福勝鑼鼓

“福勝鑼鼓”是流傳於文水縣閆家社一帶的一種打擊樂。 1980年，文水縣文化部門挖掘、搶救福勝鑼鼓。 1992年，閆家社村民自發組織“福勝鑼鼓隊”。

“福勝鑼鼓”是流傳於文水縣閆家社一帶的一種打擊樂。其淵源可追溯到4000多年前。
遠古時期，文水境內有一“小鴨村”。村民為了防止野獸糟蹋莊稼，就採取敲鑼打鼓的方式驚嚇野獸，喜慶活動也常用來表演助興。久而久之，形成了一種原始的打擊樂。
唐開元七年（719），小鴨村最繁華的地帶建起了一座福勝寺。優美的佛樂與當地土生土長的民樂相互交流，逐漸水乳交融，一種具有明顯宗教色彩和濃郁地方特色的打擊樂誕生了，因其主創人員乃福勝寺的飛雲長老和普法大師，故稱“福勝鑼鼓”。
福勝鑼鼓共分四部：狗咬狗、剎朝令、步星斗。
樂器：大鼓、小鼓、鐃、鈸鑼等。技巧有單擊、雙擊、滾擊、邊擊等。陣型有四方陣、半月陣、圓月陣、井字陣等。其功能或用語宗教祭祀或用於紅火表演。
後來汾河改道將小鴨村分為四村，即今天的閆家社、狄家社、尹家社、裴會，福勝寺在閆家社境內。北宋，閆家社人周天慶金榜奪魁，衣錦還鄉，村民們敲鑼打鼓，夾道歡迎。周提議將福勝鑼鼓四部曲一一更名為：歡天喜地、合家團圓、凱旋而歸、平步青雲，合稱“狀元過街”。
清末，文水迎祀麻衣仙姑（文水雨神）的活動最為鼎盛。作為迎祀隊伍的主力軍，每次活動，福勝鑼鼓都大出風頭。
1953年始，閆家社每年正月都要舉行福勝鑼鼓比賽。
“十年浩劫”，福勝鑼鼓被當作封建迷信的餘孽，遭到毀滅性打擊。一朵民間藝術奇葩枯萎了。
1980年，文水縣文化部門挖掘、搶救福勝鑼鼓。
1992年，閆家社村民自發組織“福勝鑼鼓隊”。
2007年，在縣鄉村各級政府以及文化局、文化館的支持下，閆家社“福勝鑼鼓藝術團”成立，並著手申報呂梁市非物質文化遺產代表作。
福勝鑼鼓是宗教文化與農耕文化完美結合的產物，是文水歷代藝術家智慧靈感的結晶，是當地悠久歷史、風情民俗的見證。它對研究文水古代的宗教、文化、音樂、舞蹈、美術、民俗、鑄造具有重要價值。