含義
出處
空中閣樓唐·宋之問《游法華寺》詩：“空中結樓殿，意表出雲霞。”
例句
實者，就事敷陳，不假造作，有根有據之謂也；虛者，～，隨意構成，無影無形之謂也。（清·李漁《閒情偶寄·結構第一》）
用法
偏正式；作主語、賓語；含貶義
原文
昔有富人，痴無所知。到余富家，見三重樓，高廣嚴麗，軒敞疏朗，心生謁仰，即作是念：“我有財錢，不減於彼，云何頃來而不造作如是之樓？”
即喚木匠而問言曰：“解作彼家端正舍不？”
木匠答言：“是我所作。”
即與語言：“今可為我造樓如彼。”
是時木匠即便經地壘墼作樓。
愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問之言：“欲作何等？”
木匠答言：“作三重屋。”
愚人復言：“我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。”
木匠答言：“無有是事！何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”
愚人復言：“我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。”
時人聞已，便生怪笑，鹹作此言：“何有不造第一屋而得最上者！”
譬如世尊四輩弟子，不能精勤修敬三寶，懶惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用
餘下三果，唯求得彼阿羅漢果。”亦為時人之所嗤笑，如彼愚者，等無有異。
譯文
從前有個富翁，愚蠢無知。有一次，他到另一個富翁的家裡，看見一座三層的樓房，樓又高又大，富麗堂皇，寬敞明朗，他十分羨慕，心裡想：“我的錢財並不比他少，為什麼以前沒想到造一座這樣的樓呢？”他立刻喚來木匠，問道：“你能不能照著那家的樣子造一座漂亮的樓？”木匠回答說：“那座樓就是我造的。”富翁便說：“那你現在就為我造一座像那樣的樓。”
於是木匠便開始量地基，疊磚，造樓。富翁看見木匠疊磚，心生疑惑，不曉得是怎么一回事，就問木匠：“你這是打算造什麼？”木匠回答道：“造三層的樓呀！”富翁又說：“我不要下面二層，你先給我造最上一層。”
木匠答道：“沒這樣的事！哪有不造最下一層樓而造第二層樓的？不造第二層樓又怎么談得上造第三層樓呢？”
這個愚蠢的富翁固執地說：“我就是不要下面二層樓，你一定得給我造最上一層樓！”
其他的人聽到了這件事，都笑話他。
偈曰：無基不為樓，事無僥倖成。
欲證如來果，當把根本修。
賞析：
出於《百喻經·三重樓喻》：謂昔有富翁，欲造三重樓。木匠依吩咐，開始在地面上砌磚。富翁驚問何故？木匠答道：“作三層樓呀！”富翁急忙說：“我不要下面二層，只要最上一層！”木匠不勝驚異，說明不造下二層就不能造最上一層的道理。但是，富翁還是執迷不悟，引來了眾人的嘲笑。佛教用這個比喻說明修行者應築好根基，循序漸進的道理。今多用以比喻虛幻的東西或空想。如《孽海花》第二一回：“但在這部《孽海花》，卻不同別的小說，空中樓閣，可以隨意起滅。”又如梁啓超《駁某報之土地國有論》：“其空中樓閣的理想，誠足以自慰。”
注釋
（1）資：資金
（2）翌日：第二天
（3）欲：想要
（4）但：但是
（5）聞：聽說
（6）固：固執
（7）嗤：嘲笑
（8）痴：痴呆
（9）余：別的
（10）重：層
（11）謁仰：羨慕
（12）念：念頭
（13）云何：為何
（14）頃來：不久的將來
（15）造作：建造
（16）解：知道
（17）端正：高級
（18）舍：樓房
（19）不：同“否”
（20）如彼：像它一樣
（21）經：測量
（22）了：明了
（23）欲：想要
（24）無：沒
（25）何：哪
（26）固：堅持
（27）必可：一定要
（28）時：當時
（29）聞已：聽說了
（30）生：發出
啟發與借鑑
打基礎最重要，一切要從基礎做起，否則都將成為空中樓閣！
