作品原文
祭小侄女寄寄文
正月二十五日，伯伯以果子、弄物 ，招送寄寄體魄 ，歸大塋之旁 。哀哉！爾生四年，方複本族 。既複數月，奄然歸無 。於鞠育而未深 ，結悲傷而何極！爾來也何故，去也何緣？念當稚戲之辰，孰測死生之位？時吾赴調京下 ，移家關中 ，事故紛綸，光陰遷貿 ，寄瘞爾骨 ，五年於茲 。白草枯荄 ，荒途古陌，朝飢誰飽，夜渴誰憐？爾之棲棲 ，吾有罪矣！今我仲姊 ，反葬有期。遂遷爾靈，來復先域 。平原卜穴 ，刊石書銘 。明知過禮之文 ，何忍深情所屬 ！
自爾歿後，侄輩數人，竹馬玉環 ，繡襜文褓 。堂前階下，日裡風中，弄藥爭花 ，紛吾左右。獨爾精誠 ，不知所之。況吾別娶已來 ，胤緒未立 。猶子之義 ，倍切他人。念往撫存，五情空熱 。
嗚呼！滎水之上 ，壇山之側 。汝乃曾乃祖 ，松檟森行 ；伯姑仲姑 ，冢墳相接。汝來往於此，勿怖勿驚。華彩衣裳，甘香飲食。汝來受此，無少無多 。汝伯祭汝，汝父哭汝，哀哀寄寄，汝知之耶？
注釋譯文
詞句注釋
寄寄：李商隱弟弟李羲叟的女兒，四歲而夭。
弄物：兒童的玩具。
體魄：遺體和魂魄。
大塋（yíng）：祖墳墓地。
方復：才回到。本族：父族。
奄然歸無：很快死亡。奄，奄忽，急遽貌。
鞠育：撫養；養育。
赴調：赴京參加外官內任的調選。
關中：此特指京城長安。
遷貿：改換變遷。
瘞（yì）：掩埋，埋葬。
於茲：到現在。
荄（gāi）：草根。
棲棲：不安的樣子。
仲姊：二姐，指裴氏姊。她死後寄殯於獲嘉，這次也返葬祖墳。
先域：祖先墓地。
卜穴：占卜埋棺的地點。
刊石書銘：刻石碑書寫銘文。
過禮：超過禮制的規定。按禮制，幼女不應刊石書銘。
屬（zhǔ）：連綴，系。
竹馬玉環：兒童玩具。
繡襜（chān）文褓：繡花的短襖，有紋飾的被子。
弄藥：在芍藥花邊玩耍。
精誠：魂靈。
別娶：另娶。
胤（yìn）緒：嗣子，兒子。
猶子：侄子輩，包括侄女。
五情：此指五內，猶內心。
滎水：古水名，舊址在今河南鄭州西北，與濟水相通。
壇山：古山名，在今河南鄭州北。
汝乃曾乃祖：意為你與你的曾祖和祖父在一起。乃，語詞。
檟（jiǎ）：即楸樹，古時通常同松樹一起種在墓旁。
伯姑：大姑母，不詳。仲姑：二姑母，即裴氏姑。
無少無多：不論多少。
1.寄寄：李商隱弟弟李羲叟的女兒，四歲而夭。
2.弄物：兒童的玩具。
3.體魄：遺體和魂魄。
4.大塋（yíng）：祖墳墓地。
5.方復：才回到。本族：父族。
6.奄然歸無：很快死亡。奄，奄忽，急遽貌。
7.鞠育：撫養；養育。
8.赴調：赴京參加外官內任的調選。
9.關中：此特指京城長安。
10.遷貿：改換變遷。
11.瘞（yì）：掩埋，埋葬。
12.於茲：到現在。
13.荄（gāi）：草根。
14.棲棲：不安的樣子。
15.仲姊：二姐，指裴氏姊。她死後寄殯於獲嘉，這次也返葬祖墳。
16.先域：祖先墓地。
17.卜穴：占卜埋棺的地點。
18.刊石書銘：刻石碑書寫銘文。
19.過禮：超過禮制的規定。按禮制，幼女不應刊石書銘。
20.屬（zhǔ）：連綴，系。
21.竹馬玉環：兒童玩具。
22.繡襜（chān）文褓：繡花的短襖，有紋飾的被子。
23.弄藥：在芍藥花邊玩耍。
24.精誠：魂靈。
25.別娶：另娶。
26.胤（yìn）緒：嗣子，兒子。
27.猶子：侄子輩，包括侄女。
28.五情：此指五內，猶內心。
29.滎水：古水名，舊址在今河南鄭州西北，與濟水相通。
30.壇山：古山名，在今河南鄭州北。
31.汝乃曾乃祖：意為你與你的曾祖和祖父在一起。乃，語詞。
32.檟（jiǎ）：即楸樹，古時通常同松樹一起種在墓旁。
33.伯姑：大姑母，不詳。仲姑：二姑母，即裴氏姑。
34.無少無多：不論多少。
白話譯文
正月二十五日，伯伯用瓜果、玩具，召喚寄寄的魂魄，回歸祖墳之旁。傷心啊！你出生四年之後，才回到自己的家中。然而僅僅過了幾個月，便逝去了。家人養育之情還不是很深，悲傷卻已經到了極致！你為什麼出生，又為什麼死去？懷念你嬉戲的時候，奈何我們卻都預測不了生死。那時我在京都等待調補官職，移家到關中，世事紛亂，光陰遷移，在外地寄埋你的遺骨，如今已經五年了。白草萋萋，荒涼的小路上，白天餓了，誰來餵飽你？夜晚渴了，誰來憐愛你？你孤孤寂寂的，我有罪啊！如今我的二姐，已經歸返祖墳。於是也把你的魂靈遷葬至此。為你建造墓穴，寫文作碑。明明知道這樣違反了禮數，奈何實在對你一片疼愛之情。
自從你逝去之後，侄子輩的幾個人還小，在明月下玩著竹馬，穿著繡花的衣服，堂前階下，日裡風中，在我的左右玩耍吵鬧。唯獨你的靈魂，不知道去了哪裡。況且我另娶以來，仍然沒有兒子。尤其對你的疼愛，更甚於他人。懷念往昔，撫摸著還在的你的同輩人，空有滿腹的深情！
唉！滎水之上，壇山之側。你的祖輩墓旁，松檟成行；你的大姑二姑，墳地相接。你在這裡來來往往，不要恐怖驚訝。這些美麗的衣服，好吃的東西你儘管來享用吧。我來祭奠你，你的父親在哭送你。悲哀啊寄寄，你知道嗎？
創作背景
這篇文章是唐武宗會昌四年（844年）正月李商隱為營葬侄女寄寄歸祖墳而作的祭文。會昌三年（843年）冬季至會昌四年（844年）正月，李商隱將已死而葬在別處的叔父、裴氏姊、侄女寄寄等人的棺木遷葬回滎陽壇山原祖墳，並分別寫了祭文，其中一篇祭奠的就是李商隱的一個夭折的小侄女，即李商隱弟弟李羲叟的女兒寄寄。
作品鑑賞
整體賞析
這篇祭文開頭以充滿感情的筆調敘述了遷葬的事情，用散文體點明時間，交待祭奠者和祭奠對象，雖屬祭文通例，但說“伯伯以果子、弄物，招送寄寄體魄”，便見親切愛撫，切合雙方身份。“歸大塋之旁”，點出“歸”字，既為下文描繪未歸前孤魂棲棲之情作反托，又為末段伏脈。接著以強烈的哀嘆轉入對寄寄夭折及死後情事的追敘。從這裡開始的抒情敘事均用四六駢體。
駢文的顯著特點本是大量用典隸事，但這篇文章雖用駢體，但通篇不用一典，只用白描手法敘述小女瑣事，情真意切，淒婉動人。如文章在交待遷葬情事之後的痛切抒懷：“爾生四年，方複本族；既複數月，奄然歸無。於鞠育而未深，結悲傷而何極！來也何故？去也何緣？念當稚戲之辰，孰測死生之位！”與其他祭文相比，此文對象為一幼女，難以作詳盡的敘事。此文貴在點染景物，烘托氣氛，對逝者反覆致意：“白草枯荄，荒塗古陌，朝飢誰飽？夜渴誰憐？爾之棲棲，吾有罪矣！”憐惜自責之情溢於行墨之外。作者又展開想像，以現實的熱鬧反襯陰間的冷清，“自爾歿後，侄輩數人，竹馬玉環，繡襜文褓，堂前階下，日裡風中，弄藥爭花，紛吾左右。獨爾精誠，不知所之。”低回宛轉，悵然系之，塗上一層迷惘彷徨的傷感色彩。
此文通篇既有駢體文字之美，而文風質樸，詞采平實，敘事生動，並未顯語言之掛礙。抒情與敘事互動成文，或融為一體，顯得情文並茂。晚唐駢體爭以屬對藻飾、隸事用典為能事的創作逆流中，李文講求形式之美，不廢情感之重，體現了晚唐大家的獨特魅力。《四庫全書簡明目錄》說李商隱“駢偶之文，婉約雅飭，於唐人為別格”，此文可為一例。
李商隱“尤善為誄奠之辭”（《舊唐書》本傳），他的《奠相國令狐公文》《祭外舅贈司徒公文》《祭裴氏姊文》等都寫得很有特色，而他的《祭小侄女寄寄文》成就尤為突出。這篇文章寫作時間距韓愈的《祭十二郎文》約四十年，在基本格式和駢四驪六的句式方面，仍遵循祭文傳統，同時又顯示出了一些不同於以往的跡象。
名家點評
湖南省古典文學研究會原理事長姜書閣：義山駢文，斷以此篇為壓卷之作。（《駢文史論·唐駢衰變第十三》）
中國李商隱研究會會長劉學鍇：駢儷之文，能運用到如此純淨自如、不見任何束縛的程度，確已臻於化境。
作者簡介
李商隱（812年或813年—約858年），唐代詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生於河南滎陽（今河南滎陽市）。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉滎陽。詩歌成就很高。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行十六，故並稱為“三十六體”。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第四。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家都愛西崑好，只恨無人作鄭箋”之誚。有《李義山詩集》。
