祥峰寺介紹
寺邊有花圃，天井內有花壇。大門面對綠水翠竹，四周景物有雙峰、雙澗、鑑湖、松島、釣台、鰲柱、石印、八角亭、千乘橋等。據當地族譜記載：祥峰寺原在山腰，建於宋淳祐三年(1243年)，明天啟五年(1625年)遭火災。康熙時於今址建新寺。道光間為鼎盛期，擁有佛像122尊。1985年棠口信徒組織理事會，自動集資重塑佛身。現寺內尚保存舊時石鑼、石鼓各1對，石碑4塊，頗有文物價值。該寺有寺田11畝。經福建省寧德地區批准為開放寺院。祥峰寺傳說
祥峰寺寫滿世間覺菩提的禪境。從他的落址看，就在棠口村邊，與村裡的民居只有一牆之隔，清晨很難分辯是雞鳴喚來寺院鐘聲，還是寺院鐘聲帶來雞鳴。傍晚，村里四起的炊煙，會和寺院紫煙會同飄升。從寺院落址的因果看，滿紙是世間的恩怨錄。據村里口述本相傳是這樣，祥峰寺，建於宋理宗淳右三年（1243年），落址在現寺後山上的土名上圪的地方。但因村里在修千乘橋籌資中，產生了隔閡。造成遷現址，院落橋頭。故事是這樣。當年周氏家族有一宗，得一塊七尺嶺蛇形墓風水寶地，該墓下葬時，在家備炊的媳婦，在壟谷舂米時一篼穀子，一口氣壟出三十六簍粗米，後這家人就以此發跡，不斷地擴大田莊、地界，成了當地的大財主。有一年棠溪上的橋被洪水沖走，村里人決議派丁錢和募捐重修，到財主家募捐時，本想財主會多認捐較大的數目，沒想到他也只按丁捐助。村里為首者商議，一為省錢，二為風水，把橋遷到離村較近的釣魚台。橋造型如蜈蚣，橋頭正對蛇形墓。這一來，財主不明爭而來暗鬥，思量著，蜈蚣克蛇，雞克蜈蚣。於是暗暗動員當年寺院的住持，將祥峰寺遷址到千乘橋頭，意為母雞鎮守，蜈蚣傷害不了蛇形墓的風水。正式破土動工於明正德年間。
或因這母雞沒有鎮住千乘橋這條蜈蚣，或因財主為搬遷寺地動用了大量人力、物力，家道一天天敗落，最後財主不僅家財散盡，還人走丁散。而祥峰寺因近了鄉村，更方便了村里人的焚香禮佛，香火更旺了。於是在清康熙四十四年（1772年）進行擴建，增其舊制。乾隆三十七年（1772年）進行整修。祥峰寺遷居的前前後後，實實在在是在向世人昭示著，不可勾心施計，一切皆有因果，只有結了善因，才有善果。不該沉迷在蜈蚣和蛇相剋的故事裡，不覺不醒。
祥峰寺整建築風格看系歇山頂，抬梁試明代建築。和我們民房建築特點一脈相承。三進廳，上下榔的格局，擺著民間尊卑觀。祥峰寺正座第一進廳有彌勒迎客，韋馱鎮堂；兩邊廂房中間天井正如民居的四水歸堂，中間設有花壇，並植兩株桂樹。第二進便是大雄寶殿，寶殿陳列與各寺院一樣。第三進及大雄寶殿後，現為花圃，傍邊還有一座中途改為糧庫的齋堂。整個寺院占地面積達1226平方米。如今祥峰寺還保存著清康熙二十四年寺田碑誌，和山門前的擺設石鑼石鼓，它們成了寺院的“長老”。隨寺院的故事，一代代流傳。
