空申村

空申村

空申村是貴州省黔東南州榕江縣兩汪鄉超短裙苗族所在地,位於鄉政府東約10公里,海拔825米,坐落在八寶坡、清水塘兩山東面山麓,四面森林茂密,谷底溪水自西向東流過村邊。全村有220戶1120人,全都是苗族,其中婦女占65%左右。空申苗寨以苗族婦女的超短裙服飾和原始淳樸的苗族文化而著名。

社會

空申村 空申村

空申苗寨四周青山竹林環繞,穀倉錯落有致排列寨邊,古樹林立,雀鳥依樹鳴唱,小溪叮咚潺潺繞寨而過,形成山水與村寨相伴,大自然和諧共存的天籟之地。全村有220戶1120人,全都是苗族,其中婦女占65%左右。空申苗寨以苗族婦女的超短裙服飾和原始淳樸的苗族文化而著名。苗寨自然風光優美,擁有著古老的吊腳樓 、水上糧倉、 風雨橋等特色的建築,並延續著“茅人節” 、苗年等傳統的民族節日習俗和獨特的婚嫁習俗。空申苗寨的人們至今仍過著原始的農耕生活,延續 著古老的民族習慣,使豐富獨特的民族文化得以很好的保存,讓村寨充滿著古老而神秘的色彩。

文化

風情

被譽為世界民族服飾之最的空申苗族超短裙,製作工序之獨特、超短、較厚、較硬等特徵,在世界上是獨一無二的。用於綁腿的花布繡著花、鳥、蟲、獸以及

空申2011春節 空申2011春節

各式各樣奇怪的圖案花紋,更能體現該民族精湛的刺繡技

術。古樸、神秘的“茅人節”雖然在當今社會經濟利益和商業操作的驅動下發生了少許變化,但仍然保留著原汁原味的韻味,承載著這支苗族大量的歷史文化信息。最原始的木葉湊技藝在此地仍然有一方天地。用木葉歌唱,向所喜歡的姑娘表達愛慕之情,是這帶青年小伙子們常用的方式,在有意識或無意識中保留著這支苗族人民在長期社會實踐中創造出來的大部分民族文化。空申苗族服飾是榕江縣苗族中最有代表性的穿著之一。該村男性的穿著全都是用染了藍靛的土布製作而成,顏色黑中帶紅,色澤鮮艷,類似於豬肝色。服飾的設計寬大舒適。女性服飾較為突出,短裙最短時為七寸,多為兩層,最多時為二十層,加上斜面梯田形或蛇皮形的綁腿,更顯出苗族女性寬廣的胸襟。女性超短裙除了較短之外,質量還較好,較厚,製作進程更是複雜。是用染制好的裙布放入自製的牛皮膠中漿上四、五次後,再用毛雲實的種子加上部分圓葉伏苓塊根磨製成漿液而成。從服飾的整體設計來看,空申苗族男、女性的穿著更適宜於他們平日勞作和在節假日時盡情擺弄各種舞支,展現苗族男性粗獷豪邁的性格和女性勤勞耐苦、寬大胸襟。

節日

茅人節 茅人節

茅人節,又稱“爬茅人坡”或“插茅人”,苗族稱為“勞莎麗”(lao shab lif)。是這支苗族在長期的歷史長 河中形成別具特色的一種婚戀習俗,具有廣泛的民眾性和民間傳承性,保留了古時群婚習俗的殘餘,成為兩汪苗族生活中不可缺少的風俗節日。相傳,以前生活在當地臨近村寨間有互不通婚的習俗,婚姻多由父母包辦,遠嫁和遠娶。但是,青年男女們在平日的交往中產生了感情,卻不能結為夫妻。在每年的三、四月間,即農忙季節里,遠嫁的姑娘們都紛紛回家幫忙,年輕小伙子們藉此機會,在原來他(她)們交往的坡上用嫩綠葉茅草做成人形,插在坡上,向姑娘們發出信號,表達相思之苦。遠嫁的姑娘們於是三五成群,往山上而去。在坡上,他們以對歌的方式向對方表達自己多年來的相戀,相互傾訴相思和無奈,鼓勵未嫁未娶的男女青年們要衝破世俗的禁錮,追求自己的幸福,久而久之,演變成“茅人節”,成為青年男女選擇配偶的一種方式和場所。村寨以熱烈歡快的男女蘆笙舞風情為最,曲調深沉細膩歡快熱烈,舞步熱情奔放。特別以最為突出典型的女性服飾質樸而富有韻味,青色頂尖帽,超短百褶裙,配上“叮咚”的銀耳環,銀項鍊、銀項圈、腳穿船形翹角草鞋,是原始部落生活的遺韻。

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