拼音：shén fu
解釋：神甫亦譯為"神父"，天主教的一般神職人員，協助主教管理教務，通常是一個教堂的負責人。不信奉天主教的人往往將“神父”寫作“神甫”
簡介
教徒認為神甫是教會內有神權的人，是他們靈魂上的父親，可以代表天主"赦他們的罪"。
職權
神甫的職權是管理本堂所轄區教徒，進行傳教活動。有付"聖洗"、聽"告解"、賦"終傅"、成"聖體"、祝福"婚配"之權，如受主教委託亦可"堅振"，但無授予"神品"之權。
神父祭衣顏色的意義
教會在舉行禮儀時，神父穿不同色彩的祭服（祭衣），是為將所慶祝的信德奧跡的特色和基督徒生活的進展意識，在禮儀年度的過程中，更有效地表達出來（總論307號）按傳統習慣，神父祭衣有五色：
白色：指純潔、喜樂，表示信德的勝利。用於復活期和聖誕期的彌撒。此外也可用於主的節日與紀念日（苦難節日例外）聖母的節日與紀念日，天使節，非殉道聖人節，以及諸聖節（11月1日），聖約翰節（6月24日），聖若望宗徒兼聖史節（12月27日），聖伯鐸宗座（2月22日）和聖保祿歸化節（1月25日）。
紅色：表示熱愛、殉道，用於紀念耶穌苦難的聖枝主日，聖周星期五，聖神降臨及所有紀念耶穌苦難的日子，宗徒與聖使節，以及殉道聖人的慶節。（按中國傳統：春節、婚禮、壽辰等彌撒也可以用紅色）
綠色：是生命、希望的象徵。用於常年期的彌撒。
紫色：是刻苦、補贖的象徵。用於將臨期和四旬期，也可適用於追思彌撒。
[1]黑色：是死亡、末日的象徵：可用於追思彌撒（彌撒總論308號）。
由於華夏民族以黃色為尊，故特別申請聖座讓華人用黃色祭衣。得到比約十二世的批准。且在沒有其他祭衣的情況下，除追思黑色外，黃色祭衣可代替一切顏色。
神父祭衣的顏色 