幽默感的複雜性——相
異感情的融合——用我們對幽默的分析解釋事實——不同民
族和種族的幽默——幽默中的氣質和個性——幽默作為笑的
活動的擴展——更細緻地覺察人的可笑之處——欣賞人與環
境的不協調——將性格研究作為消遣——笑滲入嚴肅領
域——更大範圍的笑所包含的仁厚意味——自我審查的有趣
形式的範圍——笑作為自我糾正的形式——幽默如何有助於
與他人交往——對小麻煩一笑了之——幽默在大麻煩中的作
用——對社會現象的幽默沉思——上流社會的可笑之處——
雜誌是可笑的自我展示的媒介——以往與當前的社會現
象——幽默地沉思危機時代的社會現象
第十一章 藝術中的可笑事物：喜劇/293
喜劇藝術衝動的來源——作為整體的藝術中笑的範圍——詼
諧文學的起源——喜劇的起源——喜劇事件是兒童遊戲的發
展——欺騙諸要素——喜劇是群體笑的運動的反映——喜劇
對白是機智的展現——機智理論——機智是運作的智慧型——
機智與俏皮話——性格作為笑料——喜劇中表現性格的形
式——滑稽人物作為類型——古典喜劇中人物刻畫的發
展——早期英國喜劇對性格的處理——喜劇肖像畫家莫里
哀——他塑造性格的藝術——反社會人物與群體世界的對
比——莫里哀喜劇角色性格的抽象與具體——莫里哀戲劇的
喜劇結局——莫里哀喜劇的視點——英國王朝復辟時期喜劇
的人物——蘭姆、麥考萊論喜劇的道德因素——蘭姆關於英
國王朝復辟時期喜劇的見解是正確的——社會視點與道德視
點的區別——喜劇放鬆了社會的限制——喜劇表現範圍的局
限——小說中的喜劇視點——文學中混合情調的笑聲：諷
刺——諷刺的程度不同的嚴肅性——刻毒諷刺的手法——諷
刺里的機智——諷刺文學與幽默文學的對比——機智與幽默
的關係——諷刺文學與幽默文學的分野——散文小說中的幽
默成分——小說幽默與哲學幽默的分野——其他文學樣式中
的幽默
第十二章 笑的最高價值與局限/341
從哲學角度研究笑的必要性——哲學完成了個人對生活的批
判——哲學沉思中笑的空間——哲學使日常的世界顯得渺
小——哲學家為何大多不是幽默家——理想主義使我們對日
常世界失去了興趣——樂觀的笑與悲觀的笑——哲學懷疑論
中可能存在的笑——培養哲學幽默的條件——對生活的最終
評價里的幽默——哲學幽默的效用——個人視點的正確
性——對世界進行幽默沉思的合理性——幽默思考有益於弱
勢者的生存——哲學家偏愛從世界引退——哲學幽默家沉思
事物的視點——受到所在社會支配的思考者——幽默家、喜
劇家和諷刺家的不同視點——笑的總體價值——喜劇的所謂
淨化功能——當今群體之笑的矯正功能——嘲笑是檢驗真理
的手段——對私人之笑益處的評估——笑在人類品性中的位
置——笑與社會友愛的關係——社會對笑的限制——對笑的
控制是道德自我約束的一部分——控制笑的明智理由——鼓
勵他人熱愛笑——容忍“從不笑的人”——培養年輕人的
笑——笑在當今的地位——大眾歡笑衰落的原因——笑在當
今的特徵——笑有可能消失——怎樣將笑保留下去
