圖書信息
作 者：李世化 編著
出 版 社：朝華出版社
出版時間：2011-7-1
版 次：1
頁 數：253
字 數：230000
印刷時間：2011-7-1
開 本：16開
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787505427136
包 裝：平裝
編輯推薦
禪的智慧，呈現的是大自然的客觀真理，沒有絲毫迷信和玄虛。禪是一種智慧的人生哲學，人人都可以參禪，人人都可悟禪。禪是一種即心即佛的境界，它由入定到開悟，以智慧的、特殊的視角觀察世界，透視人間，從而獲得心靈上的解放、精神上的暢快、生活上的指導。在輕鬆、愉悅的狀態下，品味到禪帶來的心靈洗滌與智慧指引。
李世化編著的這本《禪悟生活(明心見性的心靈禪悟)》把深刻的禪理貫穿到現實生活中，只要你願意全身心地投入進去，你的心靈必將得到升華，從而領悟到人生與生命的最高境界。
內容簡介
本書分別從平常心、感恩心、忍讓心、隨緣心、放下心、捨得心、因果心、幸福心這八種世俗心理出發，參透生活禪、慈悲禪、寬容禪、糊塗禪、空明禪、清淨禪、功德禪、快樂禪這八種禪理，深層挖掘日常生活中蘊含的哲理，並用一些經典的禪宗故事加以闡釋，讓人們在一種很輕鬆、愉悅的狀態下，品味到禪帶來的心靈洗滌與智慧指引。
目錄
一、持平常心，參生活禪
持一顆平常心
平常心是道
心定則事定
任心清淨
常行一直心
放慢生命的腳步
適可而止，見好就收
“退”之“進”道
在金錢面前保持清醒
生活求儉
二、持感恩心，參慈悲禪
施予是真正的慈善
吝嗇的人，別人對他也會吝嗇
給予是通往天堂的唯一路徑
用慈悲的心做慈悲的事
與人分享幸福，會得到更多的幸福
善待他人，就是善待自己
常行懺悔
生命有它自己的過程
放下善惡
愛這世間一切生命
盲人點燈
記住該記住的，忘記該忘記的
三、持忍讓心，參寬容禪
忍住內心的嗔狂
“摩訶”的力量
寧起百千貪心，不起一嗔恚
榮辱面前看修養
好以口快斗，是後皆無安
牛角尖鑽不得
從小事中磨鍊心性
寬容是一種美
善意地對待他人的不足和缺點
寬恕別人得益的是自己
退一步海闊天空
有容人之量才可成就大業
容天下難容之事
四、持隨緣心，參糊塗禪
難得糊塗
都明白就不明白了
糊塗才是大學問
糊塗人最高明
心清而形濁
何必在小事上計較
任運隨緣身心無縛
人生要隨緣而定
不要為錯過了的懷有遺憾
瀟灑走一回
參透生死心自寬
五、持放下心，參空明禪
“求不得”源於“放不下”
何不放下
心中空明人自明
拂去心頭的妄念
心無掛礙，日日都是好時節
執著未必是好事
思慮榮辱，難成大事
放下煩惱
積聚金錢並不是最重要的事情
放下你的優越感
六、持捨得心，參清淨禪
舍與得
超脫塵世物慾的牽絆
不因得到和失去而或喜或悲
生活的兩面
忍小舍謀大得
欲望太多才是真的貧窮
捨去無益之物
貪婪使人成為金錢的奴隸
滿足欲望的快樂永遠是虛妄的
何必盯著成功不放
淡化利慾之心，方能得到一切
七、持因果心，參功德禪
勇於接受無常的人生
淡然而從容地面對生死
明白度人生，回首亦坦然
無種不結果
梅花香自苦寒來
成敗只在一念間
平等待眾生
苦惱的小和尚
守義而富且貴
勿以惡小而為之
八、持幸福心，參快樂禪
幸福因惡習而遠去
用心體會生活的快樂
讓不幸的過去隨風而去
幸福與窮富無關
內心的富足才是真正的快樂
簡單才能快樂
無財何嘗不是福
知足即是福
比較得來的苦惱
有一雙發現快樂的眼睛
降低一份欲望，得到一份幸福
安貧樂道，人生快哉
部分章節
心定則事定
我國古代大文豪蘇東坡一向認為自己的定力很高，很是得意，他寫了一道詩偈，說：
稽首天中天，毫光照大千。
八風吹不動，端坐紫金蓮。
蘇東坡自誇一番，然後派僕人划船過江，送給佛印和尚欣賞。不料，佛印接過一看，立即把詩偈擲地，還罵了一句：“狗屁不通！”
僕人回去跟蘇東坡一說，蘇東坡氣得直吹鬍子，馬上過江來找佛印評理。
蘇東坡來到佛印住地，老遠就嚷道：“佛印，剛才我派人送詩偈請教。若有不妥之處，只管明白開示，何故出言不遜，說我狗屁不通呢？”
佛印笑著問他：“你不是說‘八風吹不動’嗎？為何我只放了一個屁，你就坐不住了，急著過江來找我算賬呢？”
蘇東坡一聽，這才恍然大悟，心想：“我自視定力不錯，故言八風吹不動，端坐紫金蓮。哪知讓這和尚輕輕一扇，自己就沉不住氣了，我的定力何在呢？”蘇東坡忍不住笑了，只好打趣自嘲：“只說八風吹不動，誰知一屁過江來……”
留意你身邊的人和事，許多時候你會發現，有些人真可謂是機關算盡太聰明，憑著那么聰明的頭腦，乾一番驚天動地的大事業絕對是遊刃有餘。然而，他們並沒有像我們猜想的那樣，事業有成，反而總是在生活中屢屢受挫，最後空負了一身才華。原因何在？心無定力。
利特爾公司是世界上著名的科技諮詢公司。它的前身是其創始人利特爾1886年建立的一個小小的化學實驗室，創立最初鮮為人知，絲毫也不引人注目。
1921年的一天，在許多企業家參加的一次集會上，一位大亨高談闊論，否定科學的作用。而一向崇拜科學的利特爾帶著輕蔑的微笑，平靜地向這位大亨解釋科學對企業生產的重要作用。
這位大亨聽後，不屑一顧，還嘲諷了利特爾一番，最後他挑釁地說：“我的錢太多了，現有的錢袋已經不夠用了，想找豬耳朵做的絲錢袋來裝。或許你的科學能幫個忙，如果做成這樣的錢袋，大家都會把你當科學家的。”說完，哈哈大笑。聰明的利特爾怎么會聽不出大亨的弦外之音呢？他氣得嘴唇直抖，但還是抑制住自己，非常謙虛地說：“謝謝你的指點。”因為利特爾感到這是一個千載難逢的大好機會。其後的一段時間裡，市場上的豬耳朵被利特爾公司暗中收購一空。購回的豬耳朵被利特爾公司的化學家分解成膠質和纖維組織，然後又把這些物質製成可紡纖維，再紡成絲線，並染上各種美麗顏色，最後編織成五光十色的絲錢袋。這種錢袋投放市場後，頓時被一搶而空。
“用豬耳朵制絲錢袋”，這個荒誕不經的惡意挑釁被粉碎了。那些不相信科學是企業的翅膀，從而也看不起利特爾的人，不得不對利特爾刮目相看。
利特爾公司因此名聲大振。面對挑釁，利特爾忍受輕蔑，“虛心”接受指點；不大吵大鬧、爭執強辯，也不義正詞嚴地加以駁斥，他不露聲色，暗中準備，將豬耳朵製成絲錢袋，從而一舉成名。
利特爾的成功告訴我們一個不爭的事實：一個人的成功不僅僅需要智慧，而且需要定力，假如激烈的反駁和爭論可以解決問題，那么，這個世界也就無需我們用實際行動來證明什麼了。但是，生活的禪機告訴我們事實才是證明一切的最終衡量尺度。所以，我們長了一張嘴，卻長了兩隻眼睛，兩隻手。
與人做毫無意義的爭論，甚至是氣急敗壞的爭吵於你無益，更顯出你的浮淺與無知。那些得道的禪師任何時候都不會與人做毫無意義的爭論。而且，他們總能以自己的禪智點化那些無知的人們。即使他們所面臨的是生死大限也不會面露懼色。那份從容、那種決定是經過了生活的磨鍊和對人生的深刻領悟所獲得的。
我們都需要被放置在生活的風刀雨劍下打磨。從一個不成熟的人向成熟的人轉變。走過人生的每一次風雨都應該有所收穫，即使達不到禪師們的那種高深的禪境，也應該讓自己有一些定力。心定才能事定，否則，你只能白白枉費這一生的好時光。
無定力就無成功可言，任何時候都能保持頭腦清醒冷靜，是一切勝利的先決條件。
