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說明
自敘中曰:“篇目之曰穀神,不過以谷養氣而已。”上卷為大藥還丹詩、理一真篇、火候行持絕句詩等,其論大藥云:“大藥其最要法,在乎神水華池,為諸丹之基,大道之祖。存守則謂之寶珠,交會則謂之金丹。”下卷為圖論,計有五氣朝元圖、投壺口訣圖、含元抱朴之圖、木金間聞體用圖、元氣生成圖及靜動虛名論、元氣論等。對靜定、真定、入定、得性等問題進行了探討,對元氣的生成、功用及其化生變化作了闡述。
穀神篇是元朝人林轅撰所著的一本《氣功內丹術》中的一篇。
自敘中曰:“篇目之曰穀神,不過以谷養氣而已。”上卷為大藥還丹詩、理一真篇、火候行持絕句詩等,其論大藥云:“大藥其最要法,在乎神水華池,為諸丹之基,大道之祖。存守則謂之寶珠,交會則謂之金丹。”下卷為圖論,計有五氣朝元圖、投壺口訣圖、含元抱朴之圖、木金間聞體用圖、元氣生成圖及靜動虛名論、元氣論等。對靜定、真定、入定、得性等問題進行了探討,對元氣的生成、功用及其化生變化作了闡述。
《水調歌頭 以上穀神篇卷下》是元代詩人林轅所作詩詞之一。
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