禮義之邦
禮,原意是指社會等級秩序,如尊卑長幼等不可逾越和挑戰。
義,原意是指遵循做人的原則,敬人、利他、講究道
德上的完美與正確,而不是只知道眼下的蠅頭小利。
再簡單一點說,講禮義,就是講規矩、講道理、講人際關係與小我大我的關係的應有準則。
禮義之邦,與儒家主張的“君君臣臣、父父子子”有很大的關係。就是說當國君的要符合當國君的要求與規範,當臣子的要符合當臣子的要求與規範;當國君的要懂得事事時時按當國君的道理去做人行事,當臣子的要事事時時按當臣子的道理去做人行事。治民先治心、齊民先齊心,“禮義”實則是立國安邦的基礎。把“禮義之邦”譯作“state of ceremony”,意即典禮之國,是不對的!
禮儀之邦
禮儀之邦,沒有出處,更像是禮義之邦的筆誤。禮儀,更多地應該是講致敬、行禮的儀式:從招手、握手、鞠躬、請安等,到升旗、奏樂、鳴槍、紅地毯等。