概念及來歷
一、得名起源2000年以來，湖北省知名作家陳應松先後創作了一系列小說都與神農架有關，小說假託的背景也都發生在神農架,這一系列作品發表後引起文壇巨大轟動，被文壇稱為“神農架系列”小說。
二、主要篇目神龍架系列是陳應松在文壇引起較大反響的幾部小說。主要包括中篇小說《豹子最後的舞蹈》、《松鴉為什麼鳴叫》、《狂犬事件》、《望糧山》、《馬嘶嶺血案》和《太平狗》和長篇小說《獵人峰》。這些小說發表後,幾乎全都在《小說月報》、《小說選刊》、《中篇小說選刊》、《中華文學選刊》、《中篇小說月報》、《作品與爭鳴》等轉載過,是國內轉載率最高的小說家之一。
目前已經出版的主要是《豹子最後的舞蹈和長篇小說《獵人峰》。
這幾乎是陳應松的一部小說集。它匯聚了陳應松神龍架系列的五部中篇小說以及相關評論和小說發錶轉載情況。
第一部 豹子最後的舞蹈
第二部 松鴉為什麼鳴叫
第三部 雲彩擦過懸崖
第四部 狂犬事件
第五部 到天邊收割
附
愛泥土，更愛石頭
——與陳應松對話
陳應松神農架小說的有關評論
陳應松神農架小說發表、轉載情況
後 記
作 者：陳應松
出 版 社：上海文藝出版社
在湖北神農架山區，人們篤信人一天有兩個時辰是牲口。當今世界，人獸顛倒，人獸混雜，正應驗了神農架人的說法。一場與野豬遭遇的人獸大戰，一個現代深山老林的傳奇故事。現實也許比魔幻更神奇，現實
《獵人峰》本書是陳應松“神農架系列小說”的其中一部。也是其神龍架系列中最成功得一部作品。小說中，以白秀為核心的幾代獵人在時代的變遷中，與山斗，與山中的生靈斗，與山外的人斗，並在這殘酷的廝殺中或沉浮，或扭曲，或苟生，或死亡，他們不再是傳統理念中被歌頌被崇拜的對象，而同樣充滿了矛盾和迷失，扭曲和犧牲……三、概念誤區
神龍架系列小說中反覆提到的神龍架病史等同於我國行政區劃上神龍架。這一點，陳應松在《長江文藝》 2007年第06期中題為《神農架和神農架系列小說》的文章中寫得很清楚：“小說中的神農架和生活中的神農架可能是兩個概念,只好比之於馬爾克斯的“馬孔多鎮”和福克納的“傑弗生小鎮”,他們是虛擬的,而我是假託。首先,地質學上的神農架,是一個很大的地方,並不指行政區劃上的神農架林區;第二,我也不會僅僅去寫某一種地域小說。我的小說經常出現的神農架是一個縣,實際上沒有這個地方。因此,假如我不經意中傷害了神農架,神農架是無法追究我的;二是我的假託,只不過是想找這么一個地名,來書寫我心目中的好小說。這種好小說必須發生在山區,而且是一個神秘、偏遠、原始、自然條件惡劣的,少有人煙的山區。因此,還有什麼比神農架更有代表性呢?”
獲獎情況
陳應松“神龍架系列”小說發表後,影響巨大。先後囊括了近幾年國內幾乎所有中篇小說獎項,如中國文學的最高獎魯迅文學獎,還有中國小說學會大獎、人民文學獎、全國環境文學獎、上海中長篇小說大獎,並連續5年進入中國小說學會的中篇小說排行榜十佳，社會反響巨大。
1. 【中篇小說】《太平狗》獲第12屆百花獎（原載《人民文學》2005年第10期）
2.《松鴉為什麼鳴叫》獲得全國首屆環境文學獎；
3.《狂犬事件》獲得了第六屆上海中篇小說大獎、第二屆湖北文學獎；
4.《馬嘶嶺血案》獲得了2004年《人民文學》中篇小說獎；
5.《獨搖草》獲得了2003年《鐘山》中篇小說獎。
其中《豹子最後的舞蹈》、《松鴉為什麼鳴叫》、《望糧山》連續三年進入中國小說學會的“中國小說排行榜”。《馬嘶嶺血案》即將搬上銀幕。
作者簡介
陳應松，原籍江西餘干縣，1956年生於湖北公安縣。武漢大學中文系畢業。出版有長篇小說《獵人峰》、《到天邊收割》、《魂不守舍》、《失語的村莊》、《別讓我感動》，小說集《魯迅文學獎獲獎作家叢書——陳應松小說》、《陳應松作品精選》、《巨獸》、《呆頭呆腦的春天》、《暗殺者的後代》、《太平狗》、《松鴉為什麼鳴叫》、《狂犬事件》、《馬嘶嶺血案》、《豹子最後的舞蹈》、《大街上的水手》《星空下的火車》、隨筆集《世紀末偷想》、《在拇指上耕田》、《小鎮逝水錄》、詩集《夢遊的歌手》等30多部，《陳應松文集》6卷。
